诗词丨正是一年好冬景，且待落雪又逢君

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。此乃古人四时的赏心乐事。

从《诗经》中的“雨雪霏霏”，到《唐诗》里的“千树万树梨花开”。冬天里，晶莹剔透的雪花因为有了古人的精神意趣，而变得妖娆多姿。

冬日虽寒冷萧瑟，但古人用他们的浪漫，温暖了整个冬天。

古人的冬天里有大雪压枝的松竹，傲雪绽放的红梅，暖意融融的火炉，化雪烹煮的香茶……

煮雪烹茶

《雪后煎茶》

宋·陆游

雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。

一毫无复关心事，不枉人间住百年。

古人多喜欢用雪煮茶，雪与茶结合，一听就让人感觉到清新脱俗。

雪冰清玉洁，代表着独善其身的节操；茶在浮浮沉沉间散发出一种清清淡淡的幽香，也像极了君子的作风。

下雪天最风雅的事，莫过于约三五好友，煮雪烹茶。屋外朔风凛冽，雪花飘洒，屋内炉火通红，火苗噼噼啪啪。

白雪化成水，茶叶在茶罏中浮沉。众人围炉而坐，静听汩汩水沸，手捧一盏清茶，闲谈人间百事，忘却世间烦扰。

《夜雪》

唐·白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

飞雪有声，惟在竹间最雅。山窗寒夜，时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵悠然。忽尔逥风交急，折竹一声，使人寒毡增冷。

茫茫世界，听细细雪落。在万物自在从容的节律中，感受内心的平和与宁静。

《山脚有梅》

宋·朱淑真

溪桥野店梅都绽，此地冬深尚未寒。

寄语梅花且宁奈，枝头无雪不堪看。

梅和雪是冬天最雅致的景物了。它们出现在这数九寒冬里，似乎自带一种清冷态度，天然一种断然的清绝与令人不敢逼视的风雅。

漫步在此间梅林，看雪落在梅花上，粉嫩嫩，白皑皑，已然分不清彼此，连带着一起观赏，又香又美，也别有一番韵味。

趁着雪还未化，情致高雅，邀上三五好友，踏雪寻梅，置身在一片香软的世界，鼻端幽香，入眼粉白，可独自赏玩，静静享受这一刻的美好！

《冬夜山中寻友》

唐·李频

何人山雪夜，相访不相思。

若得长闲日，应无暂到时。

叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。

即此天明去，重来未有期。

唐代诗人李频喜欢雪夜访友：“何人山雪夜，相访不相思”，下雪天正好闲来无事，雪夜访友，就不用日日在心中挂念了。

据说，王羲之五子王徽之（字子猷）亦有“雪夜访戴”之行。

王徽之当时居住在山阴（今浙江绍兴一带），“夜大雪”，听见簌簌雪花飘落声，梦中苏醒，让家仆打开屋门，“四望皎然”，见白雪映月，皎洁无边，遂酌酒一杯，吟起西晋左思《招隐诗》。

诗云：“杖策招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白雪停阴冈，丹葩曜阳林。”

徽之沉吟良久，杯酒过半，忽觉此夜此雪此酒此诗，需有人共赏对饮方为畅快，就想起好友戴逵即戴安道。

戴逵居住在剡县（今浙江绍兴嵊州一带），距离山阴将近200里。可谓是山高水长，更何况是雪夜赶路。

可王徽之不顾道阻且长，当夜便“乘小船就之”。夜航一宿，方到戴逵门前。

正欲敲门，王徽之却“不前而返”，转头即归。有人问其何故如此，王徽之回道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。”

后人评价王徽之“任性放达”，是任诞放浪、不拘形迹的魏晋风度代表，“雪夜访戴”之举，果不虚此名。

《湖心亭看雪》节选

明·张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，

拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雪后的西湖，就像一幅徐徐展开的山水卷轴。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。