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等等等等等等等等等你就知道等

新周刊  · 公众号  · 杂志  · 2017-11-03 08:15

正文

在电影《东邪西毒》中,欧阳锋每天望向沙漠的另一边,似乎在等待什么,却又从来不往前一步。


文/张家明

 

“当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。”


一年前的秋天,民谣歌手五条人发表了单曲《初恋》,歌词只用三两句话概括了故事:“一辆货车撞上了高架桥,卡在桥墩里,一名年轻的男子抱头痛哭,他闯南走北了很多年终于挣到了钱,回到家乡想找回他的初恋。”


 

这首歌取材自2016年6月22日的一则新闻报道:这位司机高中毕业后离开家乡,发誓要混出个人样再回去,风光地迎娶初恋女友。五六年后,他事业有成,准备回家发展,却得知女友早已结婚。正在驾驶货车的他,一时悲伤过度,失控撞上了高架桥的桥墩。“也许早些回家乡就好了,也许当年落榜不任性离家就好了。”他只能这样悔不当初。

 

莫以为只有你在做选择,别人也在对你做选择。几年前,大龄男青年们流行说,“我奋斗了18年才有机会和她坐一起喝咖啡”,更有可能的是,那时她的孩子都已经上中学了。


沙漠的另一边是白驼山。


大多数人都在“等待”中错过

 

艾米莉·狄金森写过一首诗:

 

“等待一小时,太久——

如果爱,恰好在那以后。

等待一万年,不长——

如果,终于有爱作为报偿。”

 

可惜的是,大多数时候,我们等的都不是爱情或其他美好的事物,而是一些平庸到难以忍受的日常事物,例如一辆载满了上班族的公交车。好不容易挤上车后,你才后悔:刚才等车的时候,一辆出租车放慢速度经过你身边,为何不招手?


人生大半时间都在等待中度过,可又有多少东西是真正值得等待的?


意大利作家翁贝托·埃科说,许多人都有一种犹豫不决的病:“为了决定买一辆什么样的新车,他们会查阅许多专业杂志,餐馆汽车展厅,关注大街上的各款新车,甚至在楼下不断徘徊,只为了从各个角度把一辆停在人行道上的车观察个够。”

 

但是,到了决策阶段,他们周一觉得这个牌子好,周二又考虑另一个牌子,周三决定买本土品牌,周四又觉得进口车更好。心心念念等待一个最好的购买时机——等最好的产品上市,等最优惠的价格,等自己手头最宽裕的时候——结果等着等着,什么都没有买到。


每年双十一,所有人的购物欲一下子爆发,高校门口的快递总会堆成山。图/视觉中国


人们就在这样的等待过程中,白白浪费了大段大段的时间。明明到楼下走一走就可以立即吃到中式快餐、洋快餐、西餐馆、日料店、粤菜馆、川菜馆、重庆小面、沙县小吃等等,他们却只是坐在办公室里苦恼“中午吃什么”,艰难地选择了一家心里没底的菜馆,又痛苦地等待了一个多小时外卖才吃上那顿糟糕的午饭。

 

等下班、等周末、等有空、等退休……等待成了一种常态,仿佛除了等待以外,别无他法可以让好生活来得更早一些。


每年的年假,你如何筹划?别等到放假前才匆忙准备。图/Fancycrave

 

在情感生活里,有人会将“等待”视为一种美德,它意味着耐心、坚定、长情,一个人也许别无长处,但他至少可以等呀。

 

无数流行情歌都在教人们“等待”。周杰伦的《晴天》在某音乐APP里有184万条评论,留言大多是关于爱情与等待的故事,但故事的最后,所有人的“青春”都和他们说了拜拜。在陈奕迅的歌曲《阿牛》里,女主角即将与他人成婚,男主角却仍然在说:“我肯等,等一生都等。”刘若英的《我等你》更傻,“我等你,半年为期,逾期就狠狠把你忘记”,幼稚得就像青春期犯中二的你。

 

等,难道不正是问题所在吗?等到你越过山丘的时候,那里已经无人等候。


电影《那些年,我们一起追的女孩》说的故事,其实就是刘若英的那首《后来》。


不要等,也不必等

 

从容而快乐的生活应该是这样:不因为等待而错过人生,等你得到了想要的东西后,也不因为着急而错过更美好、更丰富的况味。

 

按照我们中国人的传统礼教,及时享乐总是显得有一点不道德,因为我们推崇的是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。想要享乐,你不仅要等,还应该苦苦地等。等到你熬到可以享受的时候,人生最美好的时光已经过去,年轻的任性眼泪流光了,美食和美酒无福消受了,玩也玩得力不从心了。


趁年轻,品尝更多美酒,前往更多目的地。图/Fancycrave

 

卡尔维诺曾在《看不见的城市》里写过一座美丽的小城伊西朵拉:

 

“人假使在荒地上走了很长的时间,自然就会期望到达城市。后来,他终于抵达伊西朵拉,这儿的建筑物有镶满螺旋形贝壳的螺旋形楼梯,这儿的人制造完美的望远镜和小提琴......伊西朵拉便是他梦想的城。只有一点不同,在梦想的城里,他是个年轻人;他抵达伊西朵拉的时候却是个老头。在广场的墙脚,老头们静坐着看年轻人走过;他跟他们并排坐在一起。欲望已经变成记忆。”


所以,不要等,也不必等。想去哪个城市,那座城市就在那里守候着想爱哪个人,那个人也在风里站着,不来也不去。


伊西朵拉(Isidora),意为女神伊西斯的礼物(gift of Isis),常常用作女孩子的名字。


正如珍妮特·温特森给我们所有人的温馨提示:“当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。”


稍纵即逝的爱情,就像干邑白兰地——这“生命之水”在自然和谐的温度、干湿度等外界条件下,被赋予芳馥的酒香和优雅圆润的口感。


“只需一滴”,就能让人永远记住那股热力;“只需一滴”,就能给你带来七种穿越时间的滋味;“只需一滴”,就能让你记住轩尼诗X.O的品牌精神“领略卓越,何须等待”。


轩尼诗X.O


由舞蹈家黄豆豆来诠释轩尼诗X.O的品牌精神“领略卓越,何须等待”,也许再合适不过了。1994年,尚在上海舞蹈学校学习的黄豆豆,在校园里偶然碰见《醉鼓》的排练现场,顿时被舞蹈所吸引,差点忘了去上课。经过大半年的自我摸索和创作,这年底,黄豆豆获得了全国第四届“桃李杯”舞蹈比赛少年组金牌,翌年,他把这支舞蹈带上了春晚舞台。


如今作为世界知名舞蹈家的黄豆豆,除了是一名舞蹈演员,也承担了大量舞蹈编导的工作,但这两个身份对他来说都是创作舞蹈、欣赏舞蹈。当舞台上的音乐响起,就是你放下一切,投入舞蹈,领略卓越的时刻。


2017年,轩尼诗X.O携手舞蹈家黄豆豆,以全新的舞蹈语言诠释每一滴轩尼诗X.O入口带来的七重感官体验。


轩尼诗X.O:一场感官之旅

黄豆豆篇创作故事



在黄豆豆看来,人生本身就像在跳一支舞,仿佛品鉴轩尼诗X.O,每一滴都是一趟感官之旅,每一重感官体验都是一次自我洞见。黄豆豆将这些感官震撼所带来的冲击力融入他的舞蹈,化作无与伦比的视觉语言,带来七个篇章的起承转折之美——

 

第一章“甘甜始现”,为所爱的事业倾心投注,千锤百炼,心中也滋味甘甜。



第二章“热力升华”,通过反复的练习,为内心注入热量,不停突破自我。



第三章“木香萦绕”,如同不可撼动的巨木,向下扎根越深,越能向上挑战最大可能。



第四章“辛香诱惑”,舞台灯光,令人目眩神迷,仿如一口辛香刺激的干邑,入喉让人微醺。



第五章“炽焰绽放”,而一旦登台,就要全身心投入,用舞蹈尽情表达,无限绽放。



第六章“醇厚涌动”,掌声,就让它留在舞台上,生活中更须沉淀和累积。



第七章“余韵悠然”,每一个舞步,独特而又和谐相融,犹如芳醇佳酿,余韵悠然。



 “我觉得,七种感官融合在一起,才是一个更加立体的感受。卓越应该就是在任何情况下都能够保持自我的品质,穿越时光,保持自我的品质。”黄豆豆,这位被美国媒体评价为“全世界最重要的三大年轻编舞家之一”的“精灵舞者”,在他倔强踮起脚尖的那一刻已注定了他的卓越。这是一种态度,也是一种境界。正如轩尼诗X.O的品牌精神:领略卓越,何须等待。



三十年,始成卓越。舞蹈如此,人生如此,佳酿也如此。舞蹈给黄豆豆所带来的震撼感,如同戛纳最佳导演尼古拉斯·温丁·雷弗恩所描述轩尼诗 X.O:“味道是一种极其强大的感觉,当轩尼诗 X.O 复杂多变的各种味道刺激着味蕾和上颚,产生的丰富口感和强烈的力度,有如为我们开启了一扇独一无二的体验之门。”


点击视频,打开轩尼诗X.O的感官之旅