关于精神内耗，似乎没有统一的标准定义。有专家介绍，这种心理现象主要表现为个体在没有明显外在压力和消耗的背景下，由于过度的自我反思、无效的思维循环、情绪管理困难等内在心理活动导致的能量损耗。一般而言，这种精神消耗可归结为两个方面：信息冗余带来的负担、无效反思陷入的泥淖。科幻电影《超体》展现了一个能轻而易举记住所有感官信息的“超人”形象，但那是在人脑借助某种物质得到空前开发的结果。现实生活中，大多数人的心理和精神都需要处于一种张弛有度的状态，记忆与遗忘相伴随，有时注意力高度集中，平时也给心灵“放个假”。不过对于精神内耗者来说，心理上的紧绷可能是一种无意识的选择。应对“内耗”，或许是现代人的一门“必修课”。图源网络
举个身边的例子。有一次与友人出去吃饭，不凑巧想去的餐厅关门了，众人随即商议并重新定了一家菜馆。吃到一半，发现其中一人意兴阑珊，只是礼貌性动了几下筷子。询问原因，回答“其实不太爱吃这个，也不太饿，你们多吃点”。友人A说，不爱吃在商议时可以直接提出来嘛，餐馆众多另选一家调和众口肯定不难。回复是“想了想还是不要给大家添麻烦，吃这个也行”。友人B说，这种事情为什么要委屈自己呢，彼此这么熟，直说无妨，不会有任何“麻烦”的感觉。众人释然。善解人意、善于为他人着想从来都是宝贵的品质，但也切不可忽视自身感受、习惯性“委屈”自己，尤其是放松契机、“充电”时刻，不该变成一种情绪的消耗。类似的这种小负担累积起来，可能变成巨大的心理包袱。反复咂摸日常对话中一句话“背后的深意”、反复思考某一个细节上自己的行为是否得当，精神内耗就像一个黑洞，吸走的是生命的活力和行动的力量，给个体留下的是焦虑、压抑和身心俱疲。那么，是不是天生的乐天派就一定与精神内耗“绝缘”？实际上，每个人都有可能经历各种“内耗时刻”，因为所有人都可能产生那种不安于现状、又暂时不能改变现状的无力感。差别就在于，有的人选择迎难而上，有的人选择暂避锋芒，有的人会把问题置之脑后，也有的人会习惯性地与之“死磕”——问题的原因分析得很透彻，但无法付诸改变的实践，于是只能一遍遍在负面的情绪里打转，陷入一个循环的怪圈。如果说人生是旷野，那么内耗行为就像是走进心灵迷宫里的一条死胡同，让人感觉每个方向都畅通无阻，却只有一条反复碰壁的路可以走。果真如此吗？道理其实都明白，心之壁外是更广阔的天地。社交媒体上，“XX治好了我的精神内耗”的帖子越来越多。或是给自己放一个小长假，或是在与宠物的安静相处中疗愈身心，又或是学习一项新手工技能……不管治标还是治本，只要适合自己，只要能真正放松身心、减轻压力，不妨去“改变”、去“尝试”。走出精神内耗，还有两个关键词，那就是“简单”“主动”。正如契诃夫在给阿维洛娃的信中写道，“愿您一切都好，主要的是，要高高兴兴过日子，不要太费脑子去探究生活，大概这生活实际上要简单得多”。又如史铁生所说，“不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生气勃勃，保持一种主动和快乐的心情”。“心病还须心药医”，破除精神内耗，显然不只是个体的事儿。当有人踏进心理的沼泽，外界伸出的援手至关重要。当社会少一些畸形的价值观，少一些无效的内卷，精神内耗依附的土壤才会不复存在。
