树会舞蹈，因为遇见风......                  人不能舞蹈，因为不解风情......

2018年10月10日，

北京现代舞团应澳门大学之邀，

赴澳门参加澳门大学曹光彪学院高桌晚宴，

与书院师生进行了一场生命与灵魂的艺术交流，

用一场 《初 ·恋 》 把师生们带进现代舞的当下世界。

参加此次 澳门大学曹光彪书院 高桌晚宴的校领导和嘉宾有：曹光彪书院创院院长 刘全生，澳门大学（学术）副校长 倪明选，高等教育辅助办公室主任 苏朝晖，曹光彪书院院长 刘润东，澳门演艺学院 舞蹈学院 职务主管 杨敏健 。

有 人问什么是现代舞，现代舞者状态是什么？

我的答案是：流动！像一条河流！

印度有一句谚语：从来没有同一只脚第二次踏进同一条河里。

河流中的水一直在动，当我们的脚踏进去时，你脚边的水已经流走，你再迈步进去，不会再是同样的水，水永远在过程中。

水是这样，生命是这样，舞蹈也是这样。

所以舞蹈永远不会把昨天的身体作为今天的榜样，而只能感受过去记忆中的状态是什么。

我们更多的状态在当下，或向往未来，但是那两头都是未知。”

现代舞跟传统舞的区别在于，

现代舞不是一个回望的艺术，

而是一个现在的艺术。

最现代也就是现在！

《初·恋》

从陌生到疑惑，从毫不关己到全情投入，北京现代舞团用一场30分钟的 《初 ·恋 》 ，让曹光彪书院的师生沸腾了，就像生命挣开了束缚，灵魂得到了释放。

起舞，起舞，起舞，整个晚宴从最初的沉默中走出来，眼前只有一个个绚烂的生命为灵魂起舞。

高艳津子 ：

请所有人举起右手，

想象每一根手指都像手电筒一样，

通过手指把光穿出去，

用光去照耀空中的尘埃，

想象空中的尘埃在怎样舞动，

停，请你们回头互相看一看，

对，这就是现代舞。

现代舞因为不同而存在，

就像每一个生命都有自己的轨迹、想象、情感，

而“不同”就是现代舞在当下艺术里最有价值的地方。

当智者把文化积淀起来，就给了我们叛逆的 靶子 ，但站在巨人肩上才是真正的智慧。北京现代舞团的《初 ·恋 》、《二十四节气 ·花间十二声 》、《十二 · 生肖》等等作品都是具有中国元素的关于时间的作品。时间是生命在思考和被局限的状态，一旦超越时间和时空，生命就超脱了生、老、病、死的逻辑......

作为创作者和舞者，“时间”是我一生思悟的命题，我希望把对时间的认知和感悟以舞作的方式分享给所有人...... 《初 ·恋 》 就是在这个过程中诞生的。 《初 ·恋 》 也许是最没有文化基础、文学含量的一个作品，但是它又是最直接、最朴素的身体情感，没有过多渲染，没有强调外在的灯光、舞台，它却自然的和舞者的年龄以及那个年代的情感完全链接，所以这种状态就像人又恢复了爱的能力，生命力。

身体和爱意是最直接、最让人刻骨铭心的生命感，如果没有这些，灵魂来到世界，难道只是为了着陆高科技？如何在这两者之间建立一个更大的生命格局，我们就做了 《初 ·恋 》 。

如果舞者还能站在舞台上，如果观众还能回到剧场里，其实就是感觉到了人与人之间的呼吸感以及生命的动态、情感，而不是在幻想的世界里独自完美，这是我们唤醒“ 初 ·恋”的想法和回归心灵愿望的初衷......