每个人都应该自私，这样才能让那些打着利他旗号的骗子，活不长久，没有市场。
前天写的有关母亲节的文章，惹起了一些人的不满。有人建议我写文解释说明一下，避免引起不必要的误会。我回去重读文章，发现并没有什么好解释的。
有兴趣的朋友，可以点此阅读该文：
秦小明：我为什么反对歌颂母爱？
在我眼里，母爱不值得歌颂，父爱一样不值得。
歌颂的意思，是上升到道德伦理的高度，有着集体的仪式和高度一致的道德认同，甚至是道德压迫。
这和感恩，是完全不同的两码事。
爱父母，心怀感恩，是一件私人的事情，把它变成一种公共舆论的歌颂，本质上，就是一种道德绑架。
如果一个母亲不按照典型的被歌颂的「母亲」设定去做，那是不是就该被唾弃？
有人不但不愿意为孩子牺牲自己，甚至不愿意要孩子。有多少中国家庭接纳和认可丁克观念？
「如果年轻人都为了自己过得舒服，很晚才生孩子，甚至不生孩子了，国家的前途怎么办？」
与你何干？
集体主义，大家庭文化，是这个文化里的毒瘤。
我们从小就被教育，应当坚持集体主义价值倾向。高中课本不惜花上一整章的内容，论述为何集体主义正确。但事实上，集体主义这个价值观，错得离谱。
提倡集体主义，就是提倡把集体的利益置于自身利益之上，就是提倡自我牺牲。
为什么提倡自我牺牲是错误的？
因为从人的本性来讲，没有人愿意牺牲自己成全他人。
什么叫本性？就是饿了要吃，渴了要喝，发情了想交配。
人的本性是自私，所有的「利他」，其最终指向，也是自私。
我们这个文化里的人，特别容易被「利他」的行为感动。
工厂爆炸逆行救火死了的二十岁的消防兵让人感动，倾家荡产炸锅卖铁供孩子出国上学的父母让人感动，自费搞了个雾霾纪录片的女记者让人感动，驻扎在山村一辈子都没到过省城的人民教师，让人感动......
为什么会感动，因为这些人的作为，符合了「利他」的人格设定。在这个设定下，自我牺牲，任劳任怨，不谋私利，才是正面积极的，值得推崇的价值取向。
可这些东西，无一和人的本性相符。
和人的本性长期不相符的观念，必然会崩溃。
你去问问山村的人民教师，他们是因为无奈，还是甘愿自我「牺牲」才留在山村里的？另外，XX教师这个称谓，本身就很有问题。
有人说，小明你前后不一，你不是一直提倡反人性的自律吗？为什么又说反人性的牺牲不对了？
提倡自律，短期来讲，也的确和人性不符，牺牲了人性对即期快乐的追求，但长期来讲，自律会带来更大的快乐，这和提倡自我牺牲，有着本质的不同。
提倡自我牺牲去利他，最终会沦为比惨卖苦，长期来讲，只会让被牺牲的人，越来越价值扭曲和心生不满。
我认为，没有「利他」的人，只有自私的人。所有人都自私，才好。
不要认为做慈善的人别无所求，内心的慰藉和满足，即是所求。也别认为父母的牺牲别无所求，「养儿防老」是中国父母的普遍观念，这「防老」就是所求。
有句话说得对，「所有免费的东西，都暗中标好了价格」。这价格，就是符合人的本性的东西，理当如此。歌颂「利他」，本质上是在欺骗大众：本来就应该有免费的东西。
人们应该提供免费的知识与他人共享吗？
有人就说，小明，你不应该在文章里夹带广告，会影响用户体验。还有人说，小明，你回答用户提问，不应该收费，应该本着奉献精神助人为乐。你看，网上到处都是免费的知识。
以上想法，不仅错误，而且幼稚。
如果你认为应该为理发师的服务付费，为餐厅的厨师买单，为什么你会认为一个叫小明的人，应该为你提供免费的服务？你点击的每一个「免费知识」，都直接换算成流量变成了钱，这是常识。
同理，父母为子女的牺牲，也暗中标好了价格。不管是养儿防老也好，还是听妈妈的话也罢。没有一个牺牲是绝对无私的，这和人的本性相违背。
那父母养育孩子有没有牺牲？当然有。只是这牺牲是一种私人意志的结果，是为了获得某种想要结果做出的必要努力。
这种想要的结果，可能是期望自己未完成的梦想在下一代身上延续，这往往需要「更优秀的下一代」，所以父母会做出牺牲。也可能是期望因为下一代表现出色，自己长了脸有面子，还可能就是单纯的养儿防老。
以上这些，统统都是私利。
如果你认为为了考试考高分，牺牲娱乐时间去好好学习，这样事情没有什么好歌颂的话，那父母养育子女，又有什么值得歌颂的？
所有动物都有本能抚育幼崽，为什么我们不去歌颂一头猪，一只大象，或是一只乌鸦？养育子女是人类保持生物繁衍的本能，所做出的牺牲也应该是私人自由意志的结果，实在没有什么值得歌颂的。
歌颂父爱母爱的一个大问题是，是用道德伦理，绑架父母和子女。
本来是一个私人意志的范畴，我愿意怎么养育子女，甚至愿不愿意生儿育女，本该是我自己的事，但对父爱母爱的歌颂，则让我必须要遵从某种公认的伦理。
这是公共舆论和道德伦理，对自由意志的严重侵害。
这样做的结果是什么？人们争相牺牲自我，表面看成全他人（子女），但这种牺牲根本不可持续，尤其是在预期的回报并未达成时。比如牺牲过大的父母，碰上叛逆甚至不孝的子女。
这样的例子，在我们的文化里，还少见吗？
当牺牲变得不可持续时，最终，人们就会清醒。所幸我们看到越来越多的新时期的女性，把自己从传统「母亲」的角色当中，解放了出来，这是一件天大的好事。
人类几百年的发展，早已证明，任何人都不应该替代他人追求利益。也不应该把自己的利益全都让渡，来期待他人能「良心发现」，靠着道德和伦理，给你预期回报。
每个人都应该追求私利，把自己的天赋运用到极致。因为对自己有利的，就是对他人有利。符合私利的，就是符合公利。
好比你遇见一个溺水之人正在挣扎，但你完全不习水性，这时你该如何处理？
当然应该寻求外界帮助，而不是立即跳水救人，哪怕条件已经不允许你寻求外界帮助，哪怕你只能看着对方死去，你也不该跳下水去。你先要考虑自己的私利，跳下去可能一并丧命，为何要跳？仅仅因为出于「见死不救」的道德负罪吗？
我们的文化里，特别不提倡这种，跳水之前先想如何做才能保证自己私利的思维，我们更害怕「见死不救」的道德指责。所以，很多时候，本来是一命的事情，非得搭上另一条命。
无论小到家庭，公司，还是大到国家，我一直都反对用「集体」优于个人的口号来鼓动人们做出「牺牲」。
我永远认为，只有先把自己的一切搞好了，自己让自己满意了，才能为「集体」做出有益的事情来。
人们甚至不需要「集体」这种观念，因为自利到利他，是一个自发的过程。
追求自利的人，最终才是让社会和文明进步的人。
追求利他的人，要么不是被人欺骗剥削利用，要么就最终会发现不可持续，重新回到追求自利的轨道上来。
每个人都应该自私，这样才能让那些打着利他旗号的骗子，活不长久，没有市场。
