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（本篇文章为宁向东教授在《哈佛商业评论》-甦盛典上的主题演讲实录）
我一般不太喜欢参加论坛，因为说些不痛不痒的话，实在没有意思。但是，如果认真
准备，每一次论坛都像一次命题作文，一次考试，又不一定答得出。但今天是何刚兄召集的论坛，主办方又是哈佛商业评论，我也确实在这方面有点思考，就来和大家做个分享。
一、长期主义
长期主义是个非常好的话题。中国也确实到了该讨论这个问题的时候了。
我第一次对“长期主义”产生认识，是在
2008
年的哈佛。非常巧合，今天这个论坛由《哈佛商业评论》来主办，所以，我就从下面这张照片说起。
哈佛商学院建院
100
周年时展出的100年前的学院规划图和现在的比较
2008
年，哈佛商学院建院
100
周年，他们搞了一个展览。当时，我碰巧在哈佛，参观了这个展览，拍了一些照片。其中让我印象最深的就是这一张。在这张照片前，我站了很久。我想到了梅奥、想到了早期人际关系学派的三剑客，他们都是在这个校园里展示出他们专注研究的力量。当然，我也想到了
80
年代之后，哈佛在战略、创新等领域的那些学者。在他们身上，依然显示出强大的专注力。
这张照片给我震撼的地方，是它体现了一种令人可怕的连续性。你看
100
年前的规划，和
100
年来一点一点实现的步伐，都是按照一种有远见的视野展开的。
有视野，就有连续性，一种组织的连续性，一种有计划的连续性。
专注力和连续性，这两样东西放在一起，让我第一次领域到“长期主义”的力量。所以，当我接到今天论坛邀请的时候，我决定参加，因为我有话可以和大家分享。
专注力，是让人类社会进步的核心。在经济学中，效率来自于竞争优势、来自于分工、来自于创新。其实，比分工和创新更基础的概念是“专注力”。
只有专注力，才能持续改善效率。
这几天，关于日本科学家不断获得诺贝尔奖的讨论，不断被刷屏。这个确实很厉害，没有
985
，没有
211
，怎么可以一年一个诺贝尔奖呢？我们很多人不理解。
其实道理特别简单，就在于日本人的专注。我个人的看法，我们目前走的路，在经济史上大约是日本人在
70
、
80
年代走的路，当然，国情不一样，不能简单类比，但都是以粗放发展、快速赶超为特色的。而经历了这样一段路，我们应该把浮躁的心态放平实一点。只有更加专注，我们才有可能有后劲，走得更长远。
一句话，要想获得持续的成功，就必须要有“长期主义”的观念，并在这种长期主义的指导下，建立起保持专注力和连续性的能力。
二、专注力和连续性的关系
在我看来，社会经济体系可以分为三个层次：个人、组织和社会。我们通常说：一个人专注起来是很可怕的，一个组织保有专注力就会非常可怕。这个话是对的，但是不全面，比组织更大的是社会，如果不是一个组织、而是一个社会保持专注力，那种可怕是无以复加的。特别是对于像中国这样有影响力的大国，如果举国专注，中国梦的实现就是指日可待的。
那么，为什么在人类历史上，个人的专注力容易被激发出来，容易被观察到，但是社会的专注力就不容易被看到呢？就是因为一个人的连续性容易保持，而一个社会的连续性不容易保持。
关于专注力和连续性的关系，我画了一个图示。
在个人层面，非常容易做到专注；但是，个体层面的连续性比较差，因为人要受到生老病死的限制。而在组织层面，它的专注力往往会受到领导人的影响。领导人判断力变化、个体的生老病死，都会影响到组织的专注力。
我们有时候常说百年老店，但百年老店是不容易的事情，因为在很多时候，组织可能比个人还不容易专注，还要脆弱。但是，一个社会就不同了，社会的范畴比组织要大。一个公司可能消失了，但是，承载专注力的品牌却可以借助于另外的个人、另外的组织来传承。
所以，长期主义的实现，在微观的层次上，要强化“专注力”；但在宏观上面，就是要从社会体制、社会文化等多个方面，解决好连续性的问题。
今天是
10
月
9
号，
30
年的今天，我国经济体制改革理论研讨会闭幕。下面这张图示，是当天人民日报的头版报道。
那次研讨会，大家所关注的重点问题，今天依然是我们讨论的话题。这就和我们前面讨论的哈佛商学院的校园发展形成了呼应。如何改善最初的设计，有坚持正确的逻辑，保持连续性？这是值得我们思考的问题。
人、组织和社会的专注力的创造机制是不同的，它的保有机制也是不同的。我们的改革在创造人的专注力上已经取得了非常大的成绩，在激励组织的产生专注力上也取得了一定的成绩，但是，在创造社会的专注
力、保持社会发展在不断深化的同时，保有连续性上，还有更多的事情要做。
强调一下，解决组织和社会的专注力，要靠制度环境，所以，我们必须要在正确的道路上不断深化改革。
今年是改革开放
40
周年，我们需要从今天去看过去的
40
年，哪些事情我们做对了，哪些事情做得还不那么好。
我们还需要从未来的
100
年回望今天，就是哪些事情我们必须要做，而且要把它做好。
三、视野与扰动
与连续性紧密先关的概念，就是“扰动”。时代进步越来越快，我们受到扰动的可能性也大大增加。
100
多年前，普朗克曾经说过，“要接受一个科学真理，不需要说服它的反对者，而是要等到它的反对者们都相继死去，新的一代从一开始就会明白这个科学真理”。
