正文
这题目肯定招人痛骂，但我还是要写出来。
因为我认可人性本善，也觉得人性本恶没错。人就是一半天使一半魔鬼的形态，存活于世的。只不过，极少数人，走在了极端地段，将其大善或大恶给做出来了，而大部分人属于小恶小善，其天使和魔鬼部分，既不似大善，也不是大恶。
然而，就是这小恶小善的群体，却总是自以为是的任意崇拜或评判大善大恶之人。
事实上，大善大恶之人，也有其相反或被忽略的人性特质，比如，潘金莲，如果抛开大家给贴的“淫荡、狠毒”这些固有标签，你或许会更客观中立的看待这个人物。只有客观中立去了解一个人、一件事，才能从中领悟更多人生哲理。
所以，我们先来了解一下真实的潘金莲，再试着换个角度看待潘金莲。
1、真实的潘金莲
关于潘金莲，历史真实人物并非《水浒传》及《金瓶梅》里所描述的那样，潘金莲原型本人，是贤良温淑的大家闺秀，贝州潘知州的千金小姐。武大郎原名武植，幼时被唤作武大郎，少时聪慧，家贫，中年中进士，做了山东阳谷县的知县，相貌不俗，身材高大，为官清廉，为民除恶，乡民送万民伞。与潘金莲共育4子，后世子孙迁徙至武那村，半数姓武。
只是遭遇小人陷害，加上文人墨客借题发挥，杜撰出了文学史上的武大郎潘金莲这一对苦命夫妻的形象。
据武植的24世孙武双福等武家后人介绍，早年贫苦的武植曾经得到过一位王姓同窗好友的资助，武植做官之后，这位王姓同窗家境败落，便千里迢迢来投奔武植，希望能谋得一个职位。然而，在武家一直住了大半年，仍不见为官清正廉明的武植提拔他，他愤怒之下便不辞而别。为发泄心中怨恨，他在回乡的路上还四处编造、张贴武、潘二人的各种丑事，极尽污蔑损毁之能事，被不知真相的人越发传的离谱，并且煽风点火，添油加醋，很快，有关武、潘的各种谣言便传遍街头巷尾，且版本颇多，令其声誉遭受极大损毁。而王姓书生回家以后才发现，武植早已为他重修了房舍，并购置了家当和良田。这时，他对自己的行为感到无比的懊悔，并发疯似地揭撕自己沿街张贴的污蔑言论，然而，一切为之已晚。
当然，本文主题是希望大家可以换个角度来看待文学作品中的潘金莲这一角色，从而得以成长。那么，漠尘为何敢说女人都是潘金莲呢？如果你有勇气，可以继续往下看。
2、女人都是潘金莲
真实的潘金莲是何许人，前面已经提过了，在此略过，现在我们来简单了解一下文学作品中潘金莲的身世与经历。
文学作品中的潘金莲，是裁缝家的女儿，早年丧父，九岁被卖到豪门充当家伎，后又被转卖到土财主张大户家中，《水浒传》说，“那清河县里，有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤做金莲;年方二十余岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨於心，却倒陪些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。”
嫁给武大郎初期，潘金莲还是很守妇道的，送武大郎挑担子出门后，潘金莲总是把家中大门紧闭。然而，太过美貌也是罪，加上武大郎懦弱怕事儿，有一些地痞流氓就会趁着武大郎不在家时，去欺辱潘金莲。她也一定说与武大郎了，希望作为自己的夫君，他能保护她，可是，他没有能力保护她。
最终，她知道必须依靠自己来创造往后的平安生活了。所以，她会爱上武松，因为武松不仅相貌堂堂，而且还是盖世英雄，美女爱英雄天经地义，最重要的是，武松可以保护她。
但武松拒绝了嫂子的求爱，于是，西门庆出场了。一个贪图貌美，一个乞求保护，所以两人一拍即合。
这后面的故事大家也都基本清楚的，在《金瓶梅》中，作者让西门庆和潘金莲合谋毒死了武大郎，后被武松所杀。
是不是觉得，怎么都不能讲女人都是潘金莲？
身为女人，你有没有想过，如果倾城倾国的你被迫嫁给了不如意的郎君，而且他还无法保护你，使你受尽地痞无赖的欺辱，你会怎样？
现实中，不管是两情相悦而步入红地毯，还是被逼相亲成婚的，一旦在婚姻中发现你嫁的那个人非常懦弱，无法给到你安全感，又不能满足你精神上、心灵上以及情感方面的需求，你在日复一日的琐碎日子中，慢慢变成了怨妇或黄脸婆。
也许你并未找西门庆或是求爱于武松，但我相信，你脑海里一定是无数回奢望离开眼前这个堪比武大郎一样窝囊的夫君，你一定很多次幻想着有西门庆那样又帅气又多金又体贴又温柔又爱你的男人出现，带你去到没有人认识你们的世外桃源，重新开始你的人生。或是又英俊又冷酷又是大英雄的武松般的男神拯救你远离水深火热的痛苦生活。
事实上，也极有可能你没有那个命，在你的生活圈子里，根本就没有西门庆或武松那样的男人，可以让你舍弃一切而去追随的。
所以，你只能活在这个幻想中，靠着意淫来支撑自己疲惫不堪的灵魂。而潘金莲非常幸运，她也疲惫不堪，她也痛不欲生，但后来她不仅遇到了武松，也有了西门庆，最要紧的是，人家还成了西门庆的妾室，用尽种种手段，终获独宠。
我知道你可能不屑一顾，认为你那么好的女人，怎么可能是毒杀亲夫的潘金莲？但是，当他凶你不体贴你不珍惜你，对不起你时，你内心不知道诅咒他去死有几百回了。
这其实跟潘金莲毒杀武大郎没有什么区别，只不过你是在心里想想就算了，“心里想想”，即现在常说的能量层面，你是在能量层面运作，而潘金莲付诸行动了。
千万记得，念头、想法也是能量，会为你带来不比潘金莲被杀的悲惨结局好到哪里的结果。当然，你不会被砍头，然而，活在被负面能量所束缚的痛苦中，生不如死的滋味，其实反倒不如一死了了。
从人性的角度来讲，其实潘金莲只是一个渴望被爱，渴望被保护，需要男人给她足够的安全感，能够拥有恩恩爱爱的夫妻生活，希望她爱的男人能够专宠于她的平凡女子。
而潘金莲需要的，恰恰是每个女人灵魂深处最奢侈的愿望。所以，每个女人都是潘金莲。
也许此时你还觉得自己不是潘金莲，因为潘金莲还很淫荡，你绝对不是淫荡的女人。我只能说，你没遇到那个激起你性欲望的男人。如果你的男人完全是大英雄武松的气势，或西门庆那样的帅气多金又温柔又体贴又爱你，估计你在床上的表现，可能还更胜潘金莲一筹也说不定。
不要小瞧自己，妩媚、性感、娇弱等等这些特质，原本就是女人本有的，只是你没能遇到激发你这些天赋的男人而已。
现如今很多女人都有性冷淡这个现象，面对武大郎那样不能让你满意和满足的男人，你不冷淡才怪呢。也就是说，你之所以性冷淡，是眼前这个男人无法唤醒你的激情罢了。
而男人又是个绝对的自大狂加变态的自卑，偏偏还不死心的总是问眼前的女人，你有没有高潮啊，我能不能满足你啊？我行不行啊？这类低级趣味的问话这更让女人没性趣了。
甚至有的男人不问，而是粗暴或谩骂，因为他看到你没有笑意或是他觉得你好像不满意他。讲真，是不是整死他的心都有了？
就算是历史真实人物，潘金莲原型的身世与经历，千金小姐、大家闺秀、贤良淑惠、知书达理，嫁的夫君相貌堂堂、是清正廉洁深得百姓爱戴的县官，两人恩恩爱爱一辈子，而且因为协助夫君守得两袖清风的为官之道也深受老百姓喜爱。
可谓是要容貌有容貌，要人品有人品，要幸福有幸福，要名声有名声。试问，哪个女人不奢望如此一生？所以，无论从现实还是文学创作的角色来讲，女人都是潘金莲，但却又不如潘金莲。
3、你不如潘金莲
首先，潘金莲美貌堪称倾城倾国，你有吗？
别说西门庆见了她神魂颠倒，同性的人眼里她也是风姿绰约 ，吴月娘初见金莲 ：吴月娘从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流。论风流，如水泥晶盘内走明珠；语态度，似红杏枝头笼晓日。看了一回，口中不言，心内想道：“小厮每来家，只说武大怎样一个老婆，不曾看见，不想果然生的标致，怪不的俺那强人爱他。”甚至老和尚见一眼潘金莲都能被她迷倒：众和尚见了武大这老婆，一个个都迷了佛性禅心，关不住心猿意马，七颠八倒，酥成一块。
别说你不看重外在，那是你没有条件去看重，你以为吹弹可破的白嫩肌肤是说说就能维持下去的吗？那得是一大笔金钱堆砌出来的结果，甚至有时就是天生的。
其次，潘金莲敢拒绝强权，不依傍大款。
她之所以被强作武大郎之妻，源于主人张大户想将她霸为己有，被张大户的正室知道了，结果不得不找到机会，将潘金莲嫁给了武大郎为妻。
现今社会上比比皆是的性骚扰现象，但大部分女人都选择了隐忍。有一次我看到个新闻，说公交车上一女子被性骚扰，我很理解被性骚扰带来的痛苦，因为我也曾经历过，在大街上，遇到个脑袋不太正常的老男人，据说他有瘾症，见到单身的女性，就把他那玩意儿掏出来，当时我十几岁，吓坏了我，但我还是壮着胆子骂了他，后来他再遇到我，他知道我不好惹，所以没再骚扰我。
但是，你被骚扰了，你不吭声，甚至你连骂人的胆量都没有，你不敢骂人，你在公交车地铁上这样的场合，你总可以挪动一下到别处去吧，别说人多你挤不过去，只要你愿意，总会杀出一条出路的。
另有一些女人表面正经，但背地里心甘情愿依傍大款爷儿去做小三或二奶。还有的女人总是拿自己家男人跟别人家的男人做比较，说什么你看人家的老公多能赚钱，你要不是为了孩子，早就离开他去嫁有钱男人去了。
你臊不臊？还真把自己当回事儿了，你真要离开了你男人，能不能遇到有钱男人，会不会被有钱男人看上还是个未知数呢。
第三，潘金莲敢爱敢恨，愿为追求幸福而有所行动。
当武大郎无法保护她，武松走进了她的生活，她不畏惧世俗教条，敢于向武松示爱，公开挑战社会权威。即使为此付出了代价，她也要去为自己的后半生幸福孤注一掷。
一般女人哪里敢如此嚣张？即便单身爱了一个人，都要犹豫不决，有了一点冲突和矛盾，就开始琢磨着到底是否继续下去，自己拿不定主意，还得各处去咨询，但就算所有人支持或反对，也没勇气继续或分开，就那么浑浑噩噩的耗着。
最后来一句，都是因为他，所以我才这么痛苦。
第四，多才多艺，会弹会唱会写还有一手好厨艺。
潘金莲不仅女红出色，而且厨艺相当不错。王婆帮西门庆约见潘金莲，就是以请她做寿衣为借口，可见她女红出色，否则这样的理由绝对不可能使潘金莲出现在西门庆面前。后来与西门庆私会时，都是一大桌好菜助兴，而且大部分是潘金莲亲自下厨做的。
除此之外，潘金莲还会弹琵琶唱曲子，也会作诗。无论是深闺寂寞，还是与西门庆私会时，潘金莲都有拿出琵琶唱曲子的习惯。
比如她表达对嫁给武大不满：常无人处，唱个《山坡羊》为证：
想当初，姻缘错配，奴把你当男儿汉看觑。不是奴自己夸奖，他乌鸦怎配鸾凤对！奴真金子埋在土里，他是块高号铜，怎与俺金色比！他本是块顽石，有甚福抱着我羊脂玉体！好似粪土上长出灵芝。奈何，随他怎样，到底奴心不美。听知：奴是块金砖，怎比泥土基！
私会情郎时，轻舒玉笋，款弄冰弦，慢慢弹着，低声唱道：
冠儿不带懒梳妆，髻挽青丝云鬓光，金钗斜插在乌云上。唤梅香，开笼箱，穿一套素缟衣裳，打扮的是西施模样。出绣房，梅香，你与我卷起帘儿，烧一炷儿夜香。
西门庆听之，欢喜的没入脚处，没入脚处，恰恰说明了潘金莲弹唱的功力有多深厚。
潘金莲思念西门庆时，经常作诗以寄相思 ，如：一面走入房中，取过一幅花笺，又轻拈玉管，款弄羊毛，须臾，写了一首《寄生草》。词曰：
将奴这知心话，付花笺寄与他。想当初结下青丝发，门儿倚遍帘儿下，受了些没打弄的耽惊怕。你今果是负了奴心，不来还我香罗帕。
