孔家人看不起当时的朱家皇帝，以为自己是天下第一家。你看，他这算不阿呢？还是酸葡萄心理呢？
那个说中国空气不好的马里兰大学女留学生的视频，我看过以后，也觉得不是很舒服。这事得两讲，就好像一个家庭来说吧，放在传统的观念，我的小孩要是在别人家里吃饭的时候夸人家的饭好，抱怨自己老爸厨艺很糟糕，也或者家里吃的很寒酸。我是不会很高兴的。
而另一个角度，放在现在家庭关系比较平等的层面来看的话，我的小孩不断夸人家的饭好吃，这会促使我检讨，自己的厨艺有无长进的必要；也或者，很有必要增加一点菜金了。
拿国家比家庭，估计有些人是不舒服的。但我看待事情，最多想到这些，至于辱华这么大帽子扣下来，就让人感到，某些人的心真是有点莫名其妙的脆弱。
其实这些年，我们电视上不乏一些老外跑出来表扬中国，并像那个女留学生一样拿自己的国家开涮一下，以对比烘托出中国的美好。我们也似乎习以为常，我们习惯老外们像小丑像傻逼一样，在我们面前摇头摆尾。除了好笑以外，也极大满足了我们自尊，于是我们也就认可了他们的行为是一种善意，至于这家伙有没有辱没自己的国家。谁在乎！
任何老外奚落自己的国家都不算大事，唯一中国人批评一下祖国就是汉奸。也算是本国的特色，以致似乎汉奸就是中国的特产？非我族类，不可扣此帽子。
当然，这个话题不宜展开。
我倒是想到了一些别的感触。比如，我一点不奇怪这点事情会引起那么大的反响，因为，我们确实特别在乎自己的脸面。哪怕再卑微的人。他活在尘世中，处处被人看不起，但他总能找到比自己更卑微的人。在他们的身上，找到自尊。
好吧，我谈我自己。我学校出来的时候，在一家工厂上班，虽然是上市的企业，但工作环境很糟糕，每天穿着油污的脏工作服颠倒日夜上三班。有次，我的同学来找我。我远远看到他出现车间门口，便躲了起来，不想让他看到我这副挫样。
我当时的收入比很多同学要高，有一次几个同学聚在一起，起哄让我请客。我也只是犹豫了一下，一个女生马上刻薄的说了一句。人家做工人，钱来的不容易。可能说者无心，但听者有意，以致日后，我几乎是本能的试图改变自己的命运。
是的，当时，估计，现在做工人都不算什么体面的事情。我的同学们以此奚落，我也觉得无地自容。我说的只是现象，假如得罪哪位，先请原谅。
然而我在厂里，毕竟还算是正式编制，属于正式工。而与我们一起工作，是很多没有编制的工人，各种原因，但大多是从农村上来的，所以俗称农民工。大家做一样的工作，甚至他们要做更苦更脏更累的工种，但无论拿什么钱，都要要比我们少一大截。过去的收入分很多种类，什么基本工资，岗位工资，工龄工资，奖金，福利云云。农民工只能拿到我们的一半，即便如此，他们安之若素。
当我做的再苦再累的时候，看到这些农民工，心中莫名其妙的会觉得有些欣慰。现在想来，真的谁也不是圣人，内心中或多或少，都有一点残酷的东西。所以这些，可能都算不上歧视，也只是自我平衡的一种本能。
至于这里是不是有很大的不公，已非正义或者正确可以解决，因为这种不公，让基本算是在底层的人，也分出三五九等出来。微妙的是，因为出现了等级，彼此也就相安无事起来。大家似乎都有了不同的追求。正式工希望找到更轻松的工种，农民工则千方百计谋求转正。前者其实还有一点可能，后者几乎难于登山。
但假如真有哪个农民工转正了，不亚于鲤鱼跳龙门。也几乎是向大家宣布自己有不可低估的能量。比如我目睹一个农民工因为是车间主任的表弟，不但很快转正，还迅速成为一个小组长。于是，他有了肆无忌惮呵责我们这些所谓正式工的资格。
我们的内心，其实是认同这些差异的。因为差异，所以我们打小，就习惯的去比较——基于逆竞争的比较。
这种东西，也是打小家庭教育得来的，比如过去家里几天不吃肉，会向父母抱怨。他们就会说，你看，隔壁谁谁家，饭还吃不饱呢。
于是我们也得到相应的训练，考试考不好，妈妈回家骂。便回嘴，我同桌还没有及格呢，我至少及格了吧。
要么羡慕别人，要么就歧视别人。总之，我们不大能平视周边，这种习惯，从上到下，从社会到国家，其实都是一个德性。我们讲睦邻友好，说真的，我们有看得起谁过。当然，我们也有羡慕得不得了的地方，但至少，你不该公开说嘛。
那个来自昆明的女孩说，美国的空气是甜的。说真的，她即便说的是真话，我也不大想去肯定这种态度。你让那些空气真是很污染的北方城市们情何以堪。
因为这真的与我们的文化，不大一样。
张岱的《陶庵梦忆》中写曲阜孔家人道：孔家人曰：“天下只三家人家：我家与江西张、凤阳朱而已。江西张，道士气；凤阳朱，暴发人家，小家气。”
孔家人看不起当时的朱家皇帝，以为自己是天下第一家。你看，他这算不阿呢？还是酸葡萄心理呢？
题外话是，文化人看不起领导，难怪老是被当臭老九。
——不妨放你到最下流，叫你嘚瑟！
【作者：许亿 公号：许亿频道 本文配图均选自岳敏君的绘画作品】
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