❀石头记中，字字看来皆是血；大观园里，十年辛苦不寻常。
最后一代衍圣公、孔子第77代嫡长孙孔德成，于10月28日在台北病逝，享年89岁。这位孔家当代掌门人的溘然长逝，让“天下第一家族”人物命运重新进入人们视野。
早在司马迁《史记》里，就将孔子列为世家。所谓世家只限世袭王侯，而那时孔子虽独尊但未封王，司马迁却独具慧眼。后来在孔子的泽被下，孔门后人两千余年来真的世袭公爵。在中国历史上，唯有孔家不受改朝换代影响，形成独一无二的孔府世家。
因承袭着圣人孔子的高贵血统，孔德成这位曲阜孔子后人出生刚满百日之后，即被当时的大总统徐世昌颁令袭封为“衍圣公”。“衍圣”之意既是衍续孔圣人的神圣血脉，也是衍续几千年的儒家文化传统。
然而，身逢千古未遇之大变，孔德成不幸成为末代衍圣公。加之西学东渐、“孔家店”被打倒，内忧外患、改朝换代，这位时代变局中成长的孔门后裔，也只能跟着先祖的命运而沉浮。在中国近现代百年风云中，他和其他孔家后人的命运，随着国家权力及意识形态的兴替而流变。
在风云变幻的新世纪，中国传统文化微露复兴的曙光，儒学重新被国人重视的时候，这位末代衍圣公却早归道山，这既是一个时代的结束，是否会是新时代的开始呢?
1949年，国民党兵败大陆后，运走了一大批黄金及文物古董，也带着当时最著名的一些知识分子。作为传统儒家文化的推崇者，以承继儒家道统为己任的蒋介石，当然没有忘记孔子第77代嫡长孙孔德成。
孔德成是第76代衍圣公孔令贻的遗腹子。1920年2月孔德成出生前，其父孔令贻就在北京暴毙，接着母亲王氏也突然病故。当年11月经北洋政府批准，孔德成承袭衍圣公。孔德成9岁就开始支撑起孔府的府务，成为整个孔氏家族的“掌门人”。
早在1948年3月，孔德成在蒋介石的授意下赴美国游学，并向华人传播儒家文化。当时孔德成还是一个未到而立之年的青年，因为他承袭着孔子的神圣血脉，所以被蒋介石视为“国之重宝”。在渡江作战前夕，孔德成从美国归来，此时曲阜孔府已被新政权接收。1949年4月，孔德成决定远走台湾。
孔德成跟随蒋介石政府去台湾后，名义上他是“大成至圣先师奉祀官”、“国大代表”、台北故宫博物院终身院长，但实际职务是台湾大学中文系教授。他于1955年起就在台大中文系、人类学系兼任教授。在台大及辅仁大学讲授“三礼研究”、“金文研究”及“殷周青铜彝器研究”课程。
1966年11月，孔德成联合孙科、王云五、陈立夫等1500人，联名发起了要求设立“中华文化复兴节”的倡议，得到蒋介石的肯定。
1967年7月成立“中华文化复兴运动推行委员会”， 蒋介石亲自担任总会长坐镇指挥，孔德成出任中华文化复兴委员会常务委员、孔孟学会理事长，继承和发扬先祖之学，全力推动传统文化复兴。
在他大力倡导下，台湾将“孔子诞辰日”定为教师节。每年台湾都要举行祭孔活动，孔德成作为奉祀官按先制主持祭奠，可谓德高望重。
然而在台湾，尊孔与反孔的争论始终不绝于耳，孔德成的心境也随之不断起伏。早年以李敖为代表的西化派主张全盘西化，对儒家文化进行猛烈戟刺。像柏杨等坚定反传统者，一直不遗余力地诋毁儒家文化。
有些“台独”势力甚至认为台湾和大陆是不同文化和种族，鼓吹“台湾与大陆分离太久，文化习俗不同，已不同于中国人”，孔子那套不适合台湾。后来李登辉、陈水扁上台，出现了一波又一波的“去中国”，强硬地要和传统文化断奶，对孔家“奉祀官”的存在强烈质疑。这些怎能让末代衍圣公不忧心呢?
孔德成在台湾置身政界，1988年任第七任考试院院长，1990年8月续任第八任院长。但他对当官从政不是很擅长，也不喜欢交际宴会。台湾政坛风风雨雨几十年，他却从不掺和惹事，开会时基本是一言不发。
可谓两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。孔德成性格内向，说话办事慎之又慎，这与他一生坎坷的经历、沉浮的命运有很大关系。
孔德成自1947年离开曲阜后，再也没有踏进孔林祭拜先人，不能不说是其一生最大遗憾。1947年5月，解放军从曲阜撤退后，孔德成由南京回到了阔别8年的故乡。
当时孔府有仆人数百名，仆人大多是祖祖辈辈在孔府当差。听他回来后，很多佣人说，没想到又能吃公爷的饭了。孔德成对他们说，你们吃的不是我的饭，我也是为孔府服务的，我只不过是在孔府里领头工作。然而，说完这句话后，这座孔府的主人却再也没回来。
20世纪末，曲阜当地生产出一种以“孔府”命名，风靡全国的白酒——“孔府家酒”、“孔府宴酒”。曲阜政府代表团到台湾去拜访孔德成，盛情邀请他回归故里，去家乡看看新气象。
作为家乡建设新成就象征，代表团向孔德成献上了一份厚礼——包装豪华的“孔府家酒”。孔德成瞥了一眼盒上印的“孔府家酒”几个字，只淡淡地说了一句：我们孔家没有这种酒。
“孔府家酒”没能使得孔德成想家，根据其遗嘱，他死后遗体将葬在台湾的三峡公墓，将成为历史上第二位没有葬于孔林的衍圣公。曲阜孔林是孔子家族墓地，前后使用了约二千多年，共计有孔氏子孙墓十余万座。
如果不是因为历史原因，不是孔德成内心永远的伤痛，绝不会选择让自己生不回来，客死异乡后仍做孤魂，谁不想叶落归根?
山东曲阜的孔府世家传承至77代嫡孙，共有姐弟三人——孔德齐、孔德懋、孔德成。孔德成父母早亡，与两个姐姐相依为命，姐弟情深意笃。大姐孔德齐因婚姻不幸，过早的去世。
孔德成1949年背井离乡去了台湾，留在大陆的只有二姐孔德懋，现已年逾九旬的孔德懋定居北京。他们姐弟是生活在孔府深宅中的最后一代族人，却在上世纪中叶世道巨变中离散，仿佛如树叶一般，从孔府这棵千年大树上飘落他乡。
孔德成在台湾的生活看似波澜不惊，而孔德懋在大陆却先后经历解放、文革、改革开放等一系列时代变迁。
孔德懋和孔家其他人在文革中受到巨大的冲击，直到粉碎“四人帮”才获得平反，她当选为全国政协委员、孔子基金会副会长等职务。她的命运跟随着祖先大起大落，见证了自己祖先怎么从一位圣人而变成一钱不值的“孔老二”。
文革期间，在轰轰烈烈的“破四旧”和批孔斗争中，不分青红皂白真假是非，全盘否定孔子和儒家学说。直至炸翻中华“第一马鬣封”——曲阜孔墓，挖尽孔林几十代坟丘。
孔子坟墓被掘开，孔德成之父孔令贻也被开棺曝尸。虽然挖的大多是一座空坟，却极具象征意义——挖掉了中国文化的根本，斩断了儒家文化绵延二千多年的传承。
⊙版权声明：文章源于网络，如侵权请责编
⊙投稿信箱：[email protected]（欢迎您原创投稿）
⊙责任编辑：忍冬（微信号：cn13714009507)
菜根谭名句
▲长按二维码“识别”关注
荐语：嚼得菜根，百事可为。菜根谭其文简炼明隽，兼采雅俗；其义正心修身，养性育德。每日一读，气爽神清！
明朝那些事儿
荐语：汉家江山，朱明风骨！终明276年，历16帝，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡天子守国门，君王死社稷！
说文解字图解
荐语：汉字之美，在于形、音、义，而后诗词歌赋，经史子集。说文解字，探索国学之源，感受文脉生衍！
青梅煮酒待知音，点击『阅读原文』邀您说文论史！
