辽代契丹金银器：一个神秘消失王朝的精美文物

契丹是中国古代北方草原的强族，从公元4世纪兴起到13世纪灭亡，共存在了近千年。契丹原来是鲜卑族的一支系，在辽西过着游牧生活，唐贞观年间归附唐朝，唐末蕃镇割据，耶律阿保机于916年称帝，建立了契丹国，947年，建国号大辽，983年改国号大契丹国，1066年，又恢复大辽国号。

契丹族因为在丝绸之路上，在唐朝初期，一些途径丝绸之路的外国使者，见到契丹这个民族之后，于是称中国为契丹。穆斯林文献中常把北中国称为契丹；相传哥伦布航海的目的就是找寻传说中的契丹；至今在俄语、希腊语和中古英语中把整个中国称为契丹……，在他们眼里认为契丹是古代中国的代名词，可见当时契丹民族的鼎盛状况。

然而这个盛极一时，像镔铁一样坚不可摧的民族，却在百年以后如流星一般消失在历史的天际间。在56个民族中，也没有了契丹族，当时的文字也没能流传下来，留下的，只有这些精美的金银器。契丹贵族的日常用具不少是用金银制成，且种类繁多，他们讲究厚葬，随葬物有大量金银器。有冠带佩饰﹑马具﹑饮食器皿﹑首饰﹑符牌及葬具等，大都为宫廷贵族与地方官的手工制品。

1972年内蒙古杭锦阿鲁柴登匈奴墓出土战国冠高7厘米，额圈直径最宽22厘米，最窄19.5厘米，金重1394克。匈奴首领冠饰，由冠顶和冠箍组成。

冠顶为金片锤成的半球形，饰狼吃羊的图案，上立一展翅雄鹰，头颈用绿松石组成，鹰身及翅由金片制成。

鹰凶猛强悍，被认为是契丹民族的族灵神，具有民族图腾的意义，以立于高地俯瞰大地的雄鹰形象展现了马上民族纵横草原、睥睨天下的雄姿。

金冠制作运用了铸锤、编累、镶嵌等工艺，充分显示了制作者的娴熟而高超的技艺，是战国时期北方地区黄金制品的代表作。

背部有桥形钮，可系挂。在北方草原地区，黄金深受人们的推崇，被视为权力和财富的象征，雁阵纹饰体现了佩戴者带领人们像雁一样进行有组织有目的的迁徙，表明其具有尊贵的地位。

匈奴人腰带饰，一组2件，正面以虎形图案为主，虎的腰腹部镶嵌7块红绿宝石，头部和尾部饰有鹰首图案，背面两端各有一拱形钮，这样的图案设计就是在今天也是非常出众的。

佩饰。马呈蹲踞状，回首竖耳。模铸而成，背部有两个桥形穿钮，可系挂。制作精巧，形象生动传神，体现了对马的热爱与崇尚。东胡族的金银器具有浓郁的马背民族风格。

正面凸起，中间的女性（也有说是武士）头戴尖顶帽，高鼻深目，两侧各蹲一只狮子，周围装饰变形云纹。

契丹人信奉着一种叫萨满的神秘宗教。而且萨满巫师通常是由女性来担当的。这个牌饰也许是萨满主持祭祀活动时佩戴的饰件，也许是用于护身的佩饰。

一组6件，边缘有孔。应是服饰上的佩缀之物。将刺猬缝缀于衣物上，也许寄托了人们希望能像刺猬一样更好的保护自己的愿望。

人面形牌饰，一组2件，圆脸，额头及颧骨凸起，宽鼻，属典型的蒙古人种形象，可能是萨满巫师作法时佩戴的圣物。

契丹贵族的佩饰，龙为一身两头，龙身上现存二盾、二戟、二梳、一钺共7件装饰，龙身可以自由转动，盘曲自如，富有灵动浮游之感，造型生动离奇，体现了高超的工艺水平，古代北方游牧民族和汉族一样，以龙为信仰，视其位最高权力的象征。

耳坠为迦陵频伽手托莲花浮于祥云之上的形象。迦陵频伽是佛教中一种人首鸟身的神物，流行于唐、辽、西夏等朝，辽代造型延续了唐代花叶形尾的特点。不知哪位美少妇戴过这样的金耳坠，那一定是回眸一笑百媚生。

“U”形耳坠具有契丹特色，形象为龙首鱼身的摩羯，头腹部和尾装饰有绿松石。摩羯是印度神话中的长鼻利齿鱼身鱼尾的水中动物。将佛教题材巧妙的融于日常用品中，可谓匠心独具。

佩饰。银质鎏金，八个梯形面上分别浮雕人或下接人身的生肖形象，每个形象均着官服，腰束玉带，长裤抵足，脚蹬官靴，或拉或吹或弹，奏乐场景生动形象。

由玛瑙管、水晶珠和金坠饰组成，色和和谐雅致，给人一种浑然天成的感受，不对称的金质坠饰，或寓意阴阳，这样的简约造型放到今天也是极品。

妆奁盒或食盒，十曲花瓣形口，凸起纹饰鎏金，盒盖中心模压一对互相追逐的狮子，衬饰缠枝花纹，盖顶扁圆饰折枝牡丹花纹。

狮子于西汉时自西域传入，被视为祥瑞之兽，佛教对狮子极为推崇，认为是文殊菩萨的坐骑。作为一种具有宗教意味的装饰纹样，以狮子为主的组合纹饰随着佛教在辽的传播而为契丹人所崇尚。

银塔全以银片分段打制成塔座、塔身、塔檐和塔刹，再经铆焊、插接成形，塔表面鎏金，顶端立一个凤鸟，衔着一串24颗珍珠编缀成的璎珞。此塔造型典雅，工艺精湛，反映出契丹国内崇佛兴教的盛况。

贮茶用具。此罐主题纹饰为8幅孝子故事图，说明辽早期契丹贵族已经接受汉族儒家的孝悌观念，器形则是吸取突厥金银器文化的结果。

酒杯，一组2件，通体鎏金，造型源自于中亚粟特系统器形，有辽器上多见的焊接联珠棱。

展开看细节，杯身平錾数位高士，他们均着长袍，依竹树，作于蒲团之上，分别作书写、把酒、执扇、饮酒、捧钵、抚琴、阅书状，表情闲适，神态各异，具有唐代风韵。

盛茶酒用具。提梁壶在茶酒具中最能体现时代风尚和文化品位，受到了契丹贵族的喜爱。此壶呈双摩羯形，整体风格粗犷豪放，与中原器物大异其趣，具有浓厚的民族特色。

盛茶酒用具，壶呈双鱼形，双鱼合一口，肩部有鱼眼和鱼鳃，鱼尾直立为壶底，腹部通体为鱼鳞，两条鱼相接处饰鱼鳍，鱼鳞鎏金。整个壶体线条柔美流畅，纹饰錾刻细致。鱼象征富贵，双鱼形酒器在唐代较为流行，后来也为辽代契丹人所仿效。

盛茶酒用具。腹部两侧如意形开光内均錾刻人物故事纹。

人物为汉人装束。此器造型具有契丹民族风格，但人物着装均为汉式，说明契丹汉化的很深刻。

盛食用具，内底錾刻双摩羯，周围环绕花瓣，内沿为一周联珠纹和莲瓣纹，图案部分鎏金。

耶律羽之曾辅佐过契丹第一位皇帝耶律阿保机建立了契丹王朝，是位身份显赫的契丹宰相。耶律羽之墓出土的金银器以局部鎏金的金花银器最为具有代表性。

局部鎏金是唐代银器普遍使用的装饰手法，即在锤击成型的银器上錾刻或模冲纹饰，然后再在纹饰上鎏金，以达到金银辉映的效果 。

盛食用具，此盘略呈菱形，沿面模压缠枝花纹，盘内底錾刻两摩羯戏火焰宝珠纹，花纹处鎏金，为金银辉映的金花银器。