不知道大家有没有听过类似的话：
谁懂？情人节快到了，又要看朋友圈里美女和河童合影。
女明星这么美，但是眼光好差……能不能把丑男友藏好！受不了美女配丑男！
图为 吐槽韩女爱丑男的帖子 | 图源 小红书平台截图
我一直对“美女配丑男”这句话很好奇，它既有点儿外貌羞辱，又带着性别对比，并且出现范围之广，令人叹为观止。
嘲讽的背后，究竟藏着什么怨气呢？
相貌，是父母给的，是天生的。以貌取人，是一件非常恶劣的事情。
但是吧，人心这杆秤，很容易不平衡。
举个例子！
小张是个有点儿小帅的男大学生，体重正常，五官端正。他母胎单身，别说接触美女了，连恋爱的门都没摸到。
有天，小张打开抖音，看到这样一个话题：
图为 劳资长这样还在给别人当舔狗 话题页面 | 图源抖音
这个话题下面，充斥着漂亮的女孩子们。
美美的照片、卑微的聊天记录，以及她们喜欢的丑男。
小张看着“脏脏的精神小伙”、“胖乎乎的大哥”、“五官奇特的忧郁长发男”，陷入了沉思……
丑就算了，可凭什么你们丑，还有美
女当舔狗？美女们，你们图啥呀！
例子二！我有一个美女朋友，她平时很用心打理自己——做头发、护理皮肤、学习化妆。
可是，即使她已经这么用心了，我还是能听到有人说：
“她呀，什么都挺好，就是嘴唇有点儿厚。”
“美，但不够自然。
”
“肤色好白！
把雀斑激光点掉就更完美了。
”
挑美女的毛病，就像顺手的事儿，毫不费力。
一天，我见到了她的男友。松松垮垮的连帽衫，不长也不短的裤子，腿毛很显眼，稍显油腻的皮肤上，是平平的五官。
周围人：“他素颜这样挺好的，已经算帅哥啦。”
喂！怎么回事！
他相貌不佳，是耐看，是氛围感。长相再怎么看也看不顺眼，那就是性格好、有才华。
为什么人们评价美女外貌的时候，总是夸奖后面加“但是她还有xx不足”。
评价男人外貌就变成——他虽然丑了点，但是xxx很好啊。
图为 小说中写道：男子丑点算什么 | 图源 微信读书
例子三！
“丑男配美女”，看似骂的是丑男，实则受伤害的却是美女？
从韩素希和柳俊烈的恋爱风波，就可以看到同一情况下，美女和丑男的不同处境。
韩素希这几年上升势头极猛，被媒体称为最受关注韩国女星之一。
男方柳俊烈，是大热电视剧《请回答1988》里的“狗焕”，和剧中饰演“德善”的李惠利谈了七年恋爱。
在这场恋爱风波，韩素希被骂小三，掉了三个代言，商业价值下降，从稀有的活人感明星，变成了“爱上丑男的女疯子”。
李惠利被骂放不下前男友，收获怜悯与嘲笑，成了“被丑男抛弃的糟糠”。
而一言不发的当事人柳俊烈，依旧超常营业。
一个代言都没损失，还筹备着进组拍摄电影，新剧也将要上线。
李惠利发长文道歉，韩素希也为自己的冲动发言道歉，甚至还向柳俊烈道歉。
丑男，成了美女的污点，而丑男本人，依旧挺立。
不仅如此，柳俊烈的“不担当”、“疑似冷暴力”、“恋爱时间线”等各种品行问题，也弱化在了“丑男”的嘲讽中。
丑这个字，太有力量了，可以高度概括人们的厌恶感，在传播中淡化复杂的道德瑕疵，把视线转移至外貌……
总之，美女配丑男，是一个剧烈晃动的天秤，背后藏着大家对于“不平等”的怨气。
有些怨气只关乎“匹配”，认为美女就应该配帅哥，恋爱的双方，容貌需要差不多。
但还有些更为复杂的怨气，它关乎社会在女男容貌上的区别对待。
惋惜美女配丑男，在最开始，闪烁着反抗的亮光。
这是一种抗议，抗议长久以来女性背负的容貌枷锁。
“楚王好细腰，宫中多饿死。”
“三寸金莲步轻摇，玉碎花容泪满袍。”
“好的容貌和青春，是女人最大的资本。”
女性被放置在客体地位，被要求具有“观赏性”，甚至需要损害健康，来达到社会框架下病态的审美要求。
这种不公的要求，就像是从山顶滚落的大石，推动女性的美貌被迫内卷。内卷后，又经历了一轮接一轮的通货膨胀。
在写这个选题时，我采访了几位较符合“丑男配美女”描述的朋友，惊讶地发现一个新角度——部分男性认为：他的容貌有一些缺点，可美女的容貌也有一些缺点，所以两人差距并不大。
而美女面对提问时，则更多质疑自己：“我能算美女吗？”
这种对比，在更广泛的群体数据中，也有文献论证。
一份关于健康传播视域下大学生容貌焦虑研究中指出：
女生较男生更易产生容貌焦虑，且程度较重。
焦虑促使内卷，而内卷又加深焦虑。
“丑男配美女”在某种程度上反抗这种旋涡，不再雌竞，把男性拉入容貌竞技台。
男女容貌的直观对比下，大家发现，似乎女性已经在变美这条路上走了很远，现在是不是该男性了？
是不是该开始雄竞了？
上半图为牵着女生手的男生盯另一个女生，下半图为有男生挽着的女生盯另一个男生
而值得注意的是，容貌上的提高要求，其实暗含更多方面的妥协。
浏览了许多抵制“美女配丑男”的帖子，经常能看到这句话：丑的也会出轨，还不如找个帅的。帅的最起码养眼。
看似洒脱的话语，却有种深深的无奈。
因为心灵上的共鸣太难，因为摸不准人性品格，丑人也不能给我安全感，甚至还有可能背叛，那我不如找个帅的。
其他的我都不求了，就图个养眼，求个开心。
这样，看似是提高了对男性的容貌要求，实则是降低了整体的期待。
美女配丑男，以反抗的姿态出现。
但问题是，女性尝试让自己站在男性的角度上，真的得到想要的东西了吗？
如果没有得到，那么，谁是受益者？谁又是背后更深的推动者呢？
男性秩序和消费主义勾连打造了女性同质化的美，但它的压迫对象并不只有女性。
事实上，在父权制下，除了最顶端的“标准男性”，剩下的人，都是被剥削的对象。
伦敦艺术大学校长格雷森·佩里在《男性的衰落》一书里尖锐指出：
父权制令社会适应并偏好中产阶级男性，这些标准男性是父权制的制造者和运作者。
他们隐身在权力和地位的顶端，推崇利润、效率、自主等功利性指标，并将之变成社会的运行准则，和人格塑造标准。
图为 标准男性躯壳下的压抑灵魂 | 图源 《男性的衰落》
厌恶“美女配丑男”，正反应出父权制的人格标准塑造：
把外貌量化成一种「指标」。
人与人的「指标」，最好是匹配。当你拥有的「指标」越高，相应的收获，也会更多。
在规训社会，个体受到的是外在的约束。
而在功绩社会，个体接受的则是内在激励——这种激励督促人们自发追求美貌。
国外已有许多网站，致力于帮助男性改造容貌，从而焕新人生。
请看Looksmaxxing Forum 的网站介绍：
“如果你想变得更好看，吸引异性，变有钱，获得社会地位……那你就来对地方了。”
有没有觉得似曾相识？
过去，他们说：“你只要有权有钱，还会缺女人吗？”而现在，他们说：“你只要有颜，就会有地位有钱有女人。”
明明很复杂的人与人联结的过程，被简化成了升级匹配。
亲密关系的建立，
变成了资源置换。
只要我的指标足够高，我就该得到同样高指标的恋人。
可是，人与人之间的交往，不是单机游戏。
如果你把
信奉“有xxxx就会有爱人”，把爱人
当成打怪升级后就该有的奖励，那么，可能永远无法触及美好的感情。
正是这种观点，把人异化成资源，给你灌输——如果没得到爱，那要么是你还不够有资本，要么，就是对方太看重条件。
但其实，从一开始，这条路就并非通向爱。
2008年，秋叶原无差别杀人事件中，凶手加藤智大的作案原因是“没有女人喜欢他”。
他对自己的外貌很自卑，并坚信，就是因为外貌，所以不受女人喜欢。
打开社交媒体，看一看喜欢丑男的美女们，我们就该知道，加藤智大的逻辑并不成立。
例如，这个陪女朋友逛街的男生，因为认真的建议+持续提供情绪价值，被网友们夸上天，说他是理想的老公，感觉他越看越帅。
图为 陪女朋友逛街的视频 | 图源 小红书居居栋-的视频
加藤智大用自己对异性的反应来反向揣测，这显示着他自身的异性观的贫瘠。
在现实生活中，他也的确非常欠缺与女性的实际交往。
但让我觉得害怕和可悲的是，在十六年以后的今天，抵制“丑男配美女”的呼声越来越响。
他的这套“因为相貌丑，所以不被喜欢”的逻辑，正在被合理化……
这背后，不是女性的要求越来越多了，而是父权制的压迫圈，越来越大了——把复杂的人简单概括为指标的套路，越来越深入人心。
从过去的有钱有权，到如今的长相，这些显著的标准下，尊重、理解、柔软、沟通等等无数难以用指标衡量的特点，依旧是模糊的。
甚至，它们越来越淡化，因为无法促进消费、产生利益，对父权制的巩固也无益。
父权制阻碍人们互相关怀，使女性总处在「卖方」的地位，而男性是「买方」。
“美女配丑男”是“美貌”卖错了人，“等我成富婆就找帅哥”，是通过积累其他资源，买到男性的”美貌”。
女性不想再处于「卖方」的地位，
狡猾的父权制却把这种努力推向提高「买方」的实力，逼迫人们，无论男女，不断内卷。
多元化的、以人为本的“爱”呀，你在何方？
