导读
：相信不少人读过央行陈雨露先生的《世界是部金融史》，而耶鲁大学的
Bill Goetzmann
教授经过长期研究说《金融史是部技术创新史》，因此，归根结底，推动人类社会前进的是包括金融在内的技术进步。一切技术革新是为了提高生产力，即提高生产的效率。金融作为一门技术亦不外乎此。随着我国资本市场对外开放程度的不断提高和经济金融全球化的进一步加深，我国迫切需要在金融领域培养建立一支掌握现代金融交易技术、有超强战斗力、能够切实维护国家金融安全和金融稳定的“人民子弟兵”队伍。
技术进步是人类社会经济发展的主动力
古代人类学会了燧木取火、打猎捕鱼，向自然求生存。后来掌握了谷物种植、水利灌溉、纺织、畜养等技术，开始农耕生活，解决了温饱问题。经济基础决定上层建筑。一旦温饱解决了，教育、文化、艺术等都进一步繁荣起来。此后欧洲开始文艺复兴运动，着眼于人的自由和权利，打破封建阶级对个人的束缚，也为市场经济的形成打下了思想基础。随着启蒙运动解放了个人，以蒸汽机、电报电话等发明为代表的近代工业革命应运而生，先后在英国、法国、日本等国拉开帷幕。人类由传统的农业社会转向现代的工业和商业社会。及至现代，信息技术的发展给人类社会带来了又一轮工业变革，互联网、人工智能、虚拟现实跟现代工业的结合成为各国争相发展的目标。
人类不断提升的需求是技术进步的源泉
19世纪德国统计学家恩格斯提出了人的消费需
求的层次论，将人的需求分为生理需求、安全需求、社会交往需求、尊重需求和自我实现需求。而《尚书
洪范》中的“八政”—“一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师”即指人类活动的八种方面，也代表不同层次的需求。“食”和“货”解决了，才会有宗教的发展，进而有生活环境的改善要求，之后的知识和教育，接下来是司法环境的改善和艺术的发展，最后是对和平的诉求。明朝朱载堉著有散曲名篇《山坡羊
十不足》，形象描述了古人的不同层次的欲望和需求：
终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。
盖下高楼并大厦，床前又少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下十数个，有钱没势被人欺。
一铨铨个县知位，又说官小势位卑。
一攀攀到阁老位，每日思想要登基。
一日南面坐天下，又想神仙来下棋。
洞宾与他把棋下，又问哪有上天梯。
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催。
若非此人大限到，上到天上还嫌低。
这些人类需求不断推动技术进步，而技术进步推动人类需求向更高层次迈进。因此，技术与人类需求是互相促进并螺旋式上升的关系。
金融是人类发展过程中重要的技术
人类活动的本质是交换。亚当斯密说过：“交换是人和动物的区别，是人类的本能“。拓宽一点讲，交换既包括物质交换，也包括感情和思想的交换。宗教、社会、经济、政治、文化等等都可以看作是人类为交换而做的各种制度性安排。交换是有成本的，技术进步围绕着降低交换成本而发生。因此，从这个意义上说，生产力发展的方向就是降低交换成本的方向。
金融是降低交换成本的技术。货币的出现就是一大金融技术进步。国内外学者对于货币究竟因何而产生各执一词，久争不下。以斯密、马克思等人为代表的，也是我们教科书上所讲的认为，货币是物物交换的产物，是作为一般等价物的中间商品。马克思在《资本论》开篇就讲这个，不同商品之间的交换，需要一个中间物作为共同计价单位。而以熊彼特为代表的学者则认为，货币是因债务而产生，是一种记录债务关系的工具，比如古罗马发给战士的军饷。不管货币到底因何产生，货币的出现大大降低了交换的成本，这一点毋庸置疑。此后，宋代的“交子”的诞生，古代中国钱庄、印局、票号和西方银行等金融机构的出现都代表了金融技术的进步，每一次进步都大大降低了交易的成本。近代工业革命爆发的同时，是股份制企业这一金融技术的出现。金融此时扮演的角色是通过技术手段实现所有权与经营权的分离，并在市场中进行交易。金融的威力连马克思都惊叹不已：如果不是金融，人类恐怕还要等个几十年甚至上百年才有铁路。此后，金融的发展更为迅猛，比如衍生品的出现进一步实现了资产价值与所有权的分离，电子化交易的诞生彻底告别了纸质交易的时代，信息技术的发展大大提高了交易的速度和效率等等。现在，人工智能甚至可以让电脑设计和执行交易。用一位金融大佬的话说，“未来即使人类不在了，股票还会以不可思议的速度进行交易”。可以说，金融技术的发展是一幅波澜壮阔的历史画卷，但是由于多数是无形的技术，所以没有像无人驾驶这种有形的技术革命引人注意。但是无形不代表不重要，空气是无形的，看不见摸不着，却是人类生存必不可少的。
