专栏名称: 毒舌电影
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我不关心白百何,我们更该关心这事的结局

毒舌电影  · 公众号  · 电影  · 2017-04-12 23:34

正文

今天你们的朋友圈应该被“白百何”这个名字刷爆了。


关于此事Sir不再赘言,其他媒体,自媒体已360度全方位地解读、跟进。


乃至有微博网友@互联网的那点事开玩笑——


党和政府费了好大的劲,好不容易营造出全民热烈讨论《人民的名义》的正能量氛围,没想到,几个小时全被卓伟爆料的白百何出轨给毁了,书记会找他谈话的。


书记谈话肯定是玩笑,但Sir看到的事实是,当白百何成为全民热点时,一些我们本该关注的事件,的确被带跑节奏了。


嗯,Sir想说的是美联航事件


这件事已在外网炸锅,起因是美联航,因为座位不够,暴力驱赶一名69岁的亚裔下飞机。


在曝光的现场图片中,我们看到被驱赶者,满脸是血。



毫无意外,美联航受到网络群嘲,并直接导致次日股票暴跌,蒸发掉9.6亿美元(合66.5亿元人民币)



关于这事的进展,也是一波三折。


一开始,网络曝出,受伤的医生曾在被拖拉时高喊:“我被选中下飞机或多或少因为我是华人。”



但接下来被公开的信息显示,这位医生是越南裔。


之后,他又被爆出是同性恋,曾利用药物要挟病人发生性关系,甚至身为医生,还被吊销过行医执照。


所以,义愤填膺的中国人可以散了吗?


抱歉。


Sir不能同意。


一,对受害者的污名化,是危机公关最无耻的策略。换言之,向别人脸上扔屎,不代表就能擦干净自己的屁股。


二,纵然美联航在挑选下机乘客时,真的是“随机”,但在让该乘客下机时采用的手段,难道没有牵涉到种族歧视?


直白点说,假如被挑选的,是一个白人,或者黑人,他们,就敢对他(她)拳脚相向?


无需否认,今天的亚裔,在北美社会的平均地位,处于劣势。


一方面,他们不像白人那么主流,在中上阶级占据重要地位;另一方面,又不像黑人因为历史曾亏欠,斗争得理直气壮。


他们更容易被认定性格中带着抹不去的亚细亚文化基因——服从权威、逆来顺受、不善为自己发声。


他们被认为是好说话的人。


而好说话,在一定语境内,就是好欺负。


美联航事件暴露出来的,就是绝对霸权对少数群体的歧视。


这个歧视,不能因为他是不是中国人,就能免责。


“那个医生又不是华裔,即使是华裔也是美国人,与我何干”?


问得好。


Sir想用一部剧来回答这个问题,没有一种人,可以因为少数,而被歧视——


《当我们崛起时》

When We Rise



它讲的,就是一部少数人的抗争史,横跨近半个世纪。


这些社会中的“一小撮分子”包括:


LGBT(同性恋、双性恋和跨性别者的代称)、少数族裔、贫困者、宗教拥护者、女权主义者……


故事发生在70年代初的美国,越战进入尾声。反战、女权,全国陷入一种对示威游行的“狂热”中。


与此同时,还有一股不可忽视的力量正在崛起,那就是追求更平等的性权利。


故事的人物主线有三条——


克里夫,男同。


看似弱不禁风的他,实则内心强大。与当时那些极力隐藏同志身份的人不同,克里夫在18岁时就毅然向父亲出柜。



可是作为心理学教授的父亲,不但不接受儿子是同性恋,还认为这是一种心理疾病,甚至妄想治疗他。


后来,克里夫逃离了家乡凤凰城……


罗玛,女同


同时也是女权主义者,一直致力于妇女平权活动,甚至为此远赴西非。



可是始终为女性权益挺身而出的她,却受迫于天主教徒家庭的压力,不敢公开自己的性取向,内心不堪重负。


后来,罗玛逃离了家乡波士顿……


,是个海军,之前一直在越南服役。


但别人眼里,他最显著的标签是黑人



他的爱人迈克同样是名海军,却在一次行动中不幸逝世。


后来,肯逃离了心碎之地越南……


当一个人得不到大环境的宽容,又不足以凭借渺小的力量去抗争时,唯一能做的,似乎就是逃。


精神无家可归的三个人,不约而同逃到了同一个地方——被称为“安全之港”的旧金山。


因为听说,旧金山最开放、最包容。


和平运动的孩子、女权运动人士

所有局外人和被驱逐者

旧金山是我们所有人安全的港湾



问题是,真有这样的“安全之港”吗?


显然不可能。


在以开放,包容著称的旧金山,他们同样没有得到善待。


肯想进酒吧小酌一杯,都要被恶意地询问,被查好几轮身份证;


罗玛因为女同身份,申请许可证时被拒,工作无法开展;


克里夫走在街上,会被反同人士暴打,就连警察都让他滚出这个城市,找不到工作的他,为了交房租,甚至去当站街男孩……



看来旧金山也不友好。


逃?


但——往哪逃?


这些被当成异类的“少部分人”,最常听到的话就是,“滚!这里不属于你”。


哪里属于我?


谁来界定这个地方是不是属于我?


因为我和你们不一样,所以这里就不属于我?


在《当我们崛起时》,是一本杂志点亮了他们。


来自美国《生活》杂志1971年底特辑。



这本杂志在片中多次出现,三个人,人手一本,里面提到的“同性恋自由”,是美国主流媒体首次正面报道同志平权运动。


这本杂志,书写一种遥远的可能——有那么一天,我不再被当作是异类,我也能被平等对待。


为了让这个可能变为现实,克里夫选择留在旧金山;罗玛,大胆承认自己的女同身份;肯,不再特立独行,决定和大家一起共进退。


这一回,三个人不约而同地意识到了一件事——


当无数个渴望平等和自由的“我”变成“我们”,当“我们”崛起时,这股力量超越想象


面对反同暴徒的施暴,他们不再害怕,站出来反抗。面对警察无理驱逐,手挽手把警车围起来。



当艾滋病在男同间泛滥,成千上万男同女同手握蜡烛,拿着逝者的名字牌,一起走向联邦大楼,抗议政府的不作为。



这些人就这样将自己的生命热情投掷于这场平权斗争之中,维持了半个多世纪之久。


直到2013年,加州终于宣布同性婚姻合法。


这一刻激动人心。


坦白讲,看到这,Sir也忍不住眼眶湿润。


无数的同性恋人在此刻,宣誓、结婚、见证爱意。



已经有了孙女的罗玛和陪伴多年的爱人黛安,也终于结为夫妻。



肯,失去了爱人,也失去了房子,一度成为流浪汉。现在皈依宗教,成为了一名牧师,见证着众人的幸福。



克里夫这个曾经的俊美少年,已然变成了满脸沧桑的魅力男人。


年过半百,孤身一人,他的朋友、爱人都因为艾滋病而早早离世。


他看着这么多人争取了大半辈子才得到的成果,无法克制热泪和激动,说到:


或许该轮到我再次坠入爱河了



他们终于用自己看似不起眼的力量,撬动了社会不公的铁幕,一寸一寸,直到倒下


这场斗争并未结束


片尾的字幕,反映的是仍然令人焦灼的社会现实——


但今天,LGBT群体、女性、宗教群体和少数族裔的权利

在全美范围内仍然受到攻击



更别说,川普上台以后的美国。


此剧的编剧斯汀·兰斯·布莱克布莱克也是男同将特朗普统治下的美国称作“人权倒退之地”。



同样的,这场斗争,不止发生在银幕,平权,也不仅仅只被LGBT需要。


回到美联航事件,Sir更愤怒的是,是与《当我们崛起时》一样的傲慢


事件爆发后,美联航总裁Oscar写给员工的内部邮件,第一反应是,“对此事件他也深感困扰,尤其是为什么这名旅客拒不执行芝加哥机场安保人员的要求……”



之后,总裁又把这种驱客行为定义为,“重新配置”



之后,又找来业界权威声援——美航空界泰斗,美大陆航空前CEO出镜,力挺美联航,称美联航机组人员很专业,乘客很不成熟。



乃至像开篇Sir说的,对该名不服的乘客挖坟(泼脏水),各个部门对此问题踢皮球。


这种趾高气扬,与《当我们崛起时》那些自以为是何其相似。


比如,不论青红皂白,总是将可怕反同言论挂在嘴边的白人老头。



比如,具有公信力和发言权的权威人士作为专业心理医生的查尔斯,在公开场合、电视媒体大言不惭地发表“同性恋者不配拥有快乐”的荒谬言论。




甚至,1960年,政客联合企业、教堂和警察,向不限于同性恋的弱势群体宣战,逮捕。



不容置疑的态度背后,是他们居高临下姿态,他们始终认为,自己不会有错,就算有错,也是别人“犯错”在先。

Sir一直以为,在看待一件事,我们不仅仅只关注事件本身,我们更该注视的,是事件与我们的关系。

让Sir说得更露骨点吧,这起美联航暴力赶客的事件中,Sir看到的是,不平等


是高墙对鸡蛋的蔑视。


那个被驱赶的,留血的客人,都是代每一个少数派受难。不论他是中国人,越南人。甚至日本人,韩国人。


1955年 ,黑人妇女罗莎·帕克斯因拒绝给白人让座而被判处监禁,由此引发由马丁·路德·金领导的黑人平权运动。


而在之前,《解放黑人奴隶宣言》已颁布近一个世纪。


让Sir说得更激进点吧,平等,从来不来自施舍


它需要那些被歧视的“少数分子”,通过抗争,夺回权利。


《当我们崛起》,克里夫朋友的一段话,值得被记住:


你知道吗 我们能够落荒而逃 

去寻找那些根本不存在的东西

也可以留下来并肩作战

使这片土地成为我们所希望的那样



换句话说吧——


没有一种歧视是被允许的,也没有一种歧视与你无缘。


今天你对歧视视而不见,明天,你将成为被歧视的一员。


本文图片来自网络


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编辑助理:娜塔莉波特大

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