凡夫不要加心力。
原因有两个:
第一
,你这个“心”是浊心,你要加心力,只能浊水激荡,越加心力水越乱、越浑浊。不帮忙还好,帮忙帮忙,越帮越忙,帮倒忙。
不加心力叫作“不行而行”。不要在这里加力量,大松大软,自自然然念名号就行了,一句接一句。
也不需要感情色彩
,感情都是有漏、有染的,这些都不用,自自然然就可以了。
当然,如果你感情丰富,你愿意加,那对你就是自然,也行;不要要求别人都这样。
有人感情丰富,一念佛就掉眼泪,那也是可以的。但是不要用力过猛,认为一定要那样,那样就有点矫揉。
自然念佛就好
,声音大就大点声,声音小就小点声。不要加心力,加心力就浊水激荡,心里反而更翻腾,就这样念就行了。
第二
,下下品人苦逼失念,他有什么心力?
他想加心力也加不上来啊!
“彼人苦逼,不遑念佛”,就是这样的心态,“应称无量寿佛”,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”六字就六字,四字就四字,念得清楚就念得清楚,念不清楚就念不清楚,这样就行。
完全靠倒阿弥陀佛,这就是“不行而行,如实修行”。
“
如实修行
”,哪有你加力量的分呢?就是靠阿弥陀佛的力量,通身放下,彻底靠倒。我们睡觉的时候,躺在床板上要加力吗?就是通身放下,彻底靠倒,整个身体躺到床上。
六字名号就是我们的床,我们这业障的身体要通身放下,身体所有的重量就平平展展地完全放下、放松,不要自己搞一套东西。我们还有多大本事?本事越大越不行。
会睡觉的人就会念佛,会念佛就会往生。
就像坐飞机,不就坐着吗?坐着就能飞到北京,没有翅膀也能飞。
有的人在飞机上坐着还不老实,摆个动作,张开“小翅膀”,旁边的人问:“你这是干啥呢?”“我在飞呢。”不用你飞,飞机在飞,你睡觉都没关系。
六字名号怎样让你往生西方极乐世界,不用你瞎操心,“我在修行呢!”你修啥行啊?净土法门,讲修行也是修行,讲不是修行也不是修行,就是要自然一点,完全任凭佛力。
就像坐飞机,不是完全任凭飞机之力吗?你在飞机上还有多大本事?谁坐飞机不是靠飞机的力量?这样不就到了目的地吗?靠你自己的力量,你有什么力量?都是妄心所作,完全是自己的虚妄想象。