民国四公子几乎个个都嫖妓，娶妓女回家，但在近代并不被认为是丑闻，李鸿章的儿孙们便多娶青楼姨太太回家，日本政治家西园寺公望，原敬还娶了妓女做为正室。伊藤博文有名句，"醉卧美人膝，醒卧天下权。"直到日本走向现代，首相们还与艺伎们有撇不清的故事，例如田中角荣曾经就有回忆，拒绝一名刚结婚的艺伎陪夜的往事。

《海上花》侯孝贤执导，梁朝伟、刘嘉玲、李嘉欣等主演的剧情片。影片讲述的是在十九世纪未的上海英租界里，一所名叫“长三公寓”的高级妓院。剧本曾由张爱玲改编。

民国初年，北洋政府执政，但许多官员以及国会议员还保留清末的名士风度，狎妓就是其中典型的表现，他们并不认为到妓院就是道德败坏，所谓“代议士”，即指参议院和众议院的议员。“当时如关于国务院之同意事件，预算案之通过事件，政团间之相互事件，几无不以八大胡同为接洽交之地。”大多数议员都沉迷于这灯红酒绿燕语莺声的温柔乡，将之作为讨论政事的安乐窝。

民国作家王书奴写道“至于民国七年(1918年)新国会议员，民国十二年(1923年)贿选议员，都是相习成风，一丘之貉，吏不必说了，下至省议员。县议员以及市乡自治员，选举时之托人投票，选举后之运动接洽，亦几无不以酒食征逐狎妓遨游为应酬无上良品，所以民国后娼妓之盛，与议员先生们确有关系的。”图为北洋政府要员。

2.陶成章的造谣

光复会与同盟会决裂最大的因素是因为章太炎的报纸《民报》没有资金运作，而资金却是由孙中山把持的，所以他们所以对孙中山不满。还有就是光复会主张在江浙一带起义，而同盟会则主张在两广地区起义，此乃第二个不同。所以陶成章主张单干，准备在南洋筹款五万元。孙中山说：“现在南洋正爆发经济恐慌呢，自己尚且顾不过来，哪有钱捐给你啊？”陶成章就发飙了，开始大肆宣传孙中山贪污，还造谣材料发给美国各个华人日报破坏孙中山在美国筹款计划。黄兴得到了消息大为愤怒，孙在后方筹款受阻的话，大家还怎么发动起义，黄兴说陶成章是“神经症之人”。

在南洋的革命党人针对陶成章的谣言还去香港和美国调查孙中山所谓贪污的资产，结果发现孙在香港有一旧宅之外别无他物，而孙的哥哥孙眉在美国住的都是草房子。但在陶成章被刺身亡后，孙中山高度评价陶成章："奔走革命不遗余力，光复之际实有巨功。"

3.陶成章的妓院革命

陶成章其实并没有放弃，在1910年，凑集了一些反孙中山的光复派，比如章太炎，李燮和都是浙江人，且施行关门主义，一不靠武装起义，二不靠各地力量，只在浙江搞。他们使用的手段就是用刺杀，陶成章号召“妓院革命”的馊主意，想出收罗浙江美女在北京开妓院，认为这样就把八旗公子哥一网打尽。不过陶成章据说自己不嫖妓，辛亥革命老人李净通曾回忆：“陈其美在日本时，陶成章曾当着孙中山面前劝陈其美戒嫖戒赌。陈认为陶有意侮辱他，恨之甚深……”陶成章对陈其美说这些钱乃是华侨血汗钱，是用来支持革命的，劝其戒赌戒嫖！

陶成章对鲁迅(光复会成员)十分信赖，常到鲁迅寓所谈论革命，兴起时往往口讲手划、眉飞色舞，告诉鲁迅什么地方不久就要“动”起来，什么地方已经“动”起来。受明末清初思想家黄宗羲的影响，青少时陶成章经常谈论种族革命，怒形于色。陶父责问儿子：“你搞那什么革命，是为的啥呢？”陶成章回答：“为的是人人有饭吃。”其父只得无奈地自我安慰：“我儿子要使得人人有饭吃，这个我怎么好去阻拦他呢？”陶成章为了革命奔走一生，其实穷顿不堪，鲁迅回忆说他是，“麻绳做腰带的困苦的陶焕卿。”

4.锦江饭店的老板出身青楼

三十年代在上海名噪一时，并流传至今的锦江饭店，老板董竹君拥有一个传奇的身份，四川都督夫人，但中国人在哪开饭店，都需要当地的社会关系网，夏之时的社会关系起了举足轻重的作用，都督夫人开饭店的轰动效应也起了宣传作用，连卓别林到上海也来吃过香酥鸭子。锦江饭店的名称，则令人想起董竹君与丈夫在四川生活的昔日情景，夏之时曾开办锦江公学（今天的成都14中的前身）。锦江饭店做的也是川菜。

不过这位老板娘，邂逅她的丈夫却是在上海的妓院里，董竹君十三岁因为家贫被卖入青楼做清倌人，她自己说“水牌上别的姑娘只有两三张局票，而我的水牌却写满了，并且每天都增加，一直加到五十几，六十几张，天天晚上唱，喉咙有时都唱哑了。”

5.夏之时在妓院里拯救了董竹君

董竹君当然不喜欢这样的生活，她说她刚入妓院的时候，用“杨兰春”的名字，还去给自己拍了照片，“照相那天，好像是端午节，我戴上自己最喜欢的一对碧绿色的翠玉耳环，穿一身当时最时髦的黑纱透花夹衣裤，将头发梳成最时兴的刘海剪刀式，手腕子上戴了一对水金花式的金镯子，漂漂亮亮地去到时芳照相馆，然而我的心情却是那样的沉闷。”这时，她遇到四川的辛亥革命元老夏之时，夏之时在成都龙泉驿带领起兵，响应了武昌起义，为革命党的声援夯实了力量。而且加入反袁队伍，加入二次革命，被袁世凯通缉而逃到上海。革命党人也有名士风度，为了遮人耳目在妓院议事。最后竟然顺带救了一个董竹君。

夏之时是龙泉驿起义军的真正灵魂，率师举着上书“中华民国”、“复汉灭满”和“保教安民”旗帜，整队入城。但最终在1950年被认定为反革命，误杀于合川。董竹君则将自己手创的锦江饭店献给国家。

6.袁克文寄身妓院

袁世凯二公子袁克文是有名的民国风流四公子，据说是袁世凯驻军朝鲜时得的朝鲜姬妾所出。袁克文不似长兄袁克定热衷政治，在辛亥元年即在报上声明，袁克文一身多病无才，不涉政事。一开始这位公子就表明了态度，不希望卷入父亲袁世凯政治生活，不稀罕袁大总统的富贵，也逃避了是非漩涡，也算是很有远见。袁克文在上海加入青帮，并与大量漂亮青楼女子往来，有案可徵者就有花元春、无尘、温雪、栖琼、眉云、小桃红、薛丽清、苏台春、高齐云、小莺莺、花小兰、唐志君、于佩文、小桂红、圣婉等，其中不少还被袁克文收为正式侍妾进过袁家的门。

袁克文和他的正室妻子刘梅真，袁克文娶妻后在外风流，妻子告到家长处，没想到袁世凯哈哈一笑说：“男人有本事才这样，你们女人吃醋不应当。”

7.无意中救护国民党员

虽然袁世凯后来与国民党人势同水火，并通缉国民党人，但狂放不羁的袁克文，在那时间还竟然救过一个被通缉抓捕的国民党员唐遇星。这与他喜欢嫖娼有关，据他自己说在天津逛妓院的时候，唐遇星刚好躲在他也喜欢的一个姑娘家里。因此军警就不敢破门而入，当袁克文知道他无意中保护了唐遇星，干脆找到唐遇星，说“你务必和我一起到德义楼去谈一谈”，袁克文说“你在这里住下去肯定是要出事的。而且军警今天的人数比以前更多，恐怕他们执行的是特别命令。”在袁克文的建议下，唐遇星逃离天津，准备去上海。但令袁克文没想到的是最后在上海，竟然是唐的兄长出卖了唐遇星，最后唐被枪杀在上海租界里。

当时有人问为什么袁克文要回护与袁政府为敌之人，袁克文说“为政治是公共行为，而友谊是私人的，虽然说不能因为私人的事情扰乱到公务，但也不能因为政治而丢失了友谊，唐遇星有没有犯罪的事情，我没有能证明，既然如此，怎么能见死不救。”

8.妓女请愿团

清末民初浩浩荡荡的革命热潮也席卷了妓院，大概赛金花，小凤仙青楼前辈的光辉历史起了作用，有一位艺名叫做“林黛玉”的妓女有爱国从政的热情，“林黛玉”成立了一个“青楼进化团”，其中有一名青楼奇女子张曼君，大概是革命报纸看多了，在五四运动前夕，她做了一次慷慨激昂的演讲。那时候妓女们喜欢穿以国旗为图案的衣服，张曼君在演讲中说“有那么多战士和英雄在为了这面国旗而牺牲了自己的生命，如今我们却把这面国旗穿在了裤子上，这不是让外国人看笑话吗！”

到了五四运动，上海的妓女和市民学生一起上街游行，林黛玉宣讲团又准备出山，当时《晶报》评论说“此举让人想起义和团运动，不寒而栗”。但那时爱国和革命也成了妓女口中的新名词，不关心时事也可能导致他们生意不好。图为电影《海上花》剧照，黄翠凤是个专业、泼辣和手腕灵活的清末妓女。

9.八大胡同被扫除了

1949年以后，中共决定扫除妓女行业，北京市妇女生产教养院的指挥部就设在八大胡同的春艳院，集中在八大胡同的两条胡同：韩家潭和百顺胡同，任务是教育改造妓女，将她们变成社会普通劳动者。结果当时天一亮，全所一百多妓女全部开始号啕大哭。著名作家柯岩，被这场面惊到了：扑面而来的是一片哭天抢地的号叫，一个个花红柳绿，又披头散发、捶胸顿足。因为“之前妓院的领家、老板造谣说，共产/党要把她们送到东北去配煤黑子，共产/党要共产共妻，一个人配十个伤兵等等....."裴棣情急之下大喊“你们就是跑出去，也会给送回来！散居在外面的暗娼，今天也要被送回来，你们能跑到哪儿去呢？”后来裴棣才知道，当时有妓女曾出主意想掐死工作人员再各奔东西。

教养人员回忆说“到1950年6月底，有596人与工人、农民、摊贩结婚，379人被亲属领回家，有62人被吸收进剧团和医院，最后剩下209人，政府为她们买了82台纺织机器，办了一个新生棉织厂。”裴棣说中山公园抗洪展览中“上面有张大照片，看起来特眼熟，后来发现就是我所里的一个河南小姑娘，她在苏北救灾当了英雄模范，挺好的。”但也曾有年轻貌美有“小郭兰英”之称的妓女，在剧院工作一段时间后再度沦为野妓的，“据说是剧院里有人看不起她，怕她有病，总和她保持距离，后来就跟嫖客跑了，沦为野妓。”图为八大胡同的今时。