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超模米兰达 · 可儿“一扇风情”背后:中国篾匠大叔带群小鲜肉……

手艺门  · 公众号  · 手工艺  · 2016-12-06 21:21

正文

每个人

都具有创造的潜能

再小的手艺,也有自己的价值

让世界看见你

无限可能

来源: 侣行记艺 微信号: lvxing-jiyi

图文版权归属原作者, 仅限交流学习

以下为图文



中国篾匠大叔带群小鲜肉,埋头苦干三年,

超模米兰达 · 可儿悄悄降临……



超模米兰达 · 可儿教我们东方式的情感和审美:轻扇掩红妆。


提及折扇,很多人不屑一顾:

空调早已普及,

电扇都淘汰了,

折扇还用得着吗?

米兰达 · 可儿笑而不答:轻扇掩红妆。

你们一直在向我们看,

以至于邯郸学步,

连自己情感的表达方式 都忘了:

折扇不仅是用来扇风的器物。

更是种东方审美和情感表达。




然而,有一种神韵,

只可意会不可言传。

轻罗小扇扑流萤 遭遇米兰达 · 可儿,

终成维秘 翘臀深V。

"当我们设计出这把折扇时,

没想到会被 米兰达 · 可儿 看中,

更没想到她能把它演绎成这个样子。"



大叔是 米兰达 · 可儿手持折扇的制造者。

他轻摇折扇,

试图向 米兰达 · 可儿现身说法:

折扇应该是这样拿滴。

然而他西装革履的着装,

早已不是传统扇人模样。

大叔名叫王后荣,

他带着一群小鲜肉,

一直试图给传统的折扇,

寻找时尚新座标。




王后荣和折扇的故事还得从二十多年前说起:

18岁那年,王后荣是个篾匠。

那时,他的人生理想,

是自己做的竹篓让村民们交口称赞,

垄断全镇竹篓市场。


▲多年后和哥哥一起重返当年收破烂的地方


他的理想很快就破灭:

那年过完元宵节,

三个娶不上老婆的哥哥合计去北京闯一闯,

懵懂的王后荣和哥哥们一起做起北漂,

住地下室,骑车收破烂,

换了无数行业,

篾匠活儿从此就荒废了。




奋斗了二十年,

终于把店开到了王府井,

兄弟几个终于不再是没老婆本的少年。

哥哥们说:

“我们兄弟几个一起发力,

把珠宝店开遍全中国吧。”




为什么要开遍全中国?

泡在王府井挺好的啊!

王后荣混在王府井,

每天和那些对中国文化着迷的老外泡在一起,

他把老外们当成了研究对象。




哥哥们筹划着全国的珠宝连锁店计划,

王后荣一声不吭,把玩着一柄老折扇。

折扇是他从北京老胡同里收来的,

扇面已不知所踪,

扇骨也爬满了岁月伤痕。



“如果我还在安徽老家做篾匠,

不知现在我做出的竹器,

会是什么模样!”

在老家的竹林中,

王后荣把收来的宝贝和哥哥们分享。




“这破烂就是传说中的怀袖雅物?

老外们还争相来抢?”

哥哥们懂得珠宝的价值,

却不懂折扇的逻辑。




做景泰兰是门外汉,做篾匠却是老本行

——2012年,在不做篾匠二十年后,

王后荣做出了个疯癫的决定

——开一家自己的折扇作坊。



▲风神壁画


“做景泰蓝就够玩物丧志了,

做折扇你是失心疯么?”

王后荣只能什么都不说。

你们笑我太疯癫是“疯神”,

我却笑你看不穿做“风神”

——神话传说中有个特地独行的风伯。


风伯一直在飞,

飞行时肌肉扭曲丑陋无比,

但却是中国风崇拜的象征,

是追求自由的传说。




长袖带风,折扇 轻摇,

扇骨刻的字, 扇面绘的画就活了,

侠骨柔情就出来了。




丰子恺先生说:

“( 折扇) 在中国是特别发达的一种书画形式”

——折扇不是用来扇风的,

而是专门用来秀才情,说风雅的,

折扇代表了中国人优雅的生活态度。



新作坊名叫京扇子,

开在故宫东华门外,

一墙之隔的故宫收藏了大量皇家折扇,

王后荣希望故宫藏扇能成为自己的基因库。




一个没做成篾匠的大叔,

带着一群想做篾匠的小鲜肉,

踏上了新折扇之路。




杨威,90年。

全国少有的大漆科班出身。

做折扇于他是一门化学实验。



石国富,92年。

喜科技,爱拆解组装,

做折扇在他眼里是一项黑科技。



郝家铖,93年。

喜文玩,爱考据。


折扇于他是部《盗墓笔记》




王后荣不想把折扇做成纳凉的工具,

那是空调和电扇该干的事情;

也不想做成收藏意味的京味儿,

那和供祖宗牌位没什么两样

——折扇本是南方物种,

王后荣希望把生在南国活在古代的折扇,

移植到现代都市人的生活。



▲在苏州扇庄中观摩做扇面


每一种物体的进化,

都不开传统这一母体,

而折扇的传统在江南,

因而“下江南”就成为作坊所有人的必修课。

“想象中的下江南是《戏说乾隆》中的风流,

真实的江南寻扇却是在演《悲惨世界》!




中国的折扇应该像是瑞士手表,

是一种可以佩戴的轻奢时尚。

市面上所见到的折扇,

要么是非物质文化遗产,弥漫着腐烂气息;

要么是旅游纪念品,义乌小商品气质四溢。



王后荣虽然没做成篾匠,

但却希望作坊的小鲜肉们,

能成为真正的新工匠。

用不拘一格的思维做工具,

把手工变成这个时代的时尚。



石国富被送到安吉学艺一年,

学如何用最传统的方法,

做出最普通的竹扇骨。

传统是基础,

没有传统做底裤,

创新最终只会变成邯郸学步。



郝家铖 跟随王后荣四海云游,

到各地寻找不同的纸张,

试图改良千篇一律的矾面。

传统扇面是用来给毛笔书写,

这个时代的书写方式已一日千里。




杨威在折扇作坊研究扇骨,

扇骨材质如今已经五花八门:

竹刻、象牙、玳瑁、红木……

唯独大漆还没人涉及,

那就躲进作坊成一统,

一心做扇骨配大漆。



转瞬之间,

工匠精神变成了时尚。

传统、专注而孤独的手艺人,

一下子站到了风口被吹上了天。



传统的工匠体系真的是灵丹妙药吗?

王后荣对传统虽心有戚 戚,

但却谨慎怀疑。

在选择工匠时,

有意避开老师傅选 小鲜肉。




绝大部分老师傅们,

选择手艺只是为了生计,

几十年如一日为生计而手艺,

传统早已成为束缚思维的万有引力。




小鲜肉们生活不拘一格,

职业有无数可选择的空间,

能把手艺当成生活,

对手艺才是真爱,

而时尚是真爱下意识的流露









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