世风日下，大师辈出。近日一段装神弄鬼的
“射书”视频悄然走红，引发抖音模仿高潮，此等“艺术”果然门槛很低，只需一个注射针头，没有针头喷壶也行，别说老幼妇孺皆能，就连牵着一条旺财出门，也能随时写意一篇……
“大师”有问题，捧场的也有问题。
如果施法者是个无名之辈，必然成为百分之一百二的笑柄，然而此大神确乎圈内知名，又是教授，又是书法家，又是中国画院，又是清华大学
……名片一亮，老百姓笑得更欢了，但有些人面上挂不住了，决定出来装逼了，抬出大师履历试图压服众人。
呐，不是艺术家制造出来的任何东西都叫艺术。
拿出既往作品，拿出光辉履历，可以承认，大师算艺术家，既往的书法也相当不错。然而，艺术家也要吃喝拉撒，不是所有艺术家生产的东西都能叫艺术。大师尿个尿都是泼墨写意？大师便个秘都是焦墨枯笔？
——那些瞎捧场的人，当真是为作品叫好，还是为盛名捧哏？
神话了艺术家就等于丑化了艺术。很多大师开头确实也有一些本领的，但是神话之后，就成了恶搞，不久前太极门派就被一群
“大师”给搞成了笑料。
艺术是个很开放的命题，不是不可以讨论，但是最好拿作品本身讨论，不要拿光环压人。就拿这幅现场呲水作品，您究竟看出了啥子意境？网友都是睁着眼评价的，您可别闭着眼打保证。
大师本人也出来回应了，称自己用
“射墨”的方式创作已有
10
年，灵感来源于住院打针输液的经历。对于网友的骂声，他表示：“他们是普通老百姓，不懂得艺术是什么。”
呐，艺术家可以生产艺术，但不能定义艺术。
您的作品可以自认是艺术，但艺术可不是您家开的，
“老百姓不懂得艺术”，就艺术家懂得艺术？那艺术岂不成了孤芳自赏、圈内互捧？可别这么咒自个，也别这么咒艺术。
艺术的定义有狭义和广义，狭义的艺术有明确的门类和评价标准。譬如绘画、雕塑、音乐、文学、建筑等等，这些耳熟能详的艺术类型，拥有最广泛的受众，最主要的受众就是普通老百姓。让普通老百姓感受到美，是狭义艺术最核心最基本的特征。
书法就属于最传统、最经典的狭义艺术门类之一，在中国，它的受众群体也最广泛。很多人确实看不懂抽象绘画、现代雕塑，但是书法艺术的欣赏面极大，大家从小耳濡目染，几乎人人都能分辨好坏。要说辨认两个名家谁更强，可能难点，但是辨认书法和涂鸦，还是轻而易举。在这个行当，想糊弄外行，还是需要一定门槛的，否则
“旺财艺术家”就会成为充斥业内的笑话，您这是要砸大伙的饭碗啊，想重蹈太极门覆辙不成？
当然，很多人会反应到
“现代艺术”，呲水大师也提到了这口说辞，认为自己是向“现代艺术”、“抽象艺术”探索的尝试，是对传统书法的超越——“它就是书法，它高于书法，怎么就不是书法了呢？”
实验性的探索当然没有问题，但是说对了前半句，没说对后半句。
呐，传统艺术不是任人打扮，现代艺术也不是跳梁小丑。
您非要说这是
“书法”，王羲之的棺材板很难摁住，书法艺术不是您一个人的，这是无数前辈共同打下的基业，可经不起您这样的破坏式传承，想玩您尽可自立门户，别拉着传统江山垫背。
“现代艺术”确实超越了普通人的想象，有美院毕业生把一双臭球鞋扔地上，就是一幅现代艺术作品，一群摄影师趴地上咔咔照，心里或许在嘀咕着神兽，这尼玛是啥？还有人裸体夜跑，也说是行为艺术。
