专栏名称: 西子湖畔
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从大年初一到正月廿八,原来惠州有这么多有趣的年俗……

西子湖畔  · 公众号  · 广东  · 2017-01-27 18:32

正文


春节来啦!西子湖畔全体仝仁祝大家新年快乐,万事胜意!不过,想必大家更想听到的是女主播那迷人的声音吧,哈哈,过年这么大件事,女主播肯定不会忘了各位,你听下面不就是女主播在给你拜年吗?!



春节好!


很多人说,过年挺无聊的,不是吃饭,就是搓麻将,但实际上,过年啊,一点都不会无聊,只要你把这条微信用好,保证让你忙到连微信红包都没空抢。口水话少讲,直接来重点!!!



正月初一


惠城区西湖元妙观及各乡镇寺观的“上香”,为非组织的自发性活动,但相当热闹,从凌晨持续到中午,尤其是子时抢头柱香更是热闹逼人。




博罗龙华鹤溪村“点灯”。村民早早列队到宁和圩买灯,天刚开始发亮,家庙门口已经聚集了不少人,锣鼓在不停地敲,灯头公(上一年生了男孩的父亲)在不断燃放鞭炮。鹤溪村在沙河的西边,据说以前接灯是要坐渡船到沙河东边的宁和圩接的,后来渡船停开了,就租用附近的沙船过去,几年前,那条沙船熄火停在河中间。为了避免发生意外,那以后就不再坐船过对面了,改为提前用车把花灯送到村外沙河边的一个小山岗上,从那里接灯回来。




正月初二


博罗龙华镇,陈孝女祠买灯,规模非常宏大,据称天未亮就开始了。同样是向祖先禀告添丁情况。





正月初四


惠东增光观音庙“行乡”,时间长、规模大,从上午巡游到下午。说是观音娘娘行乡,其实是四大尊神,分别是观音、谭公、华光大帝、林四爷,只是以观音为首,出发点也在供奉观音的庵顶村普慈庵,另外三大神是从其他庙宇请过来的。每个点拜祭的程序都差不多,都是跪拜、上香。



惠东大岭镇小布村 每年大年初四都要举行逗老爷活动,当天,村中老小,,客居原居的村民聚集在祠堂小广场,进行各种各样的民俗活动,其中最吸引人的是逗老爷环节。 将老爷像牢牢固定在椅子上,然后青壮男丁扛着做出各种抢夺,翻腾等高难度动作,以求老爷开心高兴,保佑村民一年平安,风调雨顺。



据村中“福首”(当年主理村中拜祀活动的机构,俗称“福首”,有的地方叫作“头家”)介绍,每年正月初四“三圣祖师报笔日”的民俗活动是从老祖宗传承下来的,已经延续了几百年。“逗老爷”活动主要是“娱乐”,即是“人神共乐”,乐享风调雨顺、太平盛世,祈求神明保佑全村平安,五谷丰登,农事顺利。



是日上午9点左右,“福首”先派出专人围绕村中敲响铜锣,通知村人及远近朋友前来助阵。与此同时,鞭炮响起,狮队开始拜祀三圣神明。10时左右,在阵阵锣鼓声和鞭炮声中,“福首”们将“三圣祖庙”里的三个神像牢牢捆绑在专门的轿椅上,请出祖庙。先由族中老大带头拜请,然后由众“福首”抬出祖庙门口,再由村中身强力壮的两个后生仔接手,抬着在门口,不断快速奔走、转圈和翻筋斗,每每有争抢和翻滚动作,致使抬椅者摔倒在地,扬起阵阵尘埃,动作很是威猛和滑稽,激起了围观者的阵阵喝彩和掌声。此时人群鼎沸,场面壮观。




正月初六


博罗县湖镇镇的湖镇围是第三批广东省古村落,湖镇围的上灯活动历史由来已久,其中“买灯”尤为隆重,队伍浩浩荡荡、热闹非凡!398米的鞭炮震耳欲聋,来自东莞茶山的泥公仔及花灯精美又可爱!这个民俗活动在大年初六凌晨3:30开始。



博罗湖镇镇湖镇围买灯,鞭炮大战。
博罗泰美镇车村。姚娘、谭公巡游。



正月初七


博罗湖镇镇典步村、显岗村、陈村,张、陈、黄三大姓上灯;博罗罗浮山风景区澜石村  买灯。





正月初八


博罗横河买灯。各村到镇上买灯,敲大鼓、放鞭炮,很是热闹(有部分村是初七买灯的)从凌晨4点开始,各村的买灯队伍就开始出发了,一路伴着鞭炮,敲着大鼓,浩浩荡荡而来,一直持续到下午4点活动才结束,大鼓声不绝于耳整整12个小时。




正月初九


博罗横河镇花园村 “猎龙” 大年初九一大早, 数十人簇拥抬鼓(小鼓), 浩浩荡荡绕着村子东侧的白马山走一圈,然后 翻越白马山到白马庙祭拜, 名曰“猎龙”,意思是将山上的龙请回村子,祈祷新一年为家族继续添丁添福。 到下午四五点左右, “猎龙” 队伍将“龙”请回村里,子孙在祠堂迎接。




正月初十
Happy new year


陈江学塘排村,黄氏宗祠上灯。每到春节期间农村都要举行“上灯”仪式,每年的正月初十正是是学塘排村男丁“上灯”的日子,凡是村里有新添男丁的家里,就会相聚这一天集体举行“上灯”仪式。凡是哪家添丁的,都要在祠堂理上一盏大花灯或则是红色大灯,“上灯”是村里历来就有的传统习俗,有添丁发财、敬奉祖宗的寓意,在客家话里,“丁”与“灯”谐音,即把生男孩称为“添丁”,谐音“添灯”。




正月十二


惠城区水口万卢村大王宫巡游,当天上午10时许,万卢村数百名村民将守护卢家人的神灵“大王宫”请出,随后牌匾彩旗开道,麒麟蒲扇狂舞,村道两侧更是锣鼓喧天,让东江畔这个平静的村庄一下子沸腾了起来。



此日,也是万卢村的会节。在这一天,村子里每家每户要大摆筵席招待亲友。家中气氛越热闹,代表着来年家里的日子过得越红火,所以会节往往比过年还热闹,万卢村“会节大过年”也由此而来。



正月十二,还是惠环中星社区中洞村抬龙轿“缪貌大皇公” 巡游的日子。龙轿所抬的缪藐大王是中洞村的开基祖,带领钟氏家族迁徙至惠环已有600多年,每年的正月十二是缪藐大王的诞辰,钟氏族人会在这一天请出缪藐大王的神像,用轿子抬着在村中巡游,驱魔祈福。钟氏族人把这一活动称为“抬龙轿”。这一风俗从迁徙至此就一直传承,从未间断。




正月十三


龙门永汉镇鹤湖村、官田村上灯 这两个都是古村落,却分属客家和广府,传统保存得不错。龙江布心村下屋村小组,起灯; 正月十三至十五   龙门龙田凌角塘村、罗家起灯。




正月十五


正月十五是个年俗高潮,惠州很多村镇都有自己独特的习俗。


惠东县大岭镇春光村从普济寺开始观音游神,全程两个小时左右。 晚上,惠东县吉隆镇埔仔村舞龙,一条草龙一条布龙,也是现吉隆唯一做草龙的村子了。同晚惠东盐洲、安墩镇,也有舞草龙的习俗。



惠城区仍图,真君宫巡游。巡游有许多“讲究”,除了主要街道、族姓祠堂等必去之处外,巡游队伍还要在村里年龄大、威信高的长者门前落轿请安,舞龙狮、挑花篮、唱粤曲礼贺,完毕再继续沿街行进。



横沥镇墨园村  关、吴二帝巡游  有舞神、抢水仪式。早晨,村里各族抬上礼物一路敲锣打鼓、放鞭炮送给关吴二帝,村中主事者、长者等在一番祝祷和法事后,请出吴真人固定在一个轿子,由两位老者抬着朝东南西北中五个方向来回奔跑祭拜后把做过法事的犁头分别丢到村里的水井、水塘、江边渡口以镇压那里的妖魔鬼怪。


当老者把犁头丢进门楼的右边八卦葫芦井后,兄弟会手挽手围住,待代表打上几桶神水后,才放开给其他人。为尽快获得神水保佑平安,村民争抢的场面非常热烈!


送完犁头后把吴真人安放到他的医灵神轿上,接着又把关帝请出坐到协天宫的神轿上,一同列队游村。村民也早已在自家路口或祠堂门口设好香案摆好毛巾或书包等物品迎接。其中的书包和毛巾是用来盖平安符印保平安的。盖过印的毛巾一般会拿回家里放在枕头下。



博罗柏塘镇  朱林谢三姓灯会。柏塘茜塘围是朱、林、谢三姓共处一起,百年来同结一心,同如一家,围中有总祠堂和各姓的自己祠堂。在正月十三三姓族人就要把灯请回挂在总祠堂(叫升灯),到晚上由族长和村长和族人进行在总祠堂抽签程序,抽到者就在正月十五游完灯后把灯挂到自家族人祠堂又叫(添丁)。




正月十六


惠东平海摆盆。每年的农历正月十六和二十,惠东县平海镇西北村和西元村都要举行摆盘。为搞好“摆盆”活动,一般由村里几名有威望的长者当理事,理事们要出必要的费用,但从不向村民收取,他们均以此为荣。为使“摆盆”活动更隆重,村民每家每户到了“摆盆”这一天都大备酒菜,宴请亲朋好友。此外,村民的“摆盆”还有许多讲究,凡是当年要结婚或生子的青年男子,都要来参加“摆盆”的准备工作。“摆盆”当天晚上,平海古城十字街灯火通明,一直持续至次日天亮,人们才将各自的展品收回。




正月十七


正月十七  仲恺区沥林镇罗村游会,是村里一年中最盛大的节日,这一天,在外的众多罗村后人会从四面八方汇聚到祠堂里,祭拜先祖。下午,村民抬着“昌福公”和“魏进公”的神像在村里游行。沿途不断有男女老少加入祭拜,游行,祈求新的一年国泰民安,风调雨顺。







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