在学术界的定义中，Gaydar是指一个人通过直觉来判断性取向的能力。这里说的直觉是指通过很少的信息，例如某人的穿着、走路或说话方式来进行推断。Gaydar存在吗？为什么有的人灵有的人不灵？教人如何判断一个人是不是gay，准确吗？我们希望在这篇文章里与大家浅浅讨论一下。
01.
Gaydar准吗？
大多数关于Gaydar的科学研究表明，每个人或多或少都具备判断他人是否是gay的能力。例如，有的人在听到一段15秒左右的音频时，能够判断出说话人的性取向；而在一些实验中，被试者通过观看一小段无声视频或图像也能做出判断。
这些实验都聚焦于快速反应，即出示很短时间的素材并要求快速判断。有趣的是，如果被试者被要求在判断前仔细思考，他们的准确率就会下降。而相较于恐同群体，对社群友好的群体在判断中表现会更好。此外，相对于异性恋群体，社群判断他人性倾向的准确率也明显要高出很多。
斯坦福大学的研究人员发表过一篇论文，是关于通过面部特征来判断性取向的模型。在这个模型里，他们通过检索一个美国约会网站上的照片，研究模型，然后根据这些用户在网站上公开的性取向来判断模型是否可靠。这个模型对给子的判断准确率达到81%，对拉拉则达到74%，是一个相对比较高准确度的模型。另外，他们还用这个模型合成了一个最不像txl（左侧）和最像txl（右侧）的合成图形（虽然大数据，但是挺不准的）：
从另一个方面来看，这些实验并非完整。比如，如果将判断双性恋也加入实验内容，实验的准确率就会明显下降；再比如，实验中邀请提供了素材的对象明确表达了自己的性倾向，这代表ta已经可以接受出柜这件事了，而这可能会显著影响到ta的神态、形体与声音等特殊标志。
因为这些标志曾是社群伙伴彼此相认的方法。
02.
你怎么知道我知道你知道我是不是txl呢？
回到几十年前的美国，人们通过一些“符号”来一边隐藏自己的性倾向，一边与社区内的伙伴像是对暗号一样结识彼此。
例如，那时在旧金山湾区的给子，会通过佩戴一条彩色手帕来标记自己。由于当时正值淘金热，牛仔和淘金者都非常喜欢这种配饰，因此在人群中不会太显眼，但又会因为使用了特定的颜色而被群体关注。
图片来自网络
再比如，同志们会通过询问“你是多罗西的伙伴吗？”来确认。一些英语中的俚语，像是用basket或package来表示裆部凸起，也是在这种氛围中产生的。
这种氛围，逐渐成为了社群的文化，即便大环境变得友好了，也依然被保留下来，随着时间的推移，从帮助社群在社会压力下保持联结转变为了身份认同的一部分。在很多地区，大家也会用其中的一些方法来彰显自己、彼此识别。
当然，这并不是标志着所有的给子到现在都还在戴手帕、问多罗西或表情夸张，但有趣的是，这些认同的一部分变成了刻板印象，而后成为Gaydar的一部分：社会通过观察一个人的穿着打扮、拍照表情、说话方式或是更多细节来判断ta是不是txl。
但你回家还是得剃胡子
往年有一个梗，是说在大城市里打工的Alex、Jimmy、Ada和Elizabeth回到老家，就变回了狗剩、石头、二丫与翠花。我们与在老家的父母、亲戚和邻居生活在不同的文化氛围中，因此接纳程度也不尽相同。
类比到给子身上，有点像大城市你可以留着络腮胡，对关系好的同事叫“姐！”，但是回到家里就要剃干净胡子，客客气气地和家人问好。
比如大本剃了络腮胡之后就是…emm…Batman……在以往这样做，往往还只是因为父母可能会觉得你这样很邋遢，剃掉了比较干净和精神，这几年似乎多了一层原因：“如何鉴定你的xx是不是gay”的内容越来越多，你的家族群甚至分享讨论过这些视频，还没有准备好出柜的你，用这样的调整作为自我保护，避免在不理解或不接受的环境中暴露自己的性取向。
每个人都处在对自我认同的不同阶段，有的人感到困惑、有的人表示拒绝、有的人掩饰自我、有的人开放表达，这是他们自己根据自己所处的环境与自己的情况而作出的决定，而这些决定的背后都是在寻求当下的平衡。支持每个人的选择，为每个人在不同选择中面临的挑战作出支持，这正是淡蓝“让爱回家”活动的主题。
在这儿放个《喜宴》感觉很合适
00.
最后
十年前，社群的伙伴们通过学习刻板印象来判断对方是不是同志；十年后，变成了异性恋在学。我接到过很多社群的伙伴发来询问“他到底是不是同志”的私信，想在最后对无论是谁、还在感到困惑的人分享对这个问题我不变的答案：
“他是人，因此你能和他沟通、交流、对话。你要做的是去问他，向他说明你想要了解这个问题答案的原因：你对他感到好奇，你想了解他，这个问题对你有多重要。而他自己会有判断，无论他给你什么样的答案，那都是他在当下愿意对你分享的信息。你可能收到一个否决你猜测的答案，是因为你们可能没有很亲密的关系、他可能还在探索、他可能还没有足够的把握、或者就是你的猜测是错误的，但这都没关系，因为就算你有100%的把握觉得他是同志，当他说他不是的时候，这些把握不会拉近彼此，反而会让你们越来越远。”
