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来源：有书（ID: youshucc）
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“人是气死的，花是浇死的，凡是大病，必与情志有关，长期情志不遂，一定会催生大病。养生并不是一味地讲究吃什么，喝什么的问题，养生养的其实是人生格局，是人生情怀。”百病源于气不顺，养生贵在养心；心若安则身安，身安则百病消。物质再优渥，饮食再精致，也不及一颗平和之心，给人带来的喜悦与安宁。说的是德诚禅师，有一次去钓鱼，辛苦了一整天，却无功而返。他划着小船空手而归，并未抱怨鱼不上钩，反而在皎洁的月色与美景中，寻得宁静与美好。人生起落无常，抱怨无济于事，唯有心态平和，方能洞察生活之美。那些悠然自得的人，并非没有烦恼和压力，而是他们懂得用乐观之心，化解人生各种难题。穷困潦倒之际，无处栖身的他，只得和儿子寄居于寺庙，靠斋饭度日。后来，全家团聚，一家老小十几口人，只能挤在一所废弃的驿站里。中年人的悲凉，时不时涌上苏轼的心头，可他从未抱怨，而是深刻反思。他意识到自己恃才傲物，对看不惯的人和事，总是习惯于直言不讳，结果得罪了不少上司和下属，才沦落至此。在黄州的几年，他没有沉缅于官场受挫的抑郁之中，而是学会了修心养性，将失意的生活过成了诗。不仅赢得了艺术与人生的巅峰，也实现了从苏轼到苏东坡的蜕变。曾国藩说：“治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。”心眼越小，越喜欢抱怨，烦恼越多；而气量越大者，越懂得修心，身体越好。止怨修心，既能重塑一个人的言行举止，也能让自己的内心世界悄然转变。明朝嘉靖年间，徐阶和孙承思同列尚书之职，两家府邸相距不远。徐阶性格外向，热衷于社交，家中时常宾客盈门，热闹非凡。“同为尚书，徐家门前车水马龙，可我们家却门可罗雀，冷清至极。他反而以豁达的心态，鼓励仆人们，若觉得当前环境不合心意，可自寻前程。孙承恩的沉稳与超脱，使他不为外界纷扰所动，也不为外物所累。他活在自己的精神世界里，没有过多内耗，反而更加养护自己的心神。后来，正是这种出世离群的态度，使他在文学领域上取得了卓越的成就。先后著有《孙文简公瀼溪草堂集》等58卷文学作品，还编撰了《易卦通义》与《华亭县志》等佳作，深受后世赞誉。而世上最不划算的事，就是为不曾发生的事而烦恼，为自己幻想出来的结果担忧。停止过度思考，练就淡然心态，修得心神安宁，生活自会安然无恙，幸福也会悄然降临。当你忘掉生活中的不快，在修身养性中成长，你早已不是原来的自己。早年因与同学们不合群，惨遭诬陷，无辜蒙冤后，被囚禁半年有余。在狱中，他饱受狱警的严刑拷打，而狱外，最爱他的母亲也因忧心其处境，含恨而终。等他走出牢狱之门，本欲重拾生活的安宁与自由，却不幸又逢乱世。做着清理污秽、通厕等繁重的体力活，即使高烧不退也不能停歇。频繁的检讨与污蔑接踵而至，他甚至被人诋毁不是正常的男人。由于拒绝写检讨，也不愿屈从于不公，他的三根手指惨遭折断。空闲时，他在白纸上画钢琴以弹曲，用写检查材料的纸写诗，并记录下《监狱日记》，写下了65万字的著作。等他第二次重获自由，展现在世人面前的，非但不是被岁月压弯的老者，而是一位风采依旧，儒雅挺拔的绅士。木心的一生，虽屡遭非人的磨难，但其灵魂反而锤炼得更加坚韧。那些成功之人，善于在淡定自若中应对万事万物，在不焦不躁中锤炼自我心性。他们懂得，忘掉该忘记的，记下该记住的，如此便能在自己的旅途中，邂逅生活更美的风景。明朝医学家龚廷贤说过：“物来顺应，事过心宁，可以延年。”止怨，则心无挂碍；寡思，则神宁气定；善忘，则涵养性情。看更多走心好文章
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