到了什么临界点，危机才会变成一个危险？比如明明可以沟通的，为什么突然之间它就崩堤，不再是沟通，变成一个精神的，一个暴力的事件。
觉得别人对自己，是跟自己预期别人怎么对自己应该是一致的。
活得不自在的一个重要原因是，我们不知道自己到底在时间的哪里，尤其现在。
大家都要争取话语权，当你要说了算，所以变成每个人都在帮自己的现在盖章，好像这一刻就是历史，这一刻就是极致种种这种东西，它其实也扼杀了很多自在空间，因为自在的空间就是不要评判。现在人很辛苦，就是别人很快就可以给你下判词，就好像《红楼梦》里那些人人都是曹雪芹，可以写那些判词。
普通人都是可以创造的。
现在，生活当中已经有太多限制我们去天马行空的一些标签，最简单有些人看一两秒就会说假文青，或者说矫情，脑袋里面如果这些东西越多的话，其实是害怕越多的，自己会用人家用的标签来限制自己去探索，或者去尝试。
人最终追求的是心灵上的自由。
我大概能够理解它有多重要，可现在这个阶段还是觉得很多事情是绑手绑脚的。
排一出戏不是为所欲为。
时间，人际关系，才华，条件各种方面，一直都是在协调，但是我觉得也是因为有这些协调，才能够感受到好像又多了个经历，这些经历会把自己能力所限的弱点，希望可以强化一点，经验让自己学多一点东西，这个学习过程不是一个直接跳到自由的一个步骤，它只是让你知道原来自由是这个样子，那个样子。
我现在就不做我现在做的事情退休了，然后我就全世界去看我想看的东西，或许我想去做什么就做什么，这属于想象。
写实对我来说，放在舞台上面是个很大很大的障碍。
它会令时间变得停滞，或者会令时间没有想象空间。舞台上用一句台词可以有办法让观众看到这个人的一生，我追求的就是如何令一个剧本可以有更多的前世今生，前因后果，让观众看的时候忽然进入了另一个世界，而不是这个现实世界。
为什么选择四大名著？或者选择古典来进行一个舞台剧的改编？
刚开始时候，纯然只是因为哈利波特。2005年因为我看到，为什么他们有指环王，哈利波特，它们都是续集，连续性系列性的，我想我们有没有这些东西，第一个直接想到就是四大名著。
之前完全没想过要现代化到这个程度，只是必须有另一个角度来帮助我塑造，为这次的创作找个轮廓。
WHAT IS （什么是）成为从所谓古典走到现代的一个桥梁。
比如《西游记》是幻觉，对我来讲，整个西游记要讲的就是极乐世界，其实对有些人来讲，当然就是完全没有真实，可是对于唐僧来讲，那个就是最真实的地方，可是这个真从哪里来，所以那个幻觉是现在的人从生活里面最重要的一个释放的一个途径；
《三国》是成功，因为三国对我来讲最好玩的地方就是，所有我们现在记得的人都是失败者，曹操，这么风光都有未竟之业，最后成功的那个人其实是什么都没做的，只是够长命而已，他等到了，对抗得了时间就已经成功了。
《红楼梦》里面有个风月宝鉴，所以是WHAT IS SEX（什么是性）；
《聊斋》是WHY WE CHAT?（我们为什么用微信？）我们现在确实活得太现代了，有句文案叫“鬼才跟你聊天”。
聊天其实是一个需要被代替的一种工具，我觉得现在的人其实是很难放松去彼此交流的，因为目的性很强，聊斋的世界里有一个隐藏的东西蛮好玩的就是：人很有目的，反而有时候那些狐啊鬼啊，也许它们没有那么有目的性，因为聊斋它其实讲的都是失败者，那些都是从作者本身就是一个失败者，讲的就是各种失败者，在共处的这个空间里如何去补足彼此，这样的一个互相依存的关系。
我觉得也是一个非常现代的，现在高速发展的，科技发达的，贫富悬殊的，这些话语权很重要的这样的一个空间里面可能会带给我们一些不同的启示。
你问我：人生有多难？ 我问秋花，秋花笑，随水流。 船子和尙说：人生是一艘空船， 空船去，满载明月归。 生命是一场羁旅，迢遥跌宕， 何不与我同行，访至人，对话禅者， 和不同的生命形态碰撞， 倾听他们与自然万物相融的秘密。
豆瓣首档文化寻访节目《如是》，6月12日起，每周一，在豆瓣App及各大在线视频平台同步播出。
