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摘自:《生命吗哪》
编辑:喜儿
核对:周大卫
主啊!让我安静在天父面前,卸下一切重担、自我的想法、意念,全心敬拜仰望主。求主带领接下来 QT 的时间,圣灵掌管,明白神的话语,领受从神而来的旨意和恩典,让自己一天信心满满!奉主耶稣的名祈求!
剪虫、蝗虫、蝻子、蚂蚱(4节) :原文用四个希伯来文表达蝗虫的四种名称,或指蝗虫从幼虫到成虫的不同阶段。用一波一波的蝗灾接踵而至,来形容灾害的严重和审判的彻底。
素祭(9节) :“礼物” 、“贡物”的意思,用细面、油和乳香献上,不包含肉类的祭(利2:1~16)。
这是临到约珥的话语。百姓要将“剪虫剩下的,蝗虫来吃;蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃”的事传讲给儿女和后裔听。献祭已从圣殿断绝,田荒凉,地悲哀,田间的庄稼和果实也都灭绝,人的喜乐也尽都消灭。
灾难临到充耳不闻的百姓身上(1:1~4) 我们若对神的话语充耳不闻,神就会藉着环境向我们说话。在约珥时代,他们面临大批蝗虫来吃尽一切的灾难,即按照律法的警告,咒诅临到忘记神的百姓身上。约珥召聚包括老年人在内的所有居民,向他们传讲神的信息。尤其年长者长年目击地上发生的事,非常适合为历史作见证,约珥吩咐他们要确证过去是否有过这种灾难,并向儿女作见证,而儿女也要世世代代传与后代。圣经中的历史见证不论是福或是咒诅,都是为了教导我们而记载的;若想明白神的旨意并正确地分辨,就要时常侧耳倾听神的话语。
默想1 : 神的百姓为什么要留意目前发生的事情,并要将那些事告诉后裔?
【请真实地思考】
应用1: 我是否对神的话语充耳不闻?我在聆听神话语的态度上,需要有什么样的改变。 【请实际应用】
贪欲所带来的血泪史(1:5~12)
神的百姓若沉迷于世上的生活,总有一天会号天哭地。神赐给以色列百姓满满的福,但他们却毫不关心神所行的;比起感谢神,更加倍的行不义积攒钱财,侍奉偶像并行恶。他们离弃盾牌与赐福的源头——神,生活的墙垣就此瓦解,被贪欲沾染的土地因凶猛的灾难而受到无情的践踏。在喜乐尽都消灭的土地上,留给百姓的只有羞辱和眼泪,因此约珥对他们说要惭愧哀号。若不再来到神的面前感恩,只留下血泪的日子终究会临到。
默想2: 沉迷于世上的百姓遇到什么事?他们要从哪些事中清醒过来?
【请真实地思考】
应用2: 为了不忘记所得着的福分并感恩,我应当怎么生活? 【请实际应用】
神啊,即使祢通过以色列百姓的光景赐下教导,他们仍不听从;我从他们身上看到自己的刚硬。请帮助我在永不放弃、呼召我们作儿女的祢面前,成为总是顺服、警醒祷告的人。
默想散文
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