《出其东门》是诗经中著名的一首情诗，原文如下：
国风
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郑风
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出其东门
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
这首诗里的男主角应该是万千女性都心向往之的，因为，他讲的就是一个“霸道总裁偏偏爱上我”的故事。
话说诗中的男子某一天来到东门闲逛，看到美女如云，且还大都是白富美，但他却不动心，因为他早就有心仪的对象了，这个女子“缟衣綦巾”，“缟衣茹藘”，总之，她一身缟衣——古人如何穿衣很有讲究，是看得出阶层的，这个穿朴素白纱衣，围青色围巾的女子，很明显就是个贫贱人家的女孩子。
而男主角呢，从诗中的叙述口吻来看，社会阶层高于他的心上人，应该是与那些“如云”，如火如荼的富家美女差不多阶层的男子。那么，富家子真心爱上穷女孩，对穷女孩一往情深深几许，深不可测情有独钟的故事，真的有吗？
有的。向来就是有的。
比如诗中的男子，当他看到眼前如云一般灿烂的美女群，居然还能如猪油蒙了心一般地说出，“虽则如云，匪我思存”，“虽则如荼，匪我思且”来，可见，端的是病的不轻。
爱情本就是一种病。
张爱玲说过，所谓爱情，就是夸张这个异性与所有异性的区别，
诗中的男主角就是此理论的身体力行者。当他看到那些盛装华丽的贵族美女时，他的心底却只有那个贫家女，认为只有她才能让他“聊乐我员”，“聊可与娱”——别人能让我这么爱，这么快乐吗，不能，万万不能。
这是什么精神，这是弱水三千，只取一瓢饮的精神；这是虽千万人，只奔了你去的精神；这是王八看绿豆，只和你对上眼儿的精神。
让人感动，也让人迷惑。
只是，爱情如鲜花，肯定有盛放，也必然会有凋零，好花不常开，好景不常在，永远不会凋谢的一定是塑料花，而爱情之所以珍贵而难寻，就肯定不会是廉价的塑料花。
所以，我常常想的却是，爱过之后呢？这个诗中的男子对缟衣女子的爱是真诚的，但刚才已经说了，爱情是一场病，爱是非常态的，而他“病”好之后恢复了常态，又会怎么样？
记得读过一篇写蒋介石与宋美龄的文章，蒋介石在“爱”宋美龄之前，爱的是陈洁如，为得到她也是费尽心思，付出了不少代价。可最后为了迎娶宋美龄，依然狠心抛下了年轻美丽的陈小姐。
现在，假如我们站在历史的，比较全景的角度来看，蒋介石娶宋美龄为妻，让宋家三小姐成为第一夫人，是正确的，而陈洁如不行，难以担当此任，十个陈洁如捆上一捆，也比不上宋美龄的合适——某些时候就是这么的残酷，真的与爱情无关。
所以，蒋介石抛下他曾经深爱过的陈洁如，亦是“正确”的，而且我们也应该相信，他是真的爱过陈洁如，可后来，他又真的爱上了宋美龄。
陈洁如似乎就是诗中那个缟衣少女，曾经是男人心中的唯一，是独一无二的，是澡堂子里的拖鞋，不配对儿，蝎子的尾巴，独（毒）一份儿，在男人最没有必要做负心汉的时代里，因为有一夫多妻制打底（张爱玲语），她都遭遇了爱人的背叛。
谁的错？
是爱情本身的错。因为爱情就应该像《出其东门》一样，停留在某个瞬间——那个瞬间是多么的让人心荡神驰：走到东门，万花照眼，可是，那些美人儿都“匪我思存”……张爱玲说过，
男女之间，天生是一夫多妻的，也天生是一夫一妻的。
她的意思是，爱情既是排他的，可同时又是心有不足吃着碗里看着锅里的。
那个男子在东门的时候，他心中的确只有一个心上人，这种“天下之大，我只爱你一个”的专情，使他得到了爱情所带给他的无上快乐——因为我专一，因为我拥有完好的，一对一的亲密关系。
这种快乐首先滋养了他自己，飞扬了他自己，然后才能滋养到他人，飞扬及他人。
但，过几天，或者过几年，他又去了西门，又一次看到美女如火如荼地盛放在面前，说不定他就会认为那个缟衣女子有点乏味，小家子气象，上不得台盘，应该找个优雅高冷的大家闺秀，人生才会圆满。又或者，他喜新不厌旧，一对一厌倦了，实行一下一对N才有滋味，才刺激嘛。
