【夜读自贡】做人的智慧，最绕不开的是......

所谓“做人”，简而言之，就是“做好人”。所谓“做好人”，两层意思，第一层面是做一个好人，这是做人的境界，再一层面是做好一个人，这是做人的途径和方法。概而言之，就是做人的智慧。

一旦获取了做人的智慧，就能在纷繁复杂的大千社会中如鱼得水。然而，问题的答案不仅同样的纷繁复杂，更要命的还是问题的答案比问题还更复杂，这就是：公说公的做人智慧，婆说婆的做人智慧，一颗“明明白白我的心”反而让人成了“丈二尺的和尚——摸不着头脑”。

最近，中国作家协会名誉主席王蒙亮相2017南国书香节，与现场观众畅叙读书，一语中的，终究把做人智慧的难题说清楚了。虽然王蒙说的是从传统文化中获取智慧的问题，但王蒙谈得更多的还是做人的智慧。换句话说，做人的智慧在哪里？做人的智慧就在传统文化的精髓里。做人的智慧从哪里来？做人的智慧从淙淙流淌的传统文化的“活水”里来。

其实，传统文化中获取做人智慧，并不是现在才得到破解的。不说不知道，一说就明了。早在两千多年前，已经有此一说了。儒学启蒙《三字经》开篇就讲：“人之初，性本善。”此话怎么讲？儒学开山祖孔子《论语.为政第二》所言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”换句话说，孔子不像荀子，把一个刚刚脱离母体、还是呱呱坠地的人就看得那么糟糕，孔子认为，人一出生，其“性善”者也，至于荀子所言的“性恶”，在孔子看来，是后来的事，但是即使“性恶”了，也并不是无药可救，于是，在孔子的眼里，自然构成了一个做人的完整过程，即是说，人从善始，再到善终，这一轮回中即使出现了并不和谐的“不善”，也可以通过“政”、“刑”、“德”、“礼”这些修身做人的智慧，使之“重新做人”。毫无疑问，孔子所言的做人智慧，有一部分就是从传统文化中提炼出来的。