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线上读书会 | 波兰尼《巨变:当代政治与经济的起源》第3期(7月14日)

同道学园  · 公众号  · 读书  · 2017-07-13 22:54

正文

 同道线上读书会 

阅读内容:《巨变:当代政治与经济的起源》

 [卡尔•波兰尼(社会科学文献出版社,黄树民译)之:第4-6章

时间:2017.07.14(周五)20:00-22:00

地点:QQ群153259885(同道线上读书会)

报名方式:加群时请注明姓名+参与“文明史与思想史”主题读书会

主持人:魏灏

主讲人:邝宁、伯恕


注:本书及其他主题阅读书目电子文本在QQ群共享提供下载


社会VS市场

——《巨变》第3场读书会


“一个自我调节的市场概念,是一个十足的乌托邦。”

“欧洲文明所经历的转变,今日看来就如同当代世界各地发展中国家所面临的转变一样,以至于波兰尼的这本书几乎就像是在评论当代议题。”

——约瑟夫•斯蒂格利茨


1944年《巨变:当代政治与经济的起源》横空出世,细致勾勒出了资本主义世界经济中经济制度与社会制度之间的冲突,用以来解释自律性市场社会的建立及其衰败,亦解释了19世纪西方文明的崩溃。这部著作的价值也受到学术界的一致认可。本周我们读书会将重点讨论第四至第六章。


没有一个社会能不具有某种形态的经济制度而长期地生存下去,但是到达这个时代之前,没有一个经济是受市场的控制,经济往往是社会发展的附属品。19世纪以来,人们一直在讨论追逐利益时经济生活的动机,但是事实却是历史上图利从没有在人类经济上占过如此重要的地位。开始的时候是物物交换,人们往往抱有共产的心态来对待财产,贸易也只是配合社会利益的附属品。在早期的社会中,经济制度往往都是非经济的动机所推动的。互惠和再分配往往都是这个时代的行为原则。也以为如此,讨价还价或者是逐利的行为和念头是会受到责备的。直到到了较为进步的农业时期,为了满足家庭之需要的生产才成为经济生活中的一个特色,但是即使如此,逐利还是不被认可的。


以物易物、交易及交换都是一种其有效性依赖于市场模式之经济行为的原则,市场只有到达一个聚合之处才有可能全面发挥作用,否则价格就无法产生。虽然人类的社群从来就没有完全放弃对外贸易,但是这种贸易却不必然要伴随市场。对外贸易起源于冒险、勘探、狩猎、抢劫以及战争等人类的天性,而不是起源于交易,它也绝少以为着和平及双边性来展开的。直到人类发展出较为公平的互惠法则之后,交易行为才表现于互信互赖的长期关系之中,这种关系有助于消除交易时的对立性,这就对交易网的形成产生了需要。慢慢的就由此形成了地区性市场。并且这个市场有扩大的强烈需要,人类历史的下一个阶段就是试图建议一个巨大的自律性市场,这个市场也可称为现在的自由市场经济,有自我调节功能,且能把社会的整体福利最大化。


但是事实上,管制与市场是同时成长的,市场有变大的需要,社会也同时以加强管制来抵制这种强烈扩张。并且直到19世纪以前,经济制度仍旧是隐伏于一般的社会关系之下。但是慢慢的,随着实物经济以及虚拟经济(包括土地,货币以及劳动力)都被纳入到市场的范畴之后,人类市场开始疯狂逐利。一般而言,进步是必须以社会变动的代价来换取的,如果变动太快,社会就会在变动中瓦解。比如说在早期的英国市场上,都铎王朝及早期的斯图亚特王室调节变迁的速度使变迁成为可以忍受的,并且把其影响导至较少破坏性的方向,因而避免英国重蹈西班牙的覆辙。这个过程持续了将近400年,但是其后却没有人将英国人民从工业革命中挽救出来了。人们盲目地信仰自发性的自律市场,假如没有适时的保护性措施来纠正这个自我毁灭机制的运作,人类很可能早已毁灭。


1795年,《斯皮纳姆兰法案》的出现给予了英国市场以巨大的冲击。人类社会仿佛进入了一个怪圈,巨贫往往和巨富相伴而生,这个法案的建立正是以抵消这个现象的影响,但是后来的结果却总是不如人意,它的出现往往导致了强者愈强、弱者愈弱的悲惨局面。总而言之,这本著作以娓娓道来的口吻详述了当时的市场以及社会所发生的巨大改变,当今看来,仍然惊心动魄。笔者认为这个巨变对当今社会仍是有着巨大的借鉴意义的,本周读书会,欢迎您前来讨论。

 

文:魏灏,2017年7月12日


书目及作者简介



内容简介


20世纪思想巨匠卡尔·波兰尼代表作,台湾中研院黄树民教授经典译本修订版。


《巨变》(又名《大转型》)一书最初于1944年出版。在这部公认的伟大著作中,波兰尼的主要关切是:造成19世纪西方文明衰败的起因。波兰尼从社会经济史的角度勾勒了资本主义世界经济的要求与民族国家内 部社会福利的追求这两者之间的冲突。换言之,他以自由经济制度与社会制度之间的冲突过程来解释自律性市场社会的建立及其衰败,亦即19世纪西方文明的崩溃。这一主题是波兰尼一生思想的总结。


“欧洲文明所经历的转变,今日看来就如同当代世界各地发展中国家所面临的转变一样,以至于波兰尼的这本书几乎就像是在评论当代议题。”——约瑟夫·斯蒂格利茨(JosephE. Stiglitz)


"20世纪的经典之作。"——查尔斯·金德尔伯格(CharlesP. Kindleberger)


(以上介绍引自豆瓣读书)

作者简介

卡尔•波兰尼(Karl Polanyi,1886年10月25日—1964年4月23日),匈牙利政治经济学家,社会学家,是20世纪公认的最彻底、最有辨识力的经济史学家。当法西斯主义兴起时,他离开了出生的匈牙利,成为英国公民。在其学术生涯中,曾先后在牛津大学的本宁顿学院和伦敦大学教书。他以其对传统经济思想的批判和《巨变:当代政治与经济的起源》一书而闻名。(引自豆瓣读书)


线上读书会活动规则


一、时间:每周末20:00开始,一般为两个小时,特殊情况可延长。


二、地点:QQ群视频(QQ群名:同道线上读书会)


三、参与人

1、凡入群的书友均可参加。但第一次参加只能旁听,结束时可申请作为下一期的主持人或主讲人。

2、主持人一名,由大家推选产生。主讲人若干名(视阅读内容而定)。主持人、主讲人的确定采取上一期结束时报名参加的方法。


四、议程


Notice:
1、每次读书会开始时,每个人都要简单介绍一下自己;
2、发言要有根据,尽量依托文本和参考材料;
3、主讲人领读限制在8分钟之内,其他人每次发言限制在3分钟之内;
4、讨论时,参考罗伯特议事规则之文明表达原则:(1)不得进行人身攻击;(2)不得质疑他人动机、习惯或偏好;(3)辩论应就事论事,以当前待解决问题为限。


 Program:

1、19:50,书友们登录QQ,进入群通话,主持人点名,确定各主讲人就位。

2、20:00,读书会正式开始。每位参与书友分别进行自我介绍:(1)姓名,(2)性别,(3)年龄,(4)哪里人,(5)就读学校或工作单位,(6)所学专业或工作种类,(7)阅读兴趣。

3、20:12,主持人对上期活动进行一个简要回顾。

4、20:15,开始讨论,按书上顺序依次进行。主讲人先进行领读,采取思维导图的方式(思维导图由主讲人提前制作并上传),一般控制在8分钟以内。领读结束后,先进行轮流发言,再进行自由发言。讨论环节各人每次发言应言简意赅,限制在3分钟以内。每个主讲人负责10—30分钟(视文章内容而定)。任何人发言过于冗长,主持人都有权且有义务进行提醒和打断。

5、21:50,主持人对本次读书会进行简要回顾和总结,并讨论确定下一次阅读书目和主持人。阅读书目如不能确定,由每位主讲人各提名一本书,所有在线参与人一人一票投票产生。确定书目后,下一期主持人采取先各人自荐、若无人自荐由本期主持人推荐的方式产生。本期所有参与人均可报名担任下一次阅读的主讲人,最终结果由下一期主持人选择决定。


五、要求

1、最好使用手机登录QQ群视频(手机效果较稳定且不会对会场产生干扰)。无论使用电脑或手机,所有参与人必须使用耳麦一体的耳机。

2、在同一次阅读中,主讲人必须通读本次阅读内容的全文,精读自己负责的部分。

3、如果主讲人临时有急事无法参加,须提前告知主持人,并负责安排其他书友代为主讲。

4、所有参与人应选择较为安静的场所,并避免发出不必要的噪声。如需短暂离开或者所处场所有临时噪声,务必临时关闭本方QQ的麦,以确保会场安静。违反本条要求的参与人,管理员有权将其踢出会场。



文案 | 魏灏


编辑 | 毛毛