人生中的无数暴力和残酷都是“怕”的产物。本质而言,权力在利用着怕,摆脱怕是人的最主要的精神任务。
作者|别尔嘉耶夫
来源|知更社区
动物的恐惧是可怕的。如果动物体验到怕时,看它的眼睛是件很沉重事。“怕”与生命在世界上危险的、受威胁的状态相关。生命越是完善,越是个体化,那么它就越容易遭到威胁、遭受更大的危险,因此它会在更大的程度上遭遇死亡,应该时时刻刻防备危险。
有机体在很大程度上是为了防御而被构造的。生命中充满了为生存而进行的斗争,这斗争以“怕”为前提。
勇敢和怕,不是互相排斥的。勇敢与其说是缺乏怕,不如说是在一定程度上对怕的战胜。人可能在一个方面是勇敢的人,在另一个方面则是个懦夫:比如在战争中十分勇敢的人,可能在妻子面前是个懦夫;常有体力上十分勇敢的人,在道德上却是胆怯的,反之亦然。一个人在一定的生活领域中可以达到很高的勇敢状态,却可能在其他领域处在怕的状态。
但是,无论在哪里,无论在什么方面,克服贬低人的怕都是精神的任务。
人生中的无数暴力和残酷都是怕的产物。恐怖行为不但是该行为所指向的那些人的怕,而且也是实践这个行为的人的怕。众所周知,受迫害狂控制的人不但体验着怕,而且开始迫害其他人,把他们推向怕的状态。最可怕的人就是被怕所控制的人。
怕的作用是破坏性的。与怕密不可分的是时间,是因为存在着将来,存在着来自时间中的变化的威胁。在将来里可能有痛苦,大概还会有死亡,对生命而言这是最可怕的东西。大部分古代多神教的信仰和迷信都与怕以及强烈的愿望相关。
应该区分与生命的低级状态相关的动物的怕和与生命的高级状态相关的精神的怕。怕只是对低级的和恶的东西的怕,只是由于意识的昏暗,怕才被当作对高级的东西的怕。