韩浩月 | 印度电影好看，因为可以从中体会到强烈的情感

印度电影好看，因为可以从中体会到强烈的情感

 文｜韩浩月

《摔跤吧！爸爸》在中国的票房和口碑赢了，它的“神片”地位已奠定。故事朴素、讲述方式简单的《摔跤吧！爸爸》何以能征服中国观众？这个简单的问题耐人寻味。

《大篷车》碟片封面。

《流浪者》海报。

想要是世界的，首先得是本土的，印度电影一直牢牢扎根于自己的国家与民族，着力于在自己的文化土壤上播种与耕耘，这一点从《大篷车》、《流浪者》到《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神啊》、《摔跤吧！爸爸》从来都没有改变过。近年印度的话题电影，虽然表面上看颇为符合西方价值观，给人以印度电影在向好莱坞靠拢的感觉，但在本质上，印度片对于自身民族精神的坚守以及对文化劣根性的反思，才是帮助它们真正走向世界的原因所在。

从创作层面看，印度电影人保持了创作态度上的一种纯粹感，在他们的作品中，看不到复杂和功利的东西，没有躲避与投机，也没有惧怕或放弃，他们像傻子一样地拍电影，因此观众可以轻易地从他们的作品中感受到不加遮掩的真诚和坦率。我们国家也产生过无数体育冠军，他们的故事有许多也具备改编价值，为什么我们拍不出来类似《摔跤吧！爸爸》这样的励志体育大片？简而言之就是想得太多、做得太少，缺乏对故事本身的热爱，没法把信仰成分融入到电影中。

《我的个神啊》在宗教问题上提出了尖锐的疑问，印度领导人甚至提出禁映该片。

印度在宗教、文化以及民间传统等方面，所受的约束很严重，这让印度电影的拍摄所承受的压力，一点儿也不小。《我的个神啊》在宗教问题上提出了尖锐的疑问，印度领导人甚至提出禁映该片。《我的个神啊》最终成为印度最卖座电影，和它反映了民心有关系，也和创作者的坦然有关，创作者并没有把电影当反思与批判工具，而是坚持把娱乐功能放在首位，这为影片赢得了生存权利与发展空间。

这次《摔跤吧！爸爸》对印度的重男轻女、童婚、体育官员尸位素餐等社会问题也有表现，但故事重点并不在此，而在于表达一名普通印度人的爱国精神。观众之所以被影片感动得热泪盈眶，是因为体会到的爱国情怀，是一种单纯的、自愿的、带有信仰成分的感情，不需要讲道理，也不用升华拔高，更不必弄虚作假。从父亲的个人愿望，到对女儿的期待，再到国家情感，《摔跤吧！爸爸》的内在情绪是一气呵成的、顺理成章的。

《摔跤吧！爸爸》的内在情绪是一气呵成的、顺理成章的。

国家情感是一种重要的、不可忽视的力量，那是每一个个体基于对祖国、土地、文化的热爱与尊重所积蓄起来的伟大感情，这种感情不会因为矛盾和缺憾甚至污点而变质，反而是在不完美、不圆满的状况下，得到不断激发与凝聚。体现到印度电影上，我们可以在一个个故事、一个个人物那里，体验和感受到那种崇高的情感，这是为什么我们看印度片里的爱国元素不会感到不自在、不自然的原因所在。

这次《摔跤吧！爸爸》在中国市场所得到的好口碑，启发意义不能再止于创作层面，电影不复杂，有技术有技巧有热爱，就足够保障有上佳质量的作品出现。真正复杂的，不是我们如何看待电影，而是如何看待自身，看待自己生存的环境，以及想要和电影人物一起参与改变时代走向的愿望是否存在。

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