和田玉“聚天地之精华，得日月之灵气”，其虽为石，也有了生命，一旦为慧眼识之，高手琢之，则获新生。
羊脂玉：籽玉中最珍贵的白玉是羊脂玉，凝如白脂。目前1公斤羊脂玉价值60万元以上。真正的羊脂玉，不仅白若羊脂，且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，可以这样说，现在就是有钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。
而现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉。如市面上时常看到的所谓“羊脂玉”，如不带皮的，大部分为高白的山料。
羊脂白玉（Jue Suet)是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂，故名。对于此玉和普通白玉，最简单的区别方法，是在白色的日光灯下观看。
羊脂白玉对着日光灯，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。
两者最大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色，因此在日光灯下若有一丝丝微黄色，就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉，是绝对容不下丝毫杂质的。
玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，
会使你精神焕发，延年益寿。
和田玉的材质能够发气、可以吞吐，若对准穴位时，能刺激经络，疏通脏腑，它能随性而发，与人体的体温迅速结合，位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。
玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。
在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉"，它的颜色洁白，质地细腻，结构致密，坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果，还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。
古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。
古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。
现在收藏一块和田籽料原石，好的皮色很重要。目前市场上的和田玉主要分山料和籽料两种。山料为昆仑山上的原生玉矿，而籽料则是由河流冲刷而下，沉积在河道中的卵石状玉料。
籽料长期受河水冲刷，所以较山料质地更为光滑，温润无比；而深埋于河床泥土中的籽料，则由于矿物质长期浸染，而形成各种山料所没有的皮色，更为名贵。
过去，人们普遍以白度来评判一块和田玉的优劣，为此甚至可以磨去籽料的皮色。然而现在皮色则被视为上好和田玉的标准。同样的玉料，有皮的要比没皮的价格高出数倍至数百倍。
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“富贵玉中求 ，籽料更难寻”。这几年和田玉籽料矿藏越来越少，市场上出现了许多鱼目混珠的现象。有的用和田玉山料切割成小块，经过磨光和人工上色，冒充籽料，但人工的皮色通常不自然。
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更有甚者，拿青海玉或俄罗斯玉，甚至普通的白色石头，来冒充和田玉。其实真正的和田白玉并不一定比青海玉白，但它很润，并且会随着佩戴时间增长越变越白，而其他玉种则会随时间逐渐变乌。
首先是“好玉不雕”，有限的和田玉籽料玩料资源，作为和田玉籽料中的玩料是不需要雕刻直接可以把玩的籽料，是籽料中天然所成的品质很高的雕件，大自然精雕之物。大自然妙手才是最灵秀，最巧夺天公的。
和田玉羊脂玉仔料，皮色部分巧雕、人工开门子和分割成小块的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光泽”，手捂或手握1～2分钟，即见其“出汗”。
和田玉色纯，如古人所说：“黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”羊脂白玉晶莹洁白，细腻滋润而少瑕疵，“白如截肪”。
在漫长的历史时期中，中国人形成了崇尚玉器的传统，有一套丰富的传统玉文化体系，这一点对自古以来声名显赫的和田玉，特别是和田玉中的佼佼者，羊脂白玉价值的急剧上升。
籽料好的和田玉籽料，其形状、白度、皮色及润度都好才称得上精品，和田白玉被国人称为国玉及国产名玉。也被称为古代四大名玉之首。也被称为宫廷玉，也有被称为宁为玉碎不可瓦全的说法。
形容绝真无疑之羊脂白玉雕件。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰：开门！开门！典型的老三代！
