周末的圣诞节在周一就已经颇有氛围，许多人都已经开始装点圣诞树，准备互赠的圣诞礼物，这似乎也渐渐成为了一种传统习俗。
但是每每大家开心地过节的时候，总会有人跳出来说：「为什么一定要过洋人的节日？我们明明有很多特色的传统习俗呀，例如元宵节猜灯谜、端午节划龙舟、中秋节赏月、腊八节喝腊八粥……」讲真，这些传统习俗，其实从未淡出我们的生活。
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问：除了节日习俗，我们还有很多从古时候流传下来的特色习俗，例如斋戒、七夕斗巧等，但我们现在在现实生活中都很少看到了，您有遇到过吗？
冯叔：我讲一个很有意思的故事，丽江有一个叫一米阳光的酒吧，老板是一个叫刘老三的小伙子，他是刘永好（新希望集团董事长）的徒弟，当时我们一行人还不信，他就当着大家的面举行了一个拜师礼。
当时他把刘永好请到太师椅上坐，我们其他人都站边上看，老三三跪九叩，很认真很认真地做动作，做得非常标准，到第九叩的时候眼里都有泪花。叩完以后，有六重礼送，第一个礼是芹菜，寓意要勤奋努力，跟师父学。最后一个礼是一条干肉，中国传统的拜师叫素修，就是干肉，对师傅表达感谢。
▲ 《道士下山》丨三跪九叩是拜师必备的礼节
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问：有些人觉得传统文化应该要坚守下去，而有些人则觉得传统文化是糟粕，应该被舍弃。您是怎么看待传统文化的呢？
冯叔：我觉得中国传统文化中的道德伦理特别值得我们关注，它要求我们行善积德。如修桥补路、照顾乡里、扶助弱小、关心他人、爱护环境等等，这些都是中国几千年文化里的固有精神，这种文化积淀会促使人做善事，哪怕只是献一次血，做一次义工。否则，你会有道德上的不安，相当于有钱但没有道德感，会引起内心的痛苦。
▲ 《志愿者》丨举手之劳也可以是一个「大公益」
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问：但是随着社会的发展，很多传统的东西都渐渐遗失，那些「忠孝仁义」和「信礼智勇」现在估计只有在电影里才能见到它们了。您怎么看这个现象？
冯叔：我们开放初期，大家都说中国人都穿牛仔裤了，中华民族的传统的东西都没有了……但是国家变得开放了起来，言论也是，其实越开放，一致性的东西就越多。
这个一致性的东西是扎根了的，我们现在越开放，中国什么庙会、传统都会回来，越开放越「回来」，而不是越西化。言论也是这样，越开放，信息越多样化，深层次的认同逐步建立起来，而且越牢固。
▲ 《采访》丨言论自由，让我们更勇敢地发声
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问：言论「自由」是创新的关键。您觉得从传统到创新，这中间最大的障碍是什么？
冯叔：当你的企业要转型时，两个人抢方向盘，一个人往左打，一个人往右打，那公司就崩溃了，所以转型期间公司的控制权就变得很重要，因为旧的业务不做，做新的业务，在短期内可能会变成一个压力，传统的收入也会减少很多。
▲ 《后悔无期》丨方向盘还是一个人把控的好
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问：现在的创新，肯定也会成为未来的「传统」，那我们应该怎样去解决这个过程中遇到的压力呢？
冯叔：有一个比较重要的方法，就是建立好的制度。因为效率好的市场机制，是建立在法治基础之上的，有充分竞争，企业家层出不穷。
社会现在处于转型期，价值观混乱，而且往往空洞化、碎片化、抽象化、庸俗化，传统意识形态被打破了，但是新的价值观并没有树立起来。在转型时期，各种观点不一样是正常的，但一定要有说话的环境和规则，讨论要有建设性。
▲ 《梦想合伙人》丨在讨论中说出自己的想法
也许那句话就能成为解决困难的关键
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问：改变的过程当中，有的企业成功突破了障碍就走了出来，而有的人则被牵制住，随即被淘汰，您怎么看待这个现象？
冯叔：举个例子，很多领导人只是用本能和传统来解决问题，当一个传统的民营企业遇到问题以后，如果只用传统的方式是很难解决的。
所谓本能就是个人利益最大化，要发财，要控制，要彰显自己的能力，要压制别人。而传统无非就是中国的历史上那么多内讧的故事，阴谋诡计、权术等等。
▲ 《甄嬛传》丨古代的后宫，便是「阴谋诡计」的驻地
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问：那你们是如何度过瓶颈期的呢？
冯叔：第一，我们用理性；第二，我们会用一个新的方法。当我们遇到解决不了的矛盾的时候，就会要求大家克制、耐心，事缓则圆。我们不用传统，不搞阴谋诡计，而是直接讨论，向外部寻找新的方法，之后加以应用。
▲ 《长城》丨与时俱进地创新，是克敌制胜的关键
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问：有没有什么印象比较深刻的经历呢？
冯叔：之前我们遇到件让人束手无策的事，后来突然发现这件事情通过成熟的商业法则和法律渠道，用西方的方法可以解决合伙人的矛盾，我们就用了个叫作「以江湖方式进入，商人方式退出」的方法，当时我们找了两个律师，这两个律师之前一个在普利斯顿学习，一个在哈佛学习，然后又回到中国工作，所以说这两个律师既懂中国也懂美国，我们的问题就在法律上解决了。这就是用外部新的方法，不是传统的方法。传统的方法是把你控制住，我把钱弄跑，然后把你赶出门，打一通，互相追杀。
我们选择了理性和新的方法，我们就活下来了；而那些倒下去的企业，我认为就是在这个坎儿上停住了，过多的去用「本能」和「传统」，基本上就死了。
▲ 《师父》丨在残酷的现实里
必须遵循优胜劣汰的生存法则
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问：这其实也需要观念上的进步，您觉得传统的观念与现实情况最大的区别是什么？
冯叔：传统观念上会觉得你占的便宜越多越省事。但事实上，你走在路上，不该摸的乱摸，麻烦就会一直跟着你；如果别人踩了你的脚，你没吱声，虽然你吃亏了，但也不会有人撵着你道歉，你只要不吱声，这事就过去了，过去就不再找你了。所以我们能够安稳地发展，很大程度上说明我们是吃亏多的，而不是占便宜多。
▲ 《吃亏是福》丨有的时候
吃亏并不是倒霉，而是幸运
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问：可是企业如果一直在吃亏，最后肯定也是会被淘汰的，我们应该怎样做，才能在这个残酷的现实中生存下来呢？
冯叔：用正确的价值观来自我约束，才能有比较强的改正错误的主动性、自觉性比较强，改正的速度比较快。所以这是我们跟别人的又一个根本差异，因为如果没有自觉意识和理性，不善于向外部学习来解决内部传统的矛盾，就不可能在犯错误后立即自我纠正。
其实我们犯的错误和其他民营企业几乎一样，这是一个时代的问题。唯一不一样的就是我们自己反省、自我纠正——不是等着外部力量逼着你改，而是自己改了，所以我们就活了，这个很重要。
▲ 《肖申克的救赎》丨想要自救，必须先学会反省
封面图片｜ 《道士下山》
编辑｜张蛋汤 主编｜寿佳茵
总编｜喻潇潇 顾问｜王淑琪
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