昨天，我在《进化的力量·刘润年度演讲》里，说过这么一句话：社会变老，怎么办？给老人尊严。怎么给？不光是生前有尊严，去世之后也要有。让每个人人生的最后一天，都被永远铭记。所以，我也向大家分享了一家有点“不一样”的企业：福寿园。说起殡葬，很多人的答案，大概是死亡、离别，甚至是阴冷和晦气。但在福寿园眼里，墓园可以是公园，是景点。告别，也可以很美丽。我的年度演讲，现场讲了6-7万字左右。但我闭关一个月的逐字稿，写了近10万字（不含标点符号）。所以，还有不少演讲时没展开的话题，没聊尽兴的话题，可以展开。而今天，我想展开和你聊聊，福寿园这家有点“不一样”的企业。
墓园，一定要阴森森的吗？花岗岩墓碑，紧凑但有序地排列在一起。阴刻在上边的碑文，沉静、冰冷。高大的松柏，从山顶一直延展到山脚，遮天蔽日。很符合传统文化里，对“另一个世界”的想象：幽暗、深邃、肃穆。有别于大多数人对于墓园的印象，它的园区内，多是低矮的灌木，和色彩浓艳的鲜花。有草坪、有雕塑，还有园林。天气晴朗的时候，阳光洒下，澄澈，艳丽——这简直就像一个公园。
这，要从二十多年前说起。1996年，福寿园刚刚成立两年。可环顾四周，当时上海的殡葬行业，已经有了40家公墓。大家都在做一样的事情，提供一样的产品，做一样的服务。那怎么搞？福寿园决定，四处去考察考察。于是，创始团队先花了3个月，跑遍了全国的大型公墓，又出了国，去到了欧美、澳洲、日本。看看他们都是怎么做的。这一去，他们吃了一惊。原来在国外的很多墓园，殡葬祭祀，只是一部分功能。更多的墓园，变成了人文景观，变成了旅游景点。这些景点，在当地还很热门。在这里，“墓地”似乎褪去了象征着死亡的恐怖，而变成了美好生活的一部分。
由此，福寿园深受鼓舞。原来，墓园其实能够承担更多功能。比如，景点。比如，历史人文教育。又比如，生死教育。远远不止殡葬。想清楚这一点，福寿园回国后，就开始改变。他们给自己定下来的第一个方向，就是“把墓园变公园”。雕塑、草坪、小桥流水，都被他们搬到了自己的园区之中。但想践行这个理念，明净艳丽的园区，可能只是一个基础。
乍一看，可能有不少人，会误以为这是婚礼、生日聚会的现场，甚至是闺蜜聚会。这次活动，虽然的确是闺蜜们策划的，但是主题并非婚礼，也不是庆生，而是葬礼。有这么三位好姐妹，关系一直特别好。但天有不测风云，2022年，有一个姐妹，因病去世。闺蜜们就找到了福寿园，策划了一场特殊的葬礼。她喜欢露营，主题就是露营。入口处被鲜花装点的牌子上，是逝者自己写下的一句话：追光的人，自己也会万丈光芒。在河南信阳，有一位老司令员。在1940年，他就参加了革命，戎马一生，前前后后，经历了15场重大战役。陈振楠说，葬礼是人一生的最后一天。在葬礼上，应该把他的一生的经历，再重走一遍。怎么重走呢？司令员的家属，花了整整两个多月的时间，走遍了祖国的大江南北。在他曾经奋战过、奉献过的地方，带回了当地的故土。在落葬仪式上，由来自各个地方的战友和亲人，把这些故土洒到了灵盒上。
熄灯号和起床号，是军人最熟悉的号声。它们区分了日夜，划开了军人的生活状态。起床号一响，整装待发，准备战斗。熄灯号一响，颤音悠长，伴人入眠。
而今天这场落葬仪式，就是这位老战士一生中的最后一天。号声一响，葬礼全场的战友、部下和亲友，都潸然泪下。今天这盛世，真的如您所愿。现在，您可以好好休息了。或许，葬礼不仅仅是一生中的一天，更是一天中的一生。而这位老司令员的精神，也以另一种形式，深深地感染和教育后来者。视频里，是前来墓园参观的少先队员。走到老司令员的墓前后，他们先是好奇，然后被感染，自发地开始阅读起了他的战斗经历和荣誉功勋。墓碑，老战士。红领巾，一群孩子。这一刻，精神的传承，突然有了画面。同样让我感到特别触动的，还有一对新人纪念自己爷爷奶奶的方式。他们，选择在上海福寿园拍摄婚纱照。为什么要选择在墓园拍摄婚纱照？老人家去世的时候，他们还在读书，没能让爷爷奶奶见证自己成家立业，特别遗憾。于是，他选择在爷爷奶奶安眠的墓园里，拍摄婚纱照，希望在天堂的爷爷奶奶见证他的幸福。
陈振楠说，殡葬业，其实是生命服务业。所有老龄化的终点，都是一捧尘土。让生者得到安慰，让逝者得到尊严，才是我们殡葬工作的真正意义。之前，提到告别，追思，你会想到什么？黑白。沉默。悲伤。哀悼。告别，其实也可以变得美丽，就像闺蜜策划的，被五颜六色鲜花拥簇的告别仪式。而溢满悲伤的追思，也可以更轻，更长，以纪念的方式，留在更多人温暖的笑容里，留在给下一辈的传承和教育之中。
死亡，并非结束，而是另一种形式的连接。在这个过程中，有太多的情绪，需要被承载。那么，如何更好地承载人们的心理需求，回应他们的情绪？福寿园国际集团文化教育委员会主任、礼济学院执行院长邬亦波说：把“记号”做美，把“记载”做厚，把“纪念”做长。留记号，把象征生命的记号做美；留记载，把生命故事的记载做厚；留纪念，把生命精神的纪念做长。记号，记载，纪念。这三者，其实是福寿园对于殡葬和墓地，所承载功能的理解。记号，就是一块墓碑，一个雕塑，证明这人来过。记载，就是一段生平的记录，做了什么事。纪念，就是后人一次次的祭祀行为。那么，怎么把它们做美，做厚，做长呢？邬亦波给我们举了几个例子。在上海福寿园某个纪念碑下，就有一个特殊的“记号”：一双正在做手术的手模。可以看到，因为长年累月做手术，开刀、缝合、用手术钳和手术刀，手的关节已经严重变形，尤其是右手的食指第一节。而这双手，就属于97岁才退休，一生做了1.6万例手术的“中国肝胆外科之父”吴孟超院士。很多同事曾经问过他：这么大瘤子，人家不敢做，你做？万一出了事，你的名誉就没有了。他还说：如果有一天我真倒下了，就让我倒在手术室里，那就是我一生最大的幸福。
他的墓碑形象，是一面红旗，放在泰山浮雕上。象征着军人的责任，重于泰山。旁边的盖板上，又雕刻着他一生最有代表的7枚军功章。而随着互联网和人工智能技术的发展，记载，也有了更多做厚的可能性。比如，收集逝者的照片、音频视频资料，做成传记，做成微电影，尽量还原本人的真实经历。这样，所有来参观的后辈和家属，就能够用扫码的方式，更深刻地了解他本人。比如，把葬礼进行直播。郑州有一位小姑娘，是脑瘤患者，捐献了自己的一对眼角膜、一对肾脏和一个肝脏。她特别爱画画，墓碑的形状，就是一个画盘。葬礼当天，一个小时之内，直播的观看人数就达到了10万+，很多人看完，都受到了很大的触动。在吴孟超院士的追思会上，他的AI声音，就向学生提出了问题：“现在学科上有什么好消息吗？”“护士们的待遇有没有提高？”吴院士去世前，很多同事和学生都没来得及和他告别。这种告别方式，弥补了很多人的遗憾。在记号和记载有了变化之后，纪念也就随之变得更轻，更长。之前想要纪念，只能到墓园扫墓，或者看看老照片。而现在，有了纪录片，AI形象这样的载体，纪念也就从一个隆重的仪式，变成了生活的日常。如果有什么想不通的事情，建议你也去墓园里走一走，看看前人留下的记号，记载。河南福寿园的刘悦说，遇到什么不如意，看着这些墓志铭，突然就会顿悟一下，觉得很多事就想通了。比如，河南籍的教育家王广亚老师的墓志铭，是：失败反省自己，成功感谢他人。河南籍著名作家柏杨，是：不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。还有一位瑞士籍老人汉斯的墓志铭：You look after me,I look after you。这个墓志铭的背后，是郑州留学生照顾洋老汉14年的动人故事……当一句朴实的话背后，有一个逝去的人时，这句话就显得分外厚重。
村上春树曾在《挪威的森林》里写道：死亡不是生的对立面，而是作为生的一部分与之永存。当个体化、老龄化、少子化的潮流先后袭来，越来越多的中国人，开始或主动，或被动地思考起“死亡”来。中国人表达感情的方式，一直很含蓄。一句我爱你，很多夫妻、亲子之间，可能好几年也不说一句。一句谢谢你，在朋友同事之间，可能直到离职，直到永别，也没能说出口。而越是含蓄，当人们面对死亡，面对离别时，迸发出来的情感需求，就越是强烈，越需要有东西来承载。比如，一个美丽的记号，一份厚厚的记载，一段长长的纪念。但或许，一切本应更早发生。在死亡还没有把你们隔开之前。无论如何，和福寿园聊完之后，我突然感觉，自己有点儿悟了。但具体悟到了什么，又有点说不清，道不明。又或许，真的像那句话所说的：除了生死，都是小事。生死之外，都是擦伤。总有很多人，在追求很多东西。可是很少有人想过，当自己的生命真的所剩无几时，眼前的这些目标，方向和利益，还有没有那么重要。10月24日至11月1日，我们将在“刘润·进化岛”上，举行“2024年度演讲专享低价”的活动。活动期间，我们将会限时、限量放出50元的优惠券，供你分享、使用。在“刘润·进化岛”上，你可以直接向我提问，收听我的商业日课；可以认识2.24万名创业者朋友，提升自己的商业认知；可以回看商业访谈，听大咖讲书，收获更多的思路和视角 ……更多关于“刘润·进化岛”的信息，欢迎你点击下方图片进行了解。
*个人观点，仅供参考。
参考资料
1、往生何寄？——福寿园与它背后的30年变迁
2、专访福寿园总裁王计生：殡葬业是做“留”的行业，数字转型是顺势而为
https://www.sohu.com/a/769108091_237556
3、殡葬服务新技术：让逝者与生者实现对话
观点 / 刘润 主笔 / 景九 编辑 / 二蔓 版面 / 黄静这是刘润公众号的第2409篇原创文章
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