羞耻的不是单身，而是不知所爱

撰文  |  张畅

据香港《南华早报》网站8月10日报道，内地单身成年人口数量已达2亿，相当于俄罗斯和英国全部人口的总和。中国正面临第四次单身潮。

其实早在两年前就有预言称，中国的“光棍”危机可能会在2020年全面爆发，届时20岁至29岁的“光棍”会比同龄女性多出近千万。

不独中国，邻国日本同样拥有庞大的单身群体。NHK“特别节目录制组”出版的《无缘社会》一书，就是以“现代人的孤独老死”为核心话题，聚焦日本每年3万2千人的“无缘死”群体，流露出对于死时无人发现、死后无人接收遗骨的恐惧和焦虑。在今天的美国，有超过一半的美国人正处于单身，占成年人口总数的七分之一。

《无缘社会》

作者：日本NHK特别节目录制组

译者：高培明

版本：上海译文出版社  2014年3月

你是否也是单身一族？是否曾面临家里催婚的尴尬？是否已经厌倦了“单身狗”、“空巢青年”等网络热词的频频出现？对家里变相安排的相亲，是否经历了从抵触到麻木？年龄渐长，当周围人都开始成双入对，朋友圈里充斥着婚纱照和晒娃照时，你是否会忍不住问上自己一句：为什么还要一个人？

在中国，一辈子单身，可以活得很好吗？相较于婚姻或拥有伴侣，独自一人生活是值得指摘的吗？当单身成为一种现象，个人选择能在多大程度上决定幸福的程度？

被剥夺的时间和被工作挤满的生活

纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格（Eric Klinenberg）在《单身社会》一书中归纳了单身社会形态得以形成的四大主因：

《单身社会》

作者：（美）艾里克·克里南伯格

译者：沈开喜

版本：上海文艺出版社 2015年2月

性别失衡只是单身的因素之一。有人将单身分为五种类型：时尚型（某些年龄段/某些职业）、短缺型（缺物质或缘分）、自足型（收入稳定，有自己的爱好）、投机型（挑剔对象、享受多性）、回避型（回避爱情与婚姻可能带来的伤害）。

除此之外，还有诸多因素推动了中国单身社会的形成。首先，高学历男性对配偶的学历要求往往并不高，而高学历女性则更倾向于能找到同等或更高学历的配偶。根据人口普查数据，当前，研究生以上学历的女性结婚率下降至50%以下。

其次，依据传统观念，买房的压力往往落在男性头上，对于男性的薪水要求也相对较高。根据珍爱网发布的《2016年单身人群现状系列报告第三期》，67.06%的单身女性要求男性收入在5000到10000元，25.02%的单身女性要求男性收入过万。在深圳、北京、上海、武汉和广州，单身女性对男性的收入要求最高。

此外，城市中尤其是一线城市生存成本的大幅提高，让越来越多的上班族靠增加工作时间，来换取高职位或高收入。“加班”成了上班族时常抱怨，又无力改变的痛。据英国媒体2015年调查，中国劳动者年均工作时间在2300小时以上，而英国同年平均工作时间只有1700小时。换算一下，2300小时约等于252个工作日，即每天工作时间约9.1小时。继“过劳死”之后，“过劳肥”成了新热词——因工作时长过长，焦虑、抑郁、失眠、暴饮暴食也找上门来，久而久之，肥胖、内分泌紊乱、亚健康状态成为上班族的常态。

《穷忙》

作者: (美) 希普勒

译者: 陈丽丽 
版本: 上海译文出版社 2015年1月

对于那些初涉社会的青年劳动者而言，资历尚浅、资本不足、人际关系等问题依然可能缠身。尤其是在大学校园曾怀抱理想的年轻人们，面对他们无法迅速理解、快速掌握的社会隐性规则，往往显得手足无措，理想破灭、被剥夺的时间让他们无力应付需要投入大量时间成本的恋爱、交往。

“不是非要一个人，而是没有时间去顾及两个人的生活。”“单身，是因为我有能力并乐于这样做。”每次聚会，无论话题聊到哪里，为单身一族介绍对象总能成为一个小高潮。每到这时，单身一族早已习惯了一笑而过。

“没人能懂你在做什么，好像只有一条路可以选择。家里人总冷嘲热讽：你都这把年纪了，不谈对象、不结婚，到底在瞎忙什么？”类似的吐槽并不鲜见，然而除了一笑置之，似乎也没有更好的办法。

父辈的婚姻那么脆弱，我怎么敢结婚？

生于80年之后的年轻世代，对婚姻的理解大多来源于父辈，父辈的婚姻成了他们在现实中最为可靠的参照。而他们的父辈所处的时代，往往让他们迫于家庭压力，在心智尚未成熟之前和一个不熟悉的人结婚、生子、度过一生。他们大多经历过风风雨雨，却不能抵挡平淡的生活，在儿女离家后面临情感危机，冷战、出轨、互相抱怨都是他们对青春时期无法选择的情感缺憾的弥补方式。

当下的很多年轻人，因为父母长期的管教和学校、社会对于早恋的强力喝止，上大学之后才终于迎来独立，才刚刚学会试错感情。在高考前不能恋爱，考上大学后却不断催促恋爱，短短三五年的时间里又被迫面临催婚、逼婚、相亲等一系列家庭的“温情攻势”。

《工业文明的社会问题》
作者：（美）乔治·埃尔顿·梅岳

译者：费孝通

版本：群言出版社 2013年9月

社会给这群年轻人情感的成长期太短了，短暂到等他们刚刚开始准备为一段感情负责，就必须担负家庭。当他们茫然地望向父辈，却发现无法从那里得到任何借鉴，因为他们的婚姻往往靠儿女维系，本身便脆弱不堪。

和父辈们不同的是，这群年轻人还有时间，开始学着正视婚姻的缺憾，感情的不可控，重新思索单身的可能性。他们发现，结婚的人未见得幸福，单身的也未必不幸，自我选择的意识觉醒之后，他们不再以单身为憾，反而更能享受一个人的生活。

“单身有什么可值得拿来说事的？就像有人喜欢咖啡，有人喜欢奶，有人喜欢白开水。一个人的生活根本没有你们想象的那么‘惨’。”

一个人的旅行不必顾念他人的喜好，去到自己想去的地方。一个人的生活不必陷于柴米油盐，可以毫无挂念地晚睡或早起。一个人的购物免去了等待和迎合，可以全心全意挑选到自己心爱的东西。一个人的电影和阅读、晚餐和睡眠，更容易和自己真切地交流，抛去应酬和寒暄的虚伪，坦诚相待。

在“知乎”，“在中国一辈子单身，可能活得很好吗？”一问底下，有人这样写道：“其实不用担心，你们中的很多人一辈子都不会遇见你梦想的真爱，只会因为害怕孤独地死去而随便找个人，相互饲养。”

   不因将就而走入婚姻，

也不因宣扬而恪守单身

因为惧怕孤独而勉强找个未见得聊得来的伴，因为怕被人说而找个可以搪塞的理由，因为害怕一人终老而在尚有主动权时随便选一个，因为别人都这么做了所以自己也这么做。

当然这个世上不乏感天动地的爱情、细水长流的亲情、幸福完满的婚姻；当然每个人必须面临的选择除了婚或不婚之外，还有更加重大的决断；当然单身或不单身，无需受他人的言论或行为，或自身的哀怜情绪左右；当然我们不希望因将就而走入婚姻，我们同样也不希望为了宣扬什么而恪守独身。

古罗马悲剧家塞内加说：“对成功者而言，能够抛弃无用的东西是必须具备的能力。忙碌的人忙于任何事情，除了生活。”当然你不必是成功者，但抛弃己之所不欲，不因他者的干扰而一念动摇，也不失为一种美德。

杜尚说：“一个人的生活不必负担太重，不必做太多的事，不必一定要有妻子、孩子、车子、房子。有这些不一定幸福，没有这些也不一定不幸，关键，是你想好了没有。”在婚姻依然是大多数人的选择的当下，有人因单身而羞于承认，有人因单身而乐于宣扬。

其实，荣耀或羞耻的不是单身或婚姻，而是直到离开人世的那天，依然不知所爱。是不是？“恋爱有时，单身有时”，现在，书评君请你也来宣告你的故事和主张。关注下方海报，扫描回复“青年说”即可报名。我们正在寻找对单身话题有过思考的你，带上故事和主张，重新定义我们时代的“单身生活”。

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本文为独家原创内容。作者：张畅；编辑：小盐 阿东。未经新京报书面授权不得转载。欢迎转发至朋友圈。