《楚乔传》：燕洵的痛苦，都是缘于这一点

孟子云：“春秋无义战。”

春秋战国时期的确是一个弱肉强食的时代。

楚强齐弱。

齐国的晏婴出使楚国，楚国的门卫傲慢无礼，让他从侧门入城。

楚国的国王一听是齐国来的使者，也要在宴会上当众污蔑齐国人偷盗，戏弄使者一番。

秦强赵弱。

秦昭王约定以十五座城池换取赵国的和氏璧。

但赵国使臣蔺相如带着和氏璧献于秦王时，秦王只顾着把玩玉璧，却只字不提十五座城池的事。

越国被吴国所灭。

越王勾践只能带着夫人给吴王夫差当牛做马，受尽凌辱。

吴王生病，勾践甚至靠亲自舔尝夫差的粪便查询病因来获取他的信任。

弱国无外交，生死存亡之间靠的不是公平道义，而是谋略与实力。

很多时候，弱者在激烈的竞争中同样难以得到公平的待遇。

虽然人类天生渴望被尊重，想要获得一种重视感，但这对弱者来说，是一种奢望。

《楚乔传》中，燕洵九幽台劫难再次说明了这个道理。

燕北城内生灵涂炭，燕洵的父兄被诬陷为叛贼全部戕害，亲人的首级被装在盒内摆放在九幽台上。

九幽台上的青铜鼎内吐着狂妄的火舌，吞没了一切公平与道义。

燕洵想要活下来，就必须遵从魏帝的旨意，亲自一一辨认盒内的首级。

他大声嘶吼，奋力反抗，几近崩溃却也无力回天。

最终，他眼睁睁的看着亲人的头颅全部被丢进青铜鼎焚烧殆尽。

这时，燕洵痛不欲生地问母亲：“这一切到底是为什么？”

母亲含泪忿恨答道：“不要问为什么。这个世界上不是所有事情都有道理可讲。就像老虎吃狼，狼吃兔子，兔子去吃草一样，是没有道理可言的！”

没错，燕洵说到底只是质子，而非手握大权的朝臣，燕北的家族势力是他在京城得以生存的唯一根基。

一旦家族垮台，他只能落得“人为刀俎，我为鱼肉”的惨境。

所有的门阀都对他虎视眈眈，他就像饿狼眼里的兔子，兔子嘴边的小草，可以被轻而易举地吃掉。

在这个时候，公平和道理显得苍白无力。

别问什么为什么，觉得不公平？觉得没道理？因为你是弱者！    

回到现实，很多时候，同样如此。

上学读书时，你发现老师总是偏爱那些学习成绩优异，有众多才艺特长傍身的同学，而你却默默无闻，自卑平庸，常常成为被忽略的对象。

初入职场时，你任劳任怨，勤勤恳恳，是名副其实的“便利贴女孩儿”。

办公室里的“老人儿”常常一手插腰一手指挥你干这干那，领导的一句“让新人多锻炼”，你便承担了部门大部分的工作量。

但荣誉和功劳是别人的，失误和责任确实自己的。

生活中，你在朋友圈里永远都是配角，是最不起眼的那个。

看着闺蜜风姿绰约，侃侃而谈，从苏格拉底到米开朗琪罗，从西点到红酒，言谈举止间吸引众多异性目光，而你却脑袋空空，胸无点墨，尴尬的插不上一句话。

觉得不公平？

觉得没道理？

你开始抱怨老天不公，抱怨父母没有给你提供更好的平台，抱怨领导看不到你的努力，抱怨朋友不能读懂你的内在美......

别傻了，一切都是因为你不够强大！

何炅曾写过这样一段文字：

如果生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

练就一颗强大的内心，练就一身过硬的本领。

只有非凡的实力，才能让你在争取公平和道理上拥有话语权。

别再为生活中不公平的遭遇而苦恼、抱怨，别再让那些无谓的苦恼和抱怨偷走你更多沉淀与成长的时间。

如果你还不够强大，那么，现在请忍耐，不是向现实缴械投降、俯首称臣，而是在忍耐中积蓄力量，等待爆发的那一刻。

弹簧，只有压到最低才能弹到最高。

请相信，当你以强者的姿态与实力展现在生活面前时，你会发现，生活很公平的回馈了你的努力。

天高云阔，海鸟飞鱼，连路边的小花都对你饱含笑意。