专栏名称: 禅茶一味
人贵在自身的修行,如品茶一样,苦中有甘,甜中藏涩,一切用平常心去看待,让心沉静,认真面对所遇的杂事,细品人生的五味,便获得释然、超脱,累会不倦,烦会不恼,不温不火,心欣然也。
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孔子的智慧,三八等于二十三

禅茶一味  · 公众号  · 美文  · 2017-07-17 06:29

正文

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有一个叫颜回爱学习德性又好的人,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。

 

只听买布的大嚷大叫:"三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?"颜回走到买布的跟前,施一礼说:"这位大哥,三八是 二十四 ,怎么会是二十三呢? 是你算错了, 不要吵啦。"

 

买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找 孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!



颜回说:"好。孔夫子若评你错了,怎么办?"买布的说:"评我错了输上我的头。你错了呢?"

 

颜回说:"评我错了输上我的冠。"二人打着赌,找到了孔子。


孔子问明了情况,对颜回笑笑说:"三八就是二十三哪!颜回,你输啦, 把冠取下来给人家吧!"

 

颜回从来不跟老师斗嘴。听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。

 

对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。




第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:"千年古树莫存身,杀人不明勿动手。"


颜回应声:"记住了",便动身往家走。路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。


他猛然记起孔子"千年古树莫存身"的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,从空树干离开。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。




颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?颜回赶到家,已是深夜。


他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!


他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话"杀人不明勿动手"。 他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹。



天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:"老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道,要发生的事呢?"


孔子把颜回扶起来说:"昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你'千年古树莫存身'。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你'杀人不明勿动手'。"

 

颜回打躬说:"老师料事如神,学生十分敬佩!"



孔子又开导颜回说:"我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要?"


颜回恍然大悟,噗通一声跪在孔子面前,说:“老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢学生惭愧万分!”


从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再没离开过他。



一个不懂得为亲人让步,为朋友让步,为爱人让步,为合作伙伴让步的人,是缺乏胸襟的人,最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗!

 

成熟的最重要的标志,就是跟自己人,跟自己所爱的家人无谓的争长短,论输赢。那些看起来很爱面子的人,其实,通常内心充满着不自信的胆怯!那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘,很难让阳光照进他们的心灵。


何谓成熟的人呢?对自己人、对家人、对爱人,很温柔,温柔得如同孩子。而对外,对困难,则蔑视,毫无惧意,顶天立地,不慌不忙,淡定从容!



如果,你动不动就与亲人争执,寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争,可以敢保证,你在外面必定没有什么作为。

 

一个懂得爱的人,宁可扮演输家,也不去打败自己的人。打败了她(他),你想得到什么呢?爱,就要懂得让步。

 

让步,在情感中不是退却,也不是从权,而是一种尊重,一种人格,一种胸襟,一种涵养!让步的人,是最可爱的人!


文综合自网络 图:贯一草堂,编辑:禅茶一味(chchayiwei) 以上图文,贵在分享,如涉及版权问题,请联系我们

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