专栏名称: 碧山杂志书
《碧山》是一系列试图寻找重返我们传统家园之路的独立杂志书,创办于2012年,试图以现代人的视角重新梳理传统文化在中国人生活中的位置,并探讨以此为源头展开传承与创新行动的可能。如何从“旧邦”出发而辅以“新命”,是《碧山》的办刊宗旨。
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新刊上市|《碧山15:食物续》

碧山杂志书  · 公众号  ·  · 2024-01-26 17:55

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碧山15:食物续





卷首语 | 关于不同方式的食物书写(下)

文:左靖


2021年12月11日,涂飞和刘庆元合作策划了「地方、音乐与实践」活动,意把音乐根植到国内外的各种正式、非正式的艺术场景中去。他们邀请我做个讲座,因为地点选在顺德美食博物馆,正好我手头积压了两年的《碧山》食物专辑的稿件,自然就把主题定为「食物」,借此机会回顾下十多年来,我的工作中与食物的交集部分。此为讲座稿的后半部分。

食物问题备受关注,可以说是显学。锺永丰写《野莲出庄》,也是受到近二十年来中国台湾的食农教育、保种运动、食物研究以及新植物志风潮的启发和影响。讲座前,我大致梳理了一下过往的工作,居然跟食物的联结非常紧密。《碧山08:永续农耕》,关于永续农业、朴门农业,还制作了一张「中国社区支持农业地图」;《碧山09:米》,是关于「米」的专辑,从稻作历史文化到《耕织图》中的稻香与耕苦,从寻找地禾糯到厦门米粉,还有关于稻米的器物、摄影、诗歌、舞蹈、电影和小说等。

出版之外,关于食物的展览和因食物衍生的各类社会问题的展览,每年在世界各地都有举办。2015年9月,联合国通过了2030年可持续发展议程,其中就有:「消除饥饿,实现粮食安全,改善营养状况和促进可持续农业」的目标,即要在2030年实现全球「零饥饿」。照目前来看,这是一个无法完成的任务。

有一个机会。2018年11月,受联合国粮农组织委托,我和汪涵在北京798的悦·美术馆策划了「行动造就未来——2030年实现全球零饥饿」展览。在前言里,我引用了一句谚语: 「我们并非从父亲那里继承土地,而是向我们子孙借用它。」 展览中,建筑师梁井宇关于「回宅」的研究让人印象深刻。这件作品用以致敬孔子的学生颜回,「一箪食,一瓢饮,回也不改其乐。贤哉,回也!」。这是梁井宇对人类如何可以更少地向自然索取的生活方式的赞美。比如,围绕食物制作而设计的「理想家」应该是什么样子的;假想没有冰箱,一个家庭该如何组织三餐,生活方式又会发生怎样的变化;去除部分「现代化」的便利设施,会更能鼓励家庭协作,享受劳动乐趣等。这是一个还在进行中的研究项目,给我们提供了很多与自然友善、可持续发展等方向上的思考。

2018年10月,我们与日本的D&DEPARTMENT开始合作,在碧山开设了中国唯一一家加盟店。「d47面」是他们的参展作品。日本有47个都道府县,每个都道府县都有自己的面食,种类繁多,吃法各异。作品通过面的实物、制作方法、原材料和当地食俗说明,让大家领略日本各地面食文化的魅力。

2012年,D&DEPARTMENT的创始人长冈贤明先生在东京涩谷创立d47,一个集美术馆、商店和食堂于一体的复合空间,这是一个标志性的事件,更加明确了他以日本的47个都道府县为架构,把发掘各个地域的地方物产,以及长存于当地的设计作为自己的主要工作。在d47食堂,你可以吃到日本任何一个地方的定食。长冈先生要求,每开一家店,本地食物的售卖是必要条件。他认为食物是了解一个地方最直接的方式。不仅在餐厅里贩卖本地的食物,甚至连盛食物的器皿,最好也是本地出产的。餐厅往往还设有特价区,用于销售接近包装上标示的最佳出售日期的食物,或者仅仅因为看上去不够漂亮的食物。

最近两年,我们主要在河南修武县的大南坡村从事乡建工作。大南坡属于北方,所谓南稻北麦。我邀请旅日青年学者林翔策划了「世界麦面与中原乡土」分展,作为「乡村考现学:修武的山川、作物、工艺和风度」展的组成部分。麦面单元的内容比较复杂,策展人把「麦」置于一个全球语境里进行讨论,关于它的种植、收获、发酵食物、营养、贸易、经济学,甚至地缘政治等,探究了小麦是如何与人类文明相互影响、共同演化,并共同赋予喜食麦面的中原乡土以绵延的生命力。

还有件有意思的事情,不记得是涂飞还是刘庆元的提议,2020年的「南坡秋兴」,我们安排所有嘉宾到村民家吃饭。要知道组织嘉宾去村民家吃饭非常困难,但这样做是为了让嘉宾更好地体验当地生活,通过食物的联结,零距离地接触和了解当地的饮食文化和人情世故。

最后分享一下在云南景迈山参与的申报世界文化遗产的工作。我们主要负责景迈山乡土文化的调研、整理、展览和出版。景迈山以茶闻名,千百年来,世居当地的傣族和布朗族先人,发明了林下种植的方法——茶树是在完整的植物生态体系中生长,成片的种植区又以分隔防护林隔开,避免虫害传播,这是非常智慧的种植方法。

茶在景迈山既能治病,又可作为食物,更可饮用,我们的工作内容围绕着这片树叶展开。同时,我也关注这一地区的其他食物。为此,我邀请摄影师李朝晖上山创作。之前,他在西双版纳拍摄的作品「什么养成了我们」让我印象深刻。

2021年4月,李朝晖从湖北驱车2000多公里来到景迈山,完成了「什么养成了我们」景迈山篇。李朝晖毕业于北京大学生物系,所以他观察世界习惯性地带着生物学眼光。在景迈山的创作中,他选择了四个世居民族展开拍摄,邀请每个人分别挑选出常吃的和喜欢吃的食物。最后,李朝晖拼出他们各自的「食物物种图」,并用这些食物拼成他们的肖像,来讲述景迈山「到底我们是由什么养成」的故事。

以上是我这些年来跟食物话题发生的交集,权作「食物」专辑的卷首语。

《碧山15:食物续》目录页

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新刊预览




《碧山15:食物续》内页配图

袁瑗作品《卵石面包》




《历史上中国饥荒现 象的内涵考述》

作者:曾潍嘉

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《食物与生活的本质:疫期家庭餐食》

作者:张美华

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《归来,疫期云南食物》

作者:李亚枝

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《三生相:疫情期间湖北城乡餐食》

作者:朱怡

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《食宜有礼:2010年代新素食运动》

作者:简艺

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《素食的公正与慈悲》

作者:蒋劲松

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《后碳背景下食物设计的四维转化》

作者:景斯阳

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《把食材变成灯具:做食物设计师是一种什么体验》

作者:笑梅

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《人间有味是清欢:食物设计与我们的世界》

作者:李萌

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《这种「新零售」,不为赚钱为什么:台湾学者「帝都」观察记》

作者:万尹亮

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《在秦岭,见证人与蜜蜂的古老约定》

作者:吴船

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《大卫·哈维的黄金时代》

作者:赵益民







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