他
作为新中国一代宗教界领袖
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赵朴初先生
把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设有中国
特色社会主义伟大事业之中
;
他集佛学理论、文学和书法艺术于一身，造诣颇深，堪称一代宗师。赵朴初先生不仅是中国佛教界卓越的领导人，还是中国的佛门龙象，释教大德。他的诗词曲作品曾先后结集为《滴水集》、《片石集》，其中不少名篇在国内外广泛传诵。
赵朴初（
1907-2000年）
出生于安庆，卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。
1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。
1949年任上海临时联合救济委员会总干事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席，亚非团结委员会常委。
1980年后，任中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，中国宗教和平委员会主席。
曾任上海市政协委员、常委，上海市人大代表。
是第一、二、三、四、五届全国人大代表。
2000年5月21日因病在北京逝世，享年93岁。
｜赵朴初与佛教的渊源｜
1907年11月5日，赵朴初出生在安庆天台里四代翰林府第中。
是嘉庆元年（1796年）状元赵文楷的后人。
父亲赵恩彤，任过县吏和塾师，生性敦厚，家中作主的是母亲陈慧。
家中设有佛堂，母亲每日早晨烧香拜佛；
门前的水塘是她的放生池，里面放养着不少她买下的龟、鳖。
1914年夏日的一天，七岁的赵朴初看到一只蜻蜓在蜘蛛网里挣扎，不一会儿，蜻蜓被越缠越紧，渐渐不能动弹。
赵朴初转身到厨房找来一根竹竿，把蜘蛛网耐心地挑开，将蜻蜓救出。
母亲见了，非常高兴，第二天带儿子去廨院寺烧香。
佛事结束后，母亲与先觉师父闲谈，说起儿子会对对子了。
师父听了，指着庙中的火神殿，出了一句上联：
“火神殿火神菩萨掌管人间灾祸”。
赵朴初想了想道：
“观音阁观音大佛保佑黎民平安”。
先觉师父笑了，对陈慧说：
“这孩子将来必成大器。
”
赵朴初的表舅关絧之曾以同知（相当于地方政府厅一级长官）身份做上海道尹袁树勋的幕僚。
二次革命失败后，关絧之接到上海镇守史郑汝成逮捕孙中山的密令，作为同盟会会员，他悄悄地让公廨秘书杨润之通知孙中山转移，并故意拖延发捕票的时间。
孙中山脱险后，曾亲笔题写书扇感谢他。
在中国现代佛教史上，关絅之有重要地位。
关絅之对赵朴初要求很严。
第一次看到赵朴初起草的文字时，关絅之皱着眉头，一边拿笔批改，一边婉言批评：
“你的国文很好，毛笔字也好，但佛教有佛教的门径，你要多看佛书。
”从此，赵朴初开始研究佛经。
1929年4月，中国佛教会成立，关絅之被选为九人常委之一。
从此，赵朴初和全国高僧大德的接触更加频繁了。
年轻的赵朴初在这样一个佛化气氛里，不知不觉也走上了慈善为本、普度众生的道路。
1935年秋天，圆瑛法师在上海兴办圆明讲堂，经他介绍，赵朴初皈依佛门，成了在家居士。
在圆明讲堂，赵朴初接触了卷帙浩瀚的佛经。
在经卷和高僧的影响下，赵朴初将自己在私塾和东吴大学所学的知识，融会贯通到佛学中去；
他的诗书造诣，也与日俱进了。
新中国成立后，作为新中国一代宗教界领袖，赵朴初把佛教的教义圆融于中国共产党领导的建设有中国特色社会主义伟大事业之中；
圆融于维护民族和
国家的尊严，扞卫国家领土和主权的完整，促进祖国和平统一的伟大事业之中；
圆融于促进中国佛教界与世界各国佛教界友好交往的伟大事业之中。
赵朴初一生安安心心做人，踏踏实实做事，对国家、对人民、对自己都可称无愧无憾。
而他志高意远，宁静淡泊的人品，更是从他的遗偈中得到了充分的体现：
生固欣然，死亦无憾，
花落花开，水流不断，
魂兮无我，谁欤安息，
明月清风，不劳寻觅。
本期赵朴初先生63件书法作品由中藏浙江投资发展有限公司(中华收藏网)提供
