序言
明中叶之后,书法逐渐摆脱了台阁体的束缚,开始走向健康发展的道路。书法活动中心由官僚集中的京城转为经济、商业繁荣昌盛的苏南地区,这也标志着吴门书派的出现。
祝允明、文征明的时代,是吴门书派发展至高潮的阶段,祝允明长文征明十岁,而文征明又为吴门画派之首,所以祝、文二人在当时侍卫吴门书画界的核心。祝允明卒后,文征明又活了三十三岁,学生众多,因此比较二人,又以文征明对吴门书派的影响最大。文征明的学生王宠与陈淳,在他们身后名声显赫,几夺京兆价。因此后人将祝、文、王称为“吴中三子”,又将祝、文、陈、王称为“吴中四名家”。
他们的书法一是出现于经济繁荣的苏州,二是以一种典型的书卷气——即以深厚的文化学养与疏放的艺术个性融入了书法,适应了当时市民文化的审美学要,因而,一扫明初台阁体的庸俗之风,成为明代中期书法发展的主流,并将文化中心从北京转移到苏州地区。
祝允明
祝允明(1460—1526),生于明天顺四年,卒于嘉靖五年,享年六十七。字希哲,号支指生,苏州人。
祝允明擅诗文,尤工书法,名动海内,与唐寅意气相投,遭际与共。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称"吴中四才子"。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨,师法赵孟頫,褚遂良,并从欧,虞而直追"二王"。草书师法李邕,黄庭坚,米芾,功力深厚,晚年尤重变化,风骨烂熳。
祝允明《草书五言诗扇面》纸本草书 15×46.7cm 台北故宫博物院藏
祝允明《和陶饮酒诗》册(选页) 每页17.3×10.3厘米 台北故宫博物院藏
祝允明楷书《燕喜亭等四记》卷(局部)
纸本 20.5×201.1厘米 北京故宫博物院藏
祝允明《致元和手札》印花笺纸本
行书 27×45cm 首尾共九行 北京故宫博物院藏
祝允明《祖允晖庆诞记》纸本行楷书
121.8×44.8 弘治三年(1490) 台北故宫博物院藏
草书杜甫秋兴诗轴 106.5 X37 cm辽宁博物馆藏
文征明
文征明(1470—1559),原名壁(或作璧),字征明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号"衡山居士",世称"文衡山",汉族,长州(今江苏苏州)人,明代画家、书法家、文学家。
文徵明书法初师李应祯,后广泛学习前代名迹,篆、隶、楷、行、草各有造诣。尤擅长行书和小楷,温润秀劲,法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势,却具晋唐书法的风致,也有自己的一定风貌。小楷笔划婉转,节奏缓和,与他的绘画风格谐和,有“明朝第一”之称。
文徵明 小楷《草堂十志》各纵23.2、横28.4厘米。故宫博物院
文徵明小楷《太上老君说常清净经》局部,纸本,
纵20.9厘米,横11厘米。现藏天津市艺术博物馆。
文徵明《致四叔公、五叔公札》册页 纸本楷书 23×12.3cm 北京故宫博物院藏
文徵明 《行书五言律诗》 纸本立轴 191x72.2cm 台北故宫博物院藏
文徵明《草书七绝诗轴》 纵109.6厘米 横30.6厘米 苏州博物馆藏
文徵明《行草书兰亭序》 29.2×120.5cm
嘉靖三十七年(89岁) 台北故宫博物院藏
王宠
初字履仁,后改字履吉,号雅宜山人,人称“王雅宜”。长洲(今苏州吴县)人。他是一个极有才气的书家,可惜一生仕途不佳,八次应试,皆不第,仅以邑绪生被贡入南京国子监成为一名太学生,世称“王贡士”,享年仅四十岁。
他一生用心诗文书画,兼擅篆刻,放意山水,才高志远,于诸方面都取得了较高成就,与祝允明、文徵明并称于世,并称“吴中三家”。其中尤以书法最为知著,他诸体皆能,以小楷、行、草最为擅长,取法魏晋,浸淫于钟、王,道正功深,书风趋于端庄古雅,在吴门诸子中,他的书法之趣味尤高,这原因就是他心不降唐宋以下,手熟于法度之内,他的笔下无狂怪之病,点画、结体皆有来处,心境旷达而使字势开阔正大,无琐小习气。他的小楷取法钟繇,冲和于二王而于古雅中见清淡;草、行法《十七帖》、《圣教序》等而形神兼备。
王宠《致石壁尊兄书札》页 台北故宫博物院藏
王宠《致尊师书札》页 纸本 行草书 22.7×12.2 cm×2 浙江省博物馆藏
王宠跋《管道升书卷》
王宠《致石壁尊兄书札》页 台北故宫博物院藏
王宠《草书七律诗》轴 纸本 行草 141.8×28.3cm 北京故宫博物院藏
陈淳
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482-1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。
书工行草,圆润清媚,率意纵笔,稳健老成,是晚明狂草大家。
陈淳《书杜甫“戏题画山水图歌”册》嘉靖十九年(1540)台北故宫博物院藏
陈淳《致研山老弟尺牍》纸本草书 26.7×23.8cm 台北故宫博物院藏
陈淳《致东浦书》 纸本
陈淳 《荷花小鸟图》 水墨纸本 纵117CM 横60CM
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