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“眼见80后同辈的殊途人生,我大受冲击”

文化纵横  · 公众号  ·  · 2025-03-19 17:30

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“我们是谁”与“我们本可以”
本文节选自《世界之中》结语部分


我平生最钦佩的人之一,是在求学时期社团里认识的一位朋友。我们刚结识的时候,他很木讷,习惯性地躲在角落里,不跟任何人说话。我们那个时候被普遍教育,到社会上要懂得人情世故,要能跟人打成一片,要会来事。大家都刚做大学生,懵懵懂懂,涉世未深,忐忑又好胜地想要活成前辈口中的成功人士。而像他那样不善社交的人,会被默认为失败者,渐渐被遗忘在角落里。
然而许多年后,有些当年的成功者被人遗忘,或者人生之路并不顺遂,但再见到他时,我十分惊讶。他的气质全然变了,整个人似乎为之一新。虽然仍不爱说话,但举手投足之间,显然平添了许多自信。他携来的女友大方美丽,家境显赫,却小鸟依人,望向他时满眼都是光彩。
我们聊起他为什么转变如此之大,他没有正面回答问题,而是先给我们表演了一个魔术,我们才知道他刻苦学了多年,已经成为魔术圈里小有名气的爱好者。他告诉我们,刚进大学时,看别人神采飞扬,自己笨嘴拙舌,也十分焦虑。直到后来他鼓足勇气去学了魔术,才意识到,原来安静的人也可以成为别人关注的焦点。看到那些平时能言善辩的社交名人在他的戏法面前也瞠目结舌,成为给他鼓掌的观众时, 他一下子就有了信心:原来所谓人情世故的天花板,永远比不上手里的真功夫。
他之前看似自闭的性格到了学习魔术那里,反而变成某种优势。因为他的安静,他的不善言辞,反而使他的注意力可以不为外务牵涉,可以集中于自己的方寸天地,聚精会神琢磨种种手法,反复练习也不觉得枯燥。我问他,魔术表演岂不还是需要许多与观众沟通的社交技能?他回答说:沟通需要真心相对,表演却是将真心遮蔽起来的最好伪装。如果我知道我可以用技巧和手法控制你的反应与情绪,那么我一定会认为,其实没有必要跟你作真心的沟通。因此,表演和沟通其实是相距最远的两种互动行为。
练习魔术使他获得的另一个好处是,他体验到了 学习一项技能可以给人带来扎扎实实的改变,这种经验给他带来许多快乐 。他的女朋友不无骄傲地跟我们炫耀,他在日常生活中是一个很有趣的人,他会弹吉他,会填一些不着调的歌词,会做些木工,会玩魔方,还在自学沙画。不知不觉间,他从当年那个木讷而自闭的少年,变成安静而自信的男人。我们举杯,真心为他的变化感到高兴。
我之所以钦佩他,正是因为这种变化。“变化”对绝大多数人来说是一件非常困难的事,至少就我认识的大多数人而言是这样。 有许多人在你认识他的第一天时其实就已经定型了,之后不管再过多少年,他都仍然活在当初束缚他的那个躯壳里,识见格局都没有什么变化,或者坦白说,经常变得更糟 ——更世故,更庸俗,更格调低下。当然,也会有一些人,因为经历了重大变故——比如父母去世、离婚或者遭受不幸——而发生巨大的变化,但这些终究也是因为外力所致。 能够纯靠自己的力量不断改变自己,尤其是三十岁以后还在改变自己的人,真是凤毛麟角。然而,仔细考究这些人为何能改变自己,我又往往发觉,那些促使他们改变自己的力量,其实早就镌刻在他们的灵魂之中,只是等待他们自己鼓起勇气,走出那一步而已。
谈起勇气,我又不得不想起她,来对比那位魔术师。
她是我的山东老乡,读书期间也是校园里的风云人物,自信,美丽,成绩优异,还拥有让所有人都羡慕的校园爱情,大学三年,情比金坚,从未变心。
然而对于校园爱情来说,毕业季往往是考验真正的开始。她的家境不错,而父母不愿意女儿走远,坚持要她回到身边,至少不能出山东。她遵从父母的意愿回家乡小城考了个公务员。她的男朋友是四川人,愿意为爱奔赴千里,参加山东省考,但是没有考上。随后,他去济南找了份工作,但并不满意。这个男生在读大学期间颇以文采出名,思维敏捷,言行作为有锐气。到我们山东来,语言又不通,被老干部思维的上级一管辖要挟,又觉得气不顺。彼时两人因为这些事多有争吵,一气之下,分手得无比惨烈。男生回到北京创业,她则在父母的安排下开始了相亲历程。
我有时感慨,我们山东人似乎在某一个时刻,很容易“基因觉醒”。读书时指点江山、激扬文字、充满理想、蔑视体制,然而一毕业,或者工作几年, 因为不确定性而备感焦虑时,就很容易回到那个熏陶自己的文化基因中去寻找安全感。 想考公务员,想做老师,想回到家乡亲人身边找关系。其实这些选择,好像都不能说错。一个女生,回到爸妈身边有什么错?找个安稳工作有什么错?不把青春赌在一个男生的青春上有什么错?(那小子最终创业失败,找个大厂上班去了。) 然而有些时候,你做出的人生选择按常理来讲都是安全之举,或者肯定是最不差的那种。但不知怎的,十年后回头一看,不是一步步往上走,而是一步步往下走。
她相亲的最初几年,也见了不少当地的青年才俊,但谈吐举止终不能与考去全国Top30高校的天之骄子相比。而彼时刚分手的她,青春靓丽、工作体面,相处时又不自觉拿前男友的标准来要求相亲对象,给人的印象自然是眼高于顶、难以伺候。蹉跎几年,也剩下了。父母虽然要她在膝畔常伴,但其实在体制内并没有什么影响力,不能为女儿铺路。工作几年,她成了单位里写材料的“干将”,加班时长多,提拔机会少,熬夜焦虑,身体发福,脸上坑洼,神采不再。三十岁后,终于草草结了婚。我后来去她家拜访,她丈夫一根接一根地抽烟,屋子里烟雾缭绕。想起她大学期间最烦吸二手烟,甚至还跟教务处吵过架,现在只能不胜唏嘘。原来当年的惊艳众人,只是因为被人无条件地爱着。然而遇上没那么爱的人,一切都有了条件。胶原蛋白的流失没有真情实意的滋润,就只剩下中年人的脱发与谢顶,肚腩与黑眼圈。
我最近时常想起这两个例子,因为他与她, 选择求变或求不变,都不是因为外力的干扰,而是因为本就内在于自己基因/性格中的某些因素。也就是说,他和她都在人生历程中回答“我是谁”时,做出了截然不同的选择,进入了截然不同的生活状态。 为什么会这样?这个答案或许只有神圣的命运才知道。我琢磨不透,只能感慨于生活的多样、造化的无常。
然而我常常思考的其实是另外一个问题: 个人如此,国家、民族也会如此吗?
我们很多人对很多民族都容易形成刻板印象,但读多了历史,你就会发现, 许多刻板印象并不是“自古以来”,它们形成的时间其实都相当短暂。
今天的 瑞士 给人留下的印象是富庶、进步和“永久中立”,但在1848年以前,此地多属农村,又在阿尔卑斯山间,穷乡僻壤,是环境恶劣的“四战之地”。瑞士雇佣兵曾因骁勇善战著称,曾于1499年击败施瓦比联盟,但也在1515年败给法军。此后他们虽然很少从事对外战争,却因为宗教改革经常爆发内战(1656年的维尔梅根战争,1712年的托根堡战争,1798年被法军占领,1847年独立同盟战争)和农民起义。今天富庶的瑞士,是工业化之后才诞生的。
今天人们普遍认为 法兰西 的军队软弱而 德意志 的军队强悍,然而在两百年前,人们对这两个民族的印象是相反的。托尔斯泰的小说《战争与和平》创作于1865—1867年,描写的是拿破仑战争时代的事。那里面安德烈公爵的父亲老博尔孔斯基对拿破仑的评价是:“波拿巴(即拿破仑)生来有福分。他的士兵很精锐,而且他先向德国人进攻,只有懒人才不打德国人。自从宇宙存在以来,大家都打德国人。他们打不赢任何人。他们只晓得互相杀戮。他就是凭这一手闻名于世的。”这便是当年德国人给欧洲其他民族留下的印象。德国人扭转这个印象,也不过是最近一百五十年的事。






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