专栏名称: 德慧智
品读道德根文化图书,饮用传统文化源头甘泉
目录
相关文章推荐
德慧智  ·  中秋佳节话中秋 ·  2 天前  
墨香中华  ·  这首《往日时光》,好听到哭! ·  5 天前  
古典文献学微刊  ·  集刊 | 《域外汉籍研究集刊》第二十七辑出版 ·  1 周前  
墨香中华  ·  自从心定后,无处不安然 ·  1 周前  
51好读  ›  专栏  ›  德慧智

什么原因让我们失去了世界民族前列的机遇——《德道经》是社会发展科学创造力的坚实基础

德慧智  · 公众号  · 传统文化  · 2017-03-02 19:27

正文

干支纪年:丁酉年 壬寅月 戊子日

 

 

  我国社会历史发展进入义治时期以后,一元的社会环境已经崩塌不全,四素的运用也就飘荡不稳,四素方法论的解体也就必然迟早终会发生。在四素方法论逐步解体的过程中,古代科学研究的整体理论基础并未发生改变,当外因的社会大环境尊道贵德的形势出现转机时,四素论又能复而重合成为一体,也就又能再次产生科学发展动力的作用。这种现象也显示出老子《德道经》是一元的灵魂,是四素的能量源泉,是社会发展科学创造力的坚实基础。


 

  例如汉朝、唐朝和宋朝早期,由于社会崇尚黄老之学,尊道贵德,文人还保持着诵读老子《德道经》以及“半日应厅堂,半日行坐忘”的良好习惯,这就使一元四素方法论,能够重新整合而发生作用,使古代的科学发展不致于完全断裂。但是,当封建王朝延续到明朝,明朝全面彻底地进行“罢黜百家,独尊理学”,限制和扼杀百家争鸣学术环境的产生。将老子《德道经》划归宗教,在国民经典诵读中不再作为必修课诵念。此时,终于导致一元四素方法论的彻底分崩离析,理形与理气各成学派,但是理形学派由于获得统治者的推崇而成为社会的主流。理气学派反而流落民间,退隐山林。从此中国的文化、科学、哲学等各领域,全面进入发展僵化的时期。在这种前提下,由于历代统治者不能“得一以为天下正”。专制于“毋已贵以高”,最终使中国古代优秀的科学方法论从此一蹶不振,失去复兴德道、重振纲纪、再次跻身于世界民族前列的机遇。明朝以后,国民教育的科考取士跌入了以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准的僵化模式之中,毫无灵慧的科学创造性可言。而且,在这以后我们的社会大环境始终缺乏类似西方民主社会的外因大环境,所以也就既不能使民族的瑰宝重新发挥作用,也同时难以诞生“逻辑推理,实验证伪”式的法宝。


 

  我们要看到两千多年以来,中国历史上曾经出现过好几个盛世,道德精神、综合国力、经济实力几度领先于世界。这些奇观同样都毫无例外地产生于封建专制的社会背景中,一元四素方法论,虽然历尽秦代的“焚书坑儒”、汉代的“溺冠羞士”、明朝的“理学淘汰”、清朝的“文字冤狱”、民国的“全盘西化”等等血与火的洗炼,但是她却如同火中的凤凰,只要当政者能够运用老子《德道经》,或者给予一个宽松的社会文化环境,奇迹就会出现。纵而观之,中国文化的发展好象一个死循环的圆周一样,其实这种死循环,不会无限制地循环下去,因为这只是外因,只是外部大环境因素。中国文化一元四素方法论,她所反映的是研究自然万物的根本规律,人与自然的和谐关系,她具有无穷的生命力,西方的“逻辑推理,实验证伪”虽然精妙,但是,如果长期缺乏系统型的慧识主导,科学创造力的能量终将不继,最终也必然会汇归于这一最完美的自然法则的方法论之中。外因,只是变化的条件,良好适宜的社会大环境,是德慧智全面发展、一元四素方法论丰富和发展所需要的客观条件,中华民族德与道的“本因”根深蒂固,一元四素强劲的生命力这一“内因”始终蓄势待发。只期待着“外因”社会发展条件的出现,就能够蓬蓬勃勃展现开来,深入发展下去,发挥她无比强大的科学能量。推动民族和国家,乃至世界的健康发展。


 

  选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》第23页


 天人合一的雨水修身内涵——古雨水的寻根探源

春雷响  万物长——古雨水的气候

启蛰乃正月之中气也——启蛰的时与度

启蛰,早晨醒来伸一伸懒腰——启蛰的正善治养生

天地之气交而为泰 故草木萌生发动矣——启蛰物候

为什么“启蛰”的形名更改为“惊蛰”而且变更了启蛰与雨水的序列位置呢——启蛰的寻根探源

迎和启蛰时——民俗篇

《德道经》是无上瑰宝

大人都读不懂经典 为何要让孩子诵读?

经典诵读是中国古代教育学习的根本方法

“可”字,在古代就是开口诵——老子德道经中的“可”

“国学” 这么热!你选对了吗?——学“国学”要寻根

帛书《德道经》,是当仁不让的首选慧性经典诵读教材

抢救传统中医必须抢救传统文化

看德国人对中医的喜爱——世界需要真正的中医

何谓“健康”?

黄帝内经中的作息与人们的健康

东西方文化的区别就像我们吃中西餐一样

老中医告诉我们该什么时候起床和睡觉——一日之四时与生命健康

原来“经典”是有层级之分的——哪我读的是经典吗?

慧智是个完美的太极图——慧与智同步开发是民族教育的根本师者,传道授业解惑——教师修身明德是教育的本质要求

经典诵读是提升师德的关键方法

为教师点亮光明

孔子问道于老子——是对道德文化的实践与求索

古代教师节是哪一天

营造尊师重道的良好环境

“教师”的古今称谓

师者,传道授业解惑——教师修身明德是教育的本质要求

师德教育——教师首先要明德

师德建设“绝学三招”

师德建设的内圣外王体系

如此逼着孩子们辛苦……真是有点悲哀!——慧与智同步开发是民族教育的根本

用经典中丰富的精神营养,滋养孩子们久已饥渴的慧识和智识——慧与智同步开发是民族教育的根本

引导孩子掌握全面而准确的诵读方法

如何解决诵读与学习冲突?

抛弃经典诵读 产生民族灾难

赚钱别忘了身体要健康——伏羲黄老思想的养生方法

传统文化是国家的命脉

真诚的孝心是做人的根基(吴致知)

“孝”与“老”——析“孝”字,寻孝道文化之根

孝不孝是次要的问题吗?——孝道思想的根本

抛弃德的孝道,是无根之木———如何立体式的践行孝道文化

你发现细胞内的善粒子了吗?——孝道的能量来自善

明孝道层级之分,做真诚至孝之人

经典诵读开启心音——掌握生命能量的三种元素

脾胃信土之气是后天之本

人体生命有三种能量——21世纪以后是一个“音”的运用时代

孩子注意力严重不集中怎么办?——脾胃信德土的培养是关键霜降,

古代中国的数学水平高深莫测——不可思议的“善数”技艺

教育不是灌输而是点燃火焰——中国的文化说到底就是一个德育文化

为什么人们脾气会变坏?——先天仁慈不足应该怎样补足(一)

怎么才能有一个好脾气?——先天仁慈不足应该怎样补足(二)