厚朴有料 | 中医与音乐

徐老师讲过声和音的不同，声是客观的，音是主观的。

在中国古代，以儒家为代表的士大夫阶层也非常重视音律、声律，重视音乐。他们认为声和音也是非常不一样的。 声就是普通的声音，我们日常发出的各种声音都可以算声。而音则是指有和谐的、有律动的，比较接近于乐声的那种音。

乐比音更和谐、更优美，就是我们欣赏到的那种乐声。

乐声跟普通的发出响动的这种声区别很大，《礼记》中也有“知声而不知音者，禽兽是也。知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐”的说法。

刘元老师在筑基班《文课》“兰亭序（二）”中给我们讲了这样一个典故——

谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶”。（就是说：人到中年，容易哀伤。每每与亲友离别，都要难过好几天。）

羲之曰：“年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣”。（人到老年，自然而然就这样。我现在正依赖音乐来陶冶和舒缓。我担心被小辈知道了，这会有损我的快乐。）

这是说人到中年以后，他面对的这种痛苦他是无法解决的，因为人生是充满了无可奈何。甚至连说都说不出来，不知道怎么说、跟谁说，那么唯一的办法就是通过音乐来疗愈自己。宽泛地来说，需要找到一种娱乐，找到一种爱好，写字也好，写诗也好，画画也好，种花种草、养鱼养鸟、游山玩水、仰望星空……这都是徐老师讲过的疏（舒）散怀抱（两个疏字都对，厚朴一般写“舒”）

一起来回顾一下这段精彩的课程吧~~

音乐的调神作用，体现在它对魂的影响。 星辰老师在筑基班《理课》“三魂七魄”中讲到——

文字属于意识，归识神掌管，人的意识对于文字信息产生抵抗和防御非常容易。

音乐则可以巧妙地绕过识神的防备，直接影响到我们的魂。用“潜意识”来说，就是音乐可以绕过人的意识，直接影响潜意识。相信大家都体会过洗脑神曲的魔力，确实是难以抵抗。而好的音乐，跟好的食物、好的绘画、好的香气一样，都可以滋养我们的内心。

音乐可以舒散怀抱，音乐可以调神，那么应该听什么样的音乐呢？ 徐老师在筑基班《史课》“女娲”一节中提到——