晨祷｜帮助孩子与神建立美好的关系

✦ 作者 ：高玮 ✦ 主播：伊然

被掳掠到巴比伦的以色列人埋怨神，控告神的不公义，认为自己是无辜的：为何他们的父辈犯罪，而受惩罚的是他们呢？

神借着以西结向百姓宣告，神是公义的，不会因为他人的罪惩罚他们。神在这一章中举了几个关系的例子：一个义人生的儿子行恶，不会因为他的父亲就饶恕儿子；若一个恶人生的儿子行善，也不会因为他父亲的不好去惩罚他。

《以西结书》第十八章的总结是：惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。

在以色列的传统观念中，父亲的过犯会给子孙带来恶报。但是在父母与孩子之间的关系，真的存在罪的延续性或者遗传吗？

当我们向身边的人传福音时，是否会听到他们说我的妈妈、我的爸爸，甚至会说我的外婆是信耶稣的呢？

在与一些有孩子的父母聊天时，我发现他们都很爱主，常常为着孩子的健康、学业、家庭和平安祷告。我身边的一些长辈，他们的孩子在外做生意，有些甚至会迷信，去拜偶像。他们知道孩子这样做不讨神的喜悦，却期望用自己的好行为来抵消孩子犯的罪。

可是孩子会因父母爱主而得到神的恩惠吗？抑或孩子行恶会因为父母的好行为而不受惩罚吗？

神借着以西结告诉那个时候的以色列人，也告诉现在的我们：每个人都要对自己的行为负责，为自己的信仰负责。 父母的责任是让自己的孩子与神建立美好的关系，不是期望用自己的好行为换取神对自己孩子格外的恩典。

在这个社会之中，人或许可以因为父辈的缘故，在犯罪时减轻罪责，甚至免去惩罚。但神是公义的，在祂面前不看我们拥有怎样的背景。即便你说我是「信二代」，犯了错都要自己承担罪的刑罚。

以利的两个儿子行各样的恶事，神不会因为他们的父亲是以利就原谅他们。他的两个儿子最终受到了神的惩罚，丧了生命。希西家的父亲亚哈斯行耶和华眼中看为恶的事情，他的儿子希西家却行耶和华眼中看为正的事，没有效法他的父亲，而是效法大卫一切所行的。圣经评价他，希西家倚靠耶和华，在他前后的犹大列王中没有一个及他的。

因此，每个人都要为自己的行为负责。父母的好行为可以影响孩子行正直的路，但是不能成为他们的护身符，孩子的生命取决于自己与神之间建立的关系。