磁州窑瓷器最新成交价格

磁 州窑是中国著名的汉族民间陶瓷窑系,位于今河北省邯郸市彭城和磁县等地,是北方 陶瓷的代表。素有'南有景德，北有彭城'之说。磁州窑是宋代成就突出,富有民间特色的瓷窑。

磁州窑系庞大黄河南北均有此类风格制品，清末民初，此窑大量生产青花制品，覆盖华北华南广大地区，兰花花碗、盘等用品。代表民间青花的盛世。现代已成为中国最大的瓷区之一，其产品深受世界各国人民喜爱。具有极高的欣赏、收藏、使用价值。

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鉴定方法

一、从瓷胎质地看真伪

从陶瓷材料学观察，古代磁州窑枕的质地多呈现胎体疏松，而釉面融化很好，属于釉熟而胎不熟的状态。其原因一是泥料加工的原因；二是烧成制度不同造成的。现代仿品使用的泥料在粗细方面与过去有差别。细究起来，就是坯体原料的分子排列不同。因此二者之间的泥料的可塑性性能有了改变。宋金元时代使用的原料以大青土为主，坯料与现代仿品用料似乎无大区别。但是古代与现代的原料加工手段却不同。过去是采用驴拉耙耙泥，大青土泥浆经过泥槽流动达到粗细的筛选目的。又经过长期的沉浮处理，达到最好的泥性。现在使用的是现代化的机械设备加工，快入磨，快粉碎，快练泥，然后再使用真空练泥机，整个加工周期加快了。而且由于使用球磨研磨，其中又混入不少的其他成分。

二、从造型的特点看真伪

古代磁州窑瓷方形枕或圆形枕的制作均采用了托坯方法。即将泥料打成泥饼，用素烧模具进行托坯，然后进行粘接。现在有些仿品，有的在仿制时使用注浆工艺注浆工艺。留下浆胎印迹，与手工托坯制胎完全不同，留下的痕迹很明显，很容易辨认出是仿品。

古代瓷枕的造型设计，立意简洁明快，作品的各部分结构比例合理、自然，看起来让人很舒服。有的作品上留下手工痕迹，如刮削痕迹被自然保留下来。现代仿品多使用海绵修坯，仿品作品多少棱角，而呈圆角，有明显过度修饰的外观。过去瓷枕的修坯使用了竹刀，一次性刮削，保留下刮削后的自然的痕迹。粗旷、原始的美感，留有较多的手工制作痕迹。现代仿品一般都缺乏此类痕迹。有的仿品留下了或重量过重，或个部位比例失调，或枕面塌陷等毛病。

单就文字装饰，大约可以分为几类来说。

一是警句类 。 邯郸博物馆藏一件瓷罐，直口，有盖，高颈，颈部有一贯穿铁栓，一端可锁死，圆腹，最大径靠上。腹部一侧有四行文字装饰：“君子里外走，不许胡多手。被人看见了，不如猪和狗。”（下图）另外一侧有两行文字：“招财进宝、日进斗金”。从文字内容看，瓷罐并非出自普通贫家，应是商人所用的存钱罐。提醒主人以外的看客要自律，内心要有底线，要管得住自己的双手，否则一世英名将毁于一旦，遭人唾骂。颇有“君子爱财，取之有道”的况味。语言平铺直叙，简单易懂，却又十分醒目。

二是处世哲学类 。 有一件白地黑花文字枕，其枕面上也有四行文字：“在处与人和，人生得己何。长修君子行，由自是非多。”告诫大家和为贵，与人为善，修君子之德。另有一件白地黑花豆形文字枕，枕面开光内题字：“己所不欲，勿施于人”。此句出自《论语·卫灵公》，揭示了处理人际关系的重要原则，应当以对待自身的行为作参照对待他人，在要求别人做某件事的时候，首先看看是否自己乐意这么做。这句话是推己及人，尊重他人，平等待人的体现。有些瓷枕上有“众中少语，无事早归”“有客问浮世，无言指落花”，也都是明哲保身的处世哲学。

三是乡旅类 。 邯郸博物馆藏一件白地黑花长方形瓷枕，枕面上题诗一首，“常忆离家日，双亲拂（抚）背言：过桥须下马，有路莫行船，未晚先寻宿，鸡鸣早看天，古来冤枉者，尽在路途边。”其中既有念兹在兹的乡愁，也有对人在旅途安全至上的谆谆教诲。与“临行密密缝，意恐迟迟归”的意境相仿佛。

总体来说，磁州窑瓷器所见文字，贴近民众，贴近生活，贴近时代，最能反映普通民众的社会生活。