【特别报道】《中国周刊》专访净宗法师05：人的本质、净土宗的本尊

编者按：2017年6月初，共青团中央主管的时政新闻杂志《中国周刊》采访组专赴弘愿寺，对净宗法师作了为期数日的专题访谈；同年7月，《中国周刊》杂志将此次专访内容作为封面专刊发布，题为《净土宗的心灵家园——释净宗专访》，然而限于篇幅做了不少删节。鉴于本篇专访在佛法普及与社会人心等方面所能起到的重要价值与意义，本平台拟将全文按专题形式分期连载，以飨广大有缘，南无阿弥陀佛。

《中国周刊》专访净宗法师 05：

导语：《中国周刊》是由共青团中央主管、中华儿女报刊社主办的综合性新闻周刊。系国家级期刊，中国学术期刊（光盘版）全文收录期刊。ISSN：1671-3117， CN：11-4717/F，全国邮政发行。《中国周刊》追求客观、理性、权威、公信力，以国家利益至上为原则，将公众利益置于首位。记录变革的中国社会，关注和体察社会各阶层的生存状态，观察和分析社会各层面的流变异动，被誉为海内外人士了解中国发展现状的最佳读本。

2017年7月号《中国周刊》刊发了题为《净土宗的心灵家园——释净宗专访》的长篇报道，文中指出：释净宗是中国大陆最早也是最著名的专门弘扬善导大师净土思想的法师之一。2017年6月，本刊记者以专题形式深入采访净宗法师，就社会、宗教、文化与公益事业等方面进行了广泛对话。从谈话中，我们有机会得以一窥中国历史悠久的净土宗的真谛，并看到一个具有忧思精神与创新意识的佛教思想者的身影。

■《中国周刊》记者：

“罪恶生死凡夫”是不是净土宗对人的本质的精准概括？一般人认为，学佛可以通过修行达到神通，能够明心见性，大彻大悟，超越生死，那么净土宗对于凡夫这一定义，会不会让希望速成见效的学佛人感到失望？

净宗法师：

我们强调人是“罪恶生死凡夫”。有些人也许会感到失望，因为他们对自己的评价一直都蛮高的。

这种失望是相对自己是善人这个期望，就会有个落差。这是因为人们对佛教看得非常的轻薄。“你看，我本来挺有修行的，以前在社会上人家说我是善人，我跑你这儿来，你给我带个帽子——‘罪恶生死凡夫！’”

你看，现在的人就是这样子。人的心就是比较虚华一些。比如说一般的信众来到寺院里边，你要是跟他合个掌说：“哎呀，功德无量！”你说他功德无量，他就很高兴。其实他知道自己也没什么功德的；如果你对他说：“哎呀，你有生必有死。”虽然他八十岁了，他也不愿意听；他九十岁，他也不愿意听。这就是说人们不愿意接受事实的真相。

那么，说人是罪恶生死凡夫，在人的骄慢心的情况下，很少有人愿意听的。但是，人就是罪恶生死凡夫，这是个事实。如果有人能听进去这句话，我觉得他是非常之人。非常之言能入非常之耳，要非常之人才能听得懂。所以佛法真正的意涵，一般来讲，人们并不能够了解。

■《中国周刊》记者：

在中国人的观念里，有很多种佛，都有神通和功德。净土宗之所以专尊阿弥陀佛，是什么原因？

净宗法师：

一切佛菩萨对我们都有恩德，也都有功德。

在佛教当中，佛菩萨的名号有很多。任何众生修行成佛了，都会有一个名号，所以佛菩萨的名号就很多了。那么对于净土宗来说呢，是提倡专拜阿弥陀佛，专称阿弥陀佛名号，以阿弥陀佛作为我们专心信奉的本尊对象，道理在哪里呢？一切佛都有他的净土，阿弥陀佛这尊佛特别在哪里?他的净土是为凡夫所成就的。

我们讲罪恶生死凡夫，罪恶生死凡夫靠自己要解脱生死轮回，这是不可能的事情，或者是非常非常难的事情，也许亿亿众生里面没有一个或半个，即使是特别上根利智的，特别发心的，绝大多数也是不可能的。

不可能，那怎么办？

对这样一个要无穷轮回的罪苦众生，靠自力修行这么难，做不到，那该怎么办呢？所以阿弥陀佛在成佛之前，叫作法藏菩萨时发了大誓愿说：我成佛的时候，要成就的净土是要救度凡夫众生的。

凡夫众生可不好救呀！你要是跟他提条件，他说：“我不干了！我不去了！看看你提什么条件吧。”不管提什么条件，总有大部分人达不到这个条件，所以阿弥陀佛没有提任何条件，他说：“我成佛的时候，我所修行的一切功德，都容纳在“南无阿弥陀佛”六个字里面。只要称念，我的光明就照耀你、摄取你，我的慈悲就眷顾到你，就能护念到你，我的功德就归你所拥有，我的愿力就能够保护你、接引你到我的净土来，免费接引你来成佛。”这样一听，很多人就相信。

还有很多人说：“哎呀，有那么容易吗？”

“有！”

阿弥陀佛这尊佛，是唯一为我们凡夫发愿的佛，是唯一能救度我们凡夫的佛。一切诸佛当中，再没有发这样誓愿的佛，也没有跟我们的关系因缘这么亲切、密切的佛。所以，我们中国人非常有福报，到哪都会念这句阿弥陀佛，原因就在这个地方。

■《中国周刊》记者：

如果既尊阿弥陀佛，也求地藏王菩萨，会不会更保险一点？

净宗法师：

更不保险！这是我们一般人会抱的想法。这种想法是一种投机的心理，说明跟佛菩萨的关系还没有建立起来，简单说就是不够亲切。阿弥陀佛救度我们，他发了这样的誓愿，我们仰靠阿弥陀佛，归命他，这是百分之百的。因为经文里说了：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。”

念佛的人，阿弥陀佛的无碍光明就摄取你、保护你，日夜不放弃你、不丢开你，那么在佛的光明当中还有什么不保险呢？就好像有人说：“哎呀，太阳光非常亮，如果点根蜡烛，恐怕更亮一点吧？” 是不是更保险？更亮一点？如果是，那说明你肯定在黑暗的房间当中啊！不可能在太阳底下讲这种没有意义的话。

所以说专修念佛有它必然的合理性。

(摄影：弘愿寺摄影组)