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彭晓辉也要退休了,中国性研究的专家还有几位?

社会学吧  · 公众号  · 社会  · 2017-05-15 22:01

正文

2017年6月,华中师范大学彭晓辉教授即将退休,加上2012年退休的李银河,2014年退休的潘绥铭,中国当前几位最著名的性研究者都告别了讲台或者学术岗位,当前中国性研究的专家还有几位?

据《澎湃新闻网》的报道,著名性学专家,在华中师范大学任教35年的彭晓辉教授将于今年6月正式退休。4月27日,在彭晓辉教授退休前的最后一堂《性科学概论》课上,有学生献上了鲜花,还有学生拍了纪念视频。1992年,彭晓辉作为生物系讲师,他在华中师范大学生命科学学院开出了专业选修课《性生物学》,从而拉开了他35年的性学研究的学术历程。三年后,他又在原课程中加入了性心理学和性社会学的内容,将课程扩展为《性科学概论》,并面向全校非生物专业学生开放。

在回忆自己为什么要选择性研究作为自己毕身研究兴趣时,彭晓辉说,“我是1977年恢复高考后的第一批大学生,当时我考上了一所医学院,学的是医学专业,我记得很清楚,第一个学年的一节课上,我们老师讲人体的生殖系统,他一会说‘生殖器官’一会说‘性器官’,我当时就问他为什么会有两种说法?当时他就说,这是约定俗成的,没有过多解释。课后我又去查了很多资料,发现我的疑问没有哪本书可以解答,从那时起,我就对人类性方面的知识产生了好奇和兴趣。” 

华中师范大学生命科学学院的性学教授彭晓辉

彭晓辉这一教就是35年,1992年的那个时候,国内甚至还没有一本适用的教材,彭晓辉自己编写讲义,又编纂成书。如今,这门《性科学概论》已经成为华中师范大学最受欢迎的选修课之一,甚至流传着“上华师不选《性科学概论》,等于白上华师。”的段子。此外,“著名性学家”“中国性学会专家委员会委员”“性教育专业委员会主任委员”“武汉性学会理事长”“世界华人性学家协会副秘书长兼《华人性研究》主编”等一系列头衔也证明了他在国内性学领域的名望和权威。但更多人认识彭晓辉,则是通过从一次又一次的“争议事件”:南京师范大学演讲完被称为“递套教授”、性学课上邀请退役的日本女优到课堂未果、性文化节开幕时 “被泼粪”等都让他一次次站上了舆论的风口浪尖。

作为一名性学教授,他在性学研究领域完成了学术著作21部,独立发表涉及性学的论文60余篇,并翻译了世界最大的人类性学网站“赫希菲尔德性学资料库”教程和文献资料达200万字。

彭晓辉的退休,似乎预示着中国研究性学的经典一代的落幕。2012年,李银河从中国社会科学院退休。2014年,潘绥铭因“科研资金使用不明”被提前退休,到如今彭晓辉的退休,中国最知名的三位性学研究教授都告别讲台或学术岗位,现如今中国性研究的专家还有几位?

01

方刚

方刚,性与性别研究专家,社会活动家,中国人民大学性社会学博士毕业,北京林业大学性与性别研究所所长,台湾树德科技大学人类性学研究所特聘教授。 主要从事反对性别暴力、性教育、性多元、性人权、男性气质等研究,先后承接联合国人口基金会、联合国教科文组织、中华全国妇女联合会、中华少年儿童慈善基金会、共青团中央等机构的课题20余项,出版专著60余种,发表学术论文70多篇,其中在CSSCI发表论文30多篇。 

在性别暴力领域,方刚组建了中国白丝带志愿者网络,倡导和推进男性参与终止性别暴力、促进性别平等的工作。中国白丝带志愿者网络主要工作包括:咨询与辅导、青少年教育、宣传倡导工作,止于2015年底在全国有600多名志愿者,18个城市服务站。 

在性教育领域,方刚提出中国唯一本土的性教育理论“赋权型性教育”,止于2015年,在全国深度培训性教育老师4000余人,他每年主讲中学生性教育夏令营,同时组织性教育家长课堂等。研究方刚性教育主张的《赋权型性教育:主张、争议、实践》(耿军、孙立峰著,香港大道出版社,2015)已经出版。 

在性多元与性人权领域,方刚的许多研究开创国内先河,填补了学术空白,比如,《男公关》《裸体主义者》《换偶者》《“乱伦”研究》等等;自2008年起组织“年度性与性别事件评点”,倡导性人权与性别平等。 

在男性气质领域,方刚是国内最早从事男性气质研究的学者,他将男性气质的研究贯穿到所有的学术研究及社会工作中;2015年10月初,他组织的“好伴侣、好父亲:男性成长工作坊”(男德班)受到广泛关注。

02

裴谕新

裴谕新,女,生于1970年,博士,1992年于中国海洋大学水产学院毕业,之后到苏州市水产研究所工作4年。1996年考入南京大学社会学系攻读硕士学位。1999年开始供职于《新周刊》,历任编辑、编辑部主任。2002年赴港,在香港大学社会工作及社会行政学系攻读博士学位。先后在《时尚健康》、《21世纪经济报道》、《男人装》等报刊开有专栏。现为中山大学社会学与人类学学院社会学与社会工作系副教授、硕士生导师。

2013年4月,裴谕新在微博创建“自慰研究组”并征集自慰话语视频,这引来了一场不大不小的风波,并迅速引发网民关注。裴谕新感叹,和10年前刚刚启动自慰研究时相比,现在的社会变化太快,人们开始脱掉道德层面的反思,转而探讨起技巧问题。她不止一次对外强调自慰研究的社会学性质,“我不是单纯研究性爱,而是从性爱的角度研究女人”。

以“征集自慰视频的女教授”头衔走红后,裴谕新于2013年8月出版新书《欲望都市:上海70后女性研究》,书中收集了40位女性的“新性爱故事”,她从网恋、自慰、口交、多重性关系和跨种族性爱等话题出发,试图抵达新时代女性在性爱选择中的新特性。在这样的访谈中,裴谕新反复辨认“新性爱时代”的新特征:自慰并非仅限于女人反抗男权的隐秘活动,更是进行自我认识与自我愉悦的积极起点;对部分人来说,网恋已是认识异性的常态方式;口交一度被女性认为是替男性口交,而非接受口交,权力关系在这里被刻画得最为清晰;现代女人的多重性关系并不少见,且在遭遇越来越低的道德评议。

据说,现在中国研究性社会学研究的人数不超过20人,如果你有认识的老师在从事相关研究,欢迎留言。