划重点：
① 原著作者今何在给电影打了8分。
② 电影院上映的并不是作家今何在的《悟空传》，而是导演郭子健的《悟空传》。
③ 《悟空传》并非2000年最火的网文，但却是最有生命力的网文。
④ 《悟空传》产生于千禧年那个大变革时代，书中对西游人物的形象颠覆赶上了时代的潮流。
⑤ 怀念那个时代的人，可以去观影。喜欢彭于晏、余文乐、欧豪的人，也可以去观影。在这个时代，二者没有高下之分。
刺猬君是《悟空传》的原著党。
人们似乎认定了，原著党和改编电影间有着不可磨合的冲突，刺猬君不信这个邪。
而事实却是：从电影院出来，刺猬君就放弃了“我要维护这部电影”的念头。
打开微博，找到原书作者，同时也是电影编剧的@今何在，准备怒刚一波。
发现早上7点多，他已经在豆瓣上发表文章，自评自编的《悟空传》电影。
刺猬君心中一震：什么？今何在只给自己编剧的电影打了4颗星，8分？
按照他的性格，应该是5星，10分起步的啊！他在读者心中的形象，就如他笔下的孙悟空“斗、战、胜”一样神圣。
要知道，他可是说过“五十年来和五百年内，中国写猴子的前三名都是我我我”的人。
满怀着震惊的读完了影评，刺猬君归纳出今何在的主要观点：
《悟空传》不可能完全翻拍成电影，因为剧情太长。
电影要故事要有主线，只能但拎出几个人物拍摄。
人物做了增减后，只能修改他们的故事线甚至性格，逻辑上才通顺。
今何在在文末说：
“如果我是导演，能完全主控这部电影，我的剧本可能会有很大不同。但是我看完电影后不得不承认，现在的电影仍然打动了我。它不是我的作品，它是属于导演的。”
“郭子健导演并没有‘忠于原著’，我本来应该拿弹弓砸他家玻璃，但看完电影，我还是想鼓掌。真不是违心的，否则我写这么多干吗。”
刺猬君对比了网上流传的未渲染版本和电影版，发现一个细小的差别——“导演郭子健”在电影版里成了“导演、编剧郭子健”。之前两位“助理编剧”，也都和今何在共同写成了“编剧”。
左为未渲染版，右为电影版
上为未渲染版，下为电影版
电影不是今何在的《悟空传》，这是郭子健的《悟空传》。
上映第一天，电影《悟空传》在微博上轰轰烈烈地做着宣发。
作为编剧的今何在，影评微博的转发、评论、点赞都少得可怜。
豆瓣上第一热评，套用了《悟空传》里的经典段落，获得网友1000多个“有用”点赞：
我要这天，再遮不住我眼；
要这地，再埋不了我心；
要这观众，都明白我意；
要那烂片，都烟消云散。
可是哦，它只想，
要这猴子，继续圈你钱。
要那情怀，消费到厌倦。
《悟空传》票房突破了1亿元，仅用了20个小时。但豆瓣评分从最初的5.8分，跌至5.6分。
刺猬君悲哀地发现：
人们不是听不进去今何在的解释，而是根本不想听。
一位豆瓣网友说：“如果你不叫悟空传，那么或许我还能看下去。悟空传改编？喵喵喵？ 整部电影和悟空传没有半毛钱关系。”
2000年
《悟空传》没你记得的那么火
翻阅资料后，刺猬君发现一个惊人的事实，作为网络文学的《悟空传》，2000年在网络上并不像原著党以为的那么火。
2001年出版的《互联网周刊》（由中国科学院主管、科学出版社主办的商业媒体）第3期发了篇题为“魔幻英雄主义——《悟空传（完全版）》”的文章，摘要中有这样一句话：
今何在的《悟空传（完全版）》在榕树下（“榕树下”是中国原创文学网站，《悟空传》曾在该网站上获过奖）拥有19126的点击率。虽然点击率排名在《女人的长头发》（28588）和《禁果》（23899）之后，但其贴合年度谈资与心态的程度,把经典的“西游”推上了另一个境界。
也就是说，当时最火的小说并非《悟空传》。
但是，《悟空传》绝对是生命力最顽强的那个。
刺猬君搜索了《悟空传》的销量，2017年的新闻称其销量接近1000万，但并没有提供可靠的信息来源。而在2011年的《南方周末》对今何在的采访文章，刺猬君看到了较为可信的数据——10年销售超过200万。
一部历史超过10年的网络小说，2011年后还能再次卖出700万本，这显然有夸张的成分，但10年间销量200万的说法还是比较有说服力的。大家熟知的韩寒的《三重门》，2001年出版，销量为200万本左右。
刺猬君想要搜寻更多关于《女人的长头发》和《禁果》的信息，却没找到什么有用信息。
仅从作品名上推测，它们的主题应该和当前流行的网络文学差别不大。
当年比《悟空传》还火的两部作品，已经消散在互联网的海洋中，而《悟空传》却一版再版。这就是它具有生命力的最佳证明。
《悟空传》刻在人心上的，不是悟空，是时代
一位网友在豆瓣上评论：
“粉丝都长大了，花钱是小事。感觉自己的青春被糟蹋才是接受不了的。”
《悟空传》的原著党，或多或少都会有同样的心情。
他们怀念的，不是悟空，其实是2000年的那个“千禧年”。
那是一个怎样的年代？
1、社会剧烈变革
2000年，因为1998年的国有企业改革，许多职工纷纷下岗。各地都冒出了“下岗牌兰花豆”、“下岗牌茶鸡蛋”等多种“下岗牌衍食品，他们后面都会接一句“味道好滴很~”。
2000年，《南方周末》的新年贺词是《我们从来没有放弃，因为我们爱得深沉》。“在岁末，在世纪末，在千年之末，我们像儿时一样站在家门口眺望。当20世纪的太阳收起它最后一束光线，降临的不是黑夜，而是‘我们的未来’。还记得惠特曼的这句诗吗：‘不论你望得多远，仍然有无限的空间在外边；无论你能数多久，仍然有无限的时间数不清。’”
2000年，计划生育写入宪法已经生效了18年，中国第一代独生子女刚刚成年，他们是第一代被逼着过独木桥的人。因为当每个家庭只有一个孩子，父母为他们选择的最理性的晋升阶梯就是高考。
2、互联网急速发展
2000年春晚，赵本山和宋丹丹在春晚表演了经典的《钟点工》。新潮的宋丹丹劝赵本山上网，赵本山回答“我多年不打鱼了，还哪有网呀？那么多年了”。
2000年后，随着计算机成本按照经典的摩尔定律一路下降，网吧如雨后春笋般冒出。
2000年，中国互联网人口突破2000万人，比上一年多出一倍还多。
3、西游被重新演绎
2000年，1988年版的《西游记》电视剧，已经被连续重复播放12年。在大都数人心中，这就是正统的《西游记》。
2000年，1999动画版《西游记》在少儿中大热，不少人至今能唱出主题曲“猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山压不住你，蹦出个孙行者！”
2000年，《大话西游》进入大陆市场三年。现代出版社出版一本《大话西游宝典》，总结了《大话西游》在大陆青年人中火爆的现象。
23岁大学刚毕业的今何在，不可避免地受到这一切的影响。在那样一个大变革的时代，借助互联网，今何在的《悟空传》横空出世，颠覆了所有传统《西游记》的形象。
孙悟空，面对现实与理想，充满矛盾与纠结，但一旦选择就绝不服输。
——“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
猪八戒，对生活一切的美好都爱好得紧，可是自己却天生丑陋。
—— “我虽然是只猪！可是我不、任、你、们、宰！
唐三藏，抱怨、骂人，高贵无暇的气质全无，萌贱萌贱，甚至有些猥琐。
—— “我要去那幽深的雨巷散步，期盼再相逢一个丁香花样的妖精……”
沙僧，身负着打碎琉璃碗的罪名，叫他反抗对比让他受罚更加痛苦。
—— “（西游对于我来说是）不断地寻找痛苦，比我更深的痛苦。这样我就知足，就宽心，就领悟神的力量。”
就是这样“纯属业余，只把写作当作是游戏和发泄情感的东西”的写法，击中了那一代人的灵魂。
但这种情感，仅仅属于那一代人。
谷歌指数没有2004年前的数据，但记录了《悟空传》2004年之后的话题热度。
当西游IP被人写烂，当工业化的制片模式进入电影，当“颠覆”成为了潮流——
曾经无比辉煌的网络文学的《悟空传》已经成为过去式；作为电影的《悟空传》则成了新一代年轻人的消费对象。
喜欢西游记题材或是喜欢彭于晏、余文乐、倪妮、郑爽的人，大可以前去观影，电影的动画效果还不错。
怀念千禧年那个时代的人，也可以去观影，但要明白，这已经不是你记忆中千禧年的那个《悟空传》了，这是2017年的《悟空传》。
段宜飞
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