对于试图在南海和印度洋有所作为的中国来说，马来西亚以及从它当中分裂出来的新加坡，有着不可替代的地缘政治地位。同时马来西亚华人数量不仅是海外诸国中最高的（总计约有700万，总人口占比1/4），也是海外中华特征保存完整度最高的社群。像大家熟悉的杨紫琼、李心洁、梁静茹、光良/品冠、巫启贤、阿牛。。。等明星，都来自于马来西亚。如果不说的话，相信在很多人心中，这些演艺明星无论如何是很难和“外国人”划等号的。因此无论从探究复杂地缘关系形成的维度，还是服务于现实地缘政治目标的角度，马来西亚的形成都值得我们多费些笔墨。
一个国家有一些与主体民族差异巨大的少数民族，几乎是现代国家的常态。然而马来西亚华人的比例，已经不能简单用“少数民族”来定义了。更何况华人在经济上还有绝对的优势。如何弥合二大族群之间的分歧，成为了马来西亚必须面对的问题。顺便说一下，马来西亚华人并不能被简称为“马华”。因为在马来西亚，“马华”是最早建立的华人政党“马来西亚华人公会”的简称。比较合适的称呼，是“大马华人”。
在这个问题上，之前解读过的伊朗似乎能够提供一点借鉴。在大家的印象中，伊朗是个“波斯人”的国家。然而实际上，波斯族在伊朗人口中的占比为2/3，只是刚到绝对优势线。另有1/4源出突厥的阿塞拜疆人，以及5%的库尔德人。这个比例，几乎与马来西亚的：马来人、华人、印度人的比例相同。
从感觉上来看，伊朗内部的民族矛盾和差异，看起来并没有马来西亚那么突出。历史及宗教是阿塞拜疆人与波斯人达成共同国家认同的基础。历史上，自公元999年的伽色尼王朝起，突厥人曾数度在伊朗高原建立政权。在1925年建立的伊朗末代王朝“巴列维王朝”之前的一千年的历史中，除了阿拉伯帝国和蒙古帝国（伊尔汗国）统治时期以外，伊朗的最高统治者都有着突厥背景。
统治阶层的突厥背景，并不必然导致其与人口占优的波斯人之间的对立。更多是在时间的磨合下，找到共同的国家认同，尤其是在面临巨大外部压力时。同时，长期的磨合还为波斯、阿塞拜疆两族在文化上找到了弥合差异的共同点，那就是伊斯兰教“什叶派”。什叶派的国教地位，正是在阿塞拜疆人统治时期得以定型的。可以说，今天的伊朗，一定要让什叶派最高领袖坐在权力之巅，很大程度就是为了解决波斯、阿塞拜疆两大民族的矛盾问题。
然而伊朗的经验并不适合马来西亚。要知道，穆斯林群体与华人群体都素以封闭著称，今天马来西亚的马来、华人族群之间，亦是各成体系、泾渭分明。最起码在宗教层面找到一个调和点，是一个不可能完成的任务。那么剩下的问题就是，两大族群在“马来西亚”这个国家建立的历史上，有没有过合力点了。
地缘政治的基础在于地理，先来看看马来西亚的地理结构。对于一个海洋国家来说，领土内部为海洋所分割是一件再正常不过事情了。群岛结构并不意味着，没有机会在民族和国家认知上完成统一（比如日本）。不过马来西亚的结构倒颇有些特别，除掉沿海岸线分布的那些细碎小岛以外，马来西亚内部分为二块：马来亚和婆罗洲。其中马来亚所指的，就是马来半岛部分；婆罗洲指向的，则是马来西亚位于加里曼丹岛北部的领土（加里曼丹是印尼人对此岛的命名）。以方位来划分的话，可以将之分为“西马”和“东马”两部分。
西马实际是欧亚大陆的一部分，东马又和印尼、文莱两国三分一岛。如此结构，自然很容易让人产生感到疑惑：今天的马来西亚到底是怎么形成的，这样的结构又是否稳定。要知道上一个被如此分割，并且有强邻在侧的国家——巴基斯坦，已经在1971年失去了它的“东巴”（孟加拉国）部分。另一个引人关注的背景是，巴基斯坦和马来西亚，都属于原英殖民地，它们独立后的地缘政治格局的形成，都是由英国一手操办的。
很显然，这一切都与英国在殖民时代的地缘遗产有关。不过把锅全扣在英国人头上，也有失偏颇。作为一个商业本质的帝国，英国在殖民时代的作为，更多是建立成本核算的基础上。到底是真正的殖民（移民实土）还是与当地统治者合作，更多取决于哪种方式能带来最大的直接收益。一般来说，一个地区文明层级越高、人口密度越大，羁縻的可能性就越大；反之，则会为大规模移民开发留下可能性。印度和美国这两个曾为大英帝国统治的“一类地缘政治版块”，就是这两个方向的典型案例。
在马来西亚内部，也存在的这种差异。从面积上看，东马地区要更占据优势。不过“地缘”属性的界定，从来不是只看面积的。单从马来西亚的得名来看，马来亚地区似乎应该地缘地位更高。实际情况也的确如此，如果说一定在两个地区中划出核心区和边缘区来的话，那么这个核心区就是 “马来亚”地区。
马来西亚地缘政治、文化的起点，是位于新加坡和吉隆坡（马来西亚首都）之间的“马六甲”。 今天马来西亚内部共分为十三个州级行政区，马六甲便是其中之一。与新加坡一样，马六甲州也是一个典型的城邦式行政区。一座城（马六甲市）加上周边的郊区，便是所有了。只不过，新加坡阴差阳错的跻身国家之列，而马六甲则在马来西亚谋得了一个一级行政区的待遇。
不过马六甲无论作为一座城还是一个州，名气现在都不算大。马六甲这个标签为世人所知晓，更多是源自于“马六甲海峡”之名。只是能够在沿线众多竞争城市中脱颖而出，足见马六甲这座城市曾经有过一段辉煌历史。公元15世纪初，从苏门答腊岛渡海而来的旧三佛齐王族“拜里米苏拉”，先是在位置更突出的淡马锡，也就是后来的新加坡建国。后迫于暹罗人的压力，被迫沿海岸线向西另觅新港复国，其最终选中之地便是今天的“马六甲”（二者距离约200公里）。
