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现代社会发展到今天，给我们带来了超乎想象的便利。
比如娱乐，电影院、游乐场、KTV…各种新鲜刺激。比如吃饭，手机软件上附近几十家快餐会让你挑花了眼。
但是就在这种需求越来越被快速满足的时刻，我们反而越发怀念从前那种，煮一顿饭要燃很久的炊烟，做一只碗要花费几日心血的年代。
那种我们所怀念的东西，叫做匠心。
意外艺术之前曾经做过一期日本匠人精神的文章。你会发现，我们所认为的日本那种专业匠人精神，实际上在中国自古有之。
这种匠心的集大成者，就是瓷器。
而在从古至今几千年的陶瓷中，有一种最为特殊。
它需要匠人倾注心血，但是最后纹理落在瓷胚上的那一刻，却要靠自然的无形之手。
这种集匠心与自然之美的杰作，就是草木釉。
草木釉是陶瓷之釉的鼻祖。
古代制陶之初，是没有上釉一说的。商周时期，烧造陶器的燃料是草木，在烧制的过程中，草木自然落灰，形成了具有玻璃晶体的光泽的草木釉。
从这之后，草木灰釉开始被历代工匠所用，当时不成熟的萌芽时期也就是我们称为的“原始瓷”。
草木釉的出现实属偶然，而在后来的几千年里，它的制作工艺更是随着历史的演变而灰飞烟灭。
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草木釉的古朴之美让人无比向往，往后的时间里，无数匠人为恢复它而殚精竭虑。
这其中，有一位非常特殊。
90后，小女生…单看这些描述词，你很难想到这是一位陶瓷手艺人。
但就是这位名为思敏的90后陶艺创作者，却恢复了草木釉的烧制，并且加入自己的改良和创新，创作出一种更为美丽的釉色——孔雀釉。
三年时间，思敏就窝在景德镇旁小小的村落中。她和小伙伴每天的生活，就是遍翻古书，逐次烧制实验。
而草木灰釉对于瓷器的釉色来说实在是太小众了，古籍能够给她的，也只是一星半点的提示，烧制的配方，只能靠自己一步步去试。
三年里，她经历过工作室被强拆的窘迫，经历过事业伙伴的出走，以及数不清的开窑时的挫败……
终于有一天，迎来了孔雀釉的落成。
那一次，村里有个老房子拆迁，思敏把那个拆迁老房子里所有的木头都收集起来，利用这些六十年的老木头制成草木灰釉，又极具创造性地加上钴料烧了一窑瓷器。开窑时，所有人都被惊艳到了，因为他们并没有在器皿上刻画涂抹任何东西，瓷器却自己形成了晶莹润泽的纹理，在细腻的同时又有一丝拙朴之气。
而作为非常有创新想法的新一代匠人，思敏却没有停留在前辈们只是用经验一次又一次摸索的旧方法上。
在烧制方法上，她会加入科学实验的理性思维，将每一个配方的测试结果、每一次测试的环境变量如窑温、支角、釉料等记录，然后比对分析，一步步改善釉色配方。
在产品形态上，她启用了年轻的设计师，希望从设计的角度赋予器物独特的审美感和实用性。
经过一次又一次的改善，我们可以明显的看到，现在的孔雀釉陶瓷，相比较于以前的偶然性所带来的鲜艳，多了几分匠心打磨后的温润和柔和。
思敏说，自己不希望这种孔雀釉只是被供养在神坛的位置。她希望做成的，是孔雀釉真正走进我们的生活中。
喝一杯茶，吃一碗饭，插一朵花。你无时无刻都可以沉浸在它温润古朴的美中。
创新与生活，是像思敏这些走在传承路上的新一代匠人的使命宣言。
7月22日首届中国匠人大会，思敏和许多像她一样的传承者们齐聚杭州。这一次，他们让世界看到了中国匠人的温暖力量。
而本次中国匠人大会的承办方，就是当代匠人精神的聚集者——东家·手艺人。
本次大会上，代表着当代匠人精神的匠人宣言首次被提出：
继承传统而不拘泥于传统，永远用创新的精神追求更好的作品；
来源于生活仍服务于生活，无论何时，都不会脱离大众的需求孤芳自赏。
这是新时代中国匠人的宣言，这也是首次，他们向世界的集体发声。
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生活在城市中的我们，常常会觉得，现代工业带给我们的物品，并没有灵魂。
因为只有匠心才能赋予器物以灵魂。
而这些在现代社会中珍贵的匠心之作，你都能在东家·守艺人的APP上找到。
汇聚了来自东亚文化区域内 5000 多名手艺人，以“让传承成为潮流”为使命的东家，希望能够为民间匠人提供一个商业化的平台，同时也为大众，打开一扇获得匠人作品的大门。
希望在喧嚣的时代里，我们还能有接触匠心的入口。
