之前经常会在博文中跟大家讲：学习各个中医门派的思想传承要“无分别-20230321205814

之前经常会在博文中跟大家讲：学习各个中医门派的思想传承要“无分别心”、治病救人要“无分别心”、待人接物要“无分别心”…

但是，我们的管理团队，经常会劝人退学费——机器人管理觉得您不适合草民的教学方法，就会劝阻。

草民自己，很多年前都声称停止接诊。但是至今仍然保留很多义诊名额，并且经常会千里奔波，上门去为一些人义诊。

这些，难道不是“有分别心”吗？
这个，又应该怎样理解？

所以说，我们学习中，哪怕看到一句话，在自己还没有彻底理解的时候，就一定要多去思考、揣摩；
要学会“透过文字观其象”，然后再“得意忘象”。

尤其是面对经典时，一定要如此深入，最后才能算得上是真正了悟经典的真实含义。

大道，本身是无二的；
所以带着分别心，是肯定无法触摸到医道本源，那个实相的。

但是它在应用时，是必须要化作“阴阳”、“五行”、“六十四卦”……等等，化作各种“应用公式”，它才能具有可操作性。

这就像我们网课一开始，足足用几个月时间来讲“天人合一”、“一气周流”、“阴阳五行”、“同气相求”；
只有这样，把“一气”分解成形，才能观察它在时间和空间中的各种变化；
才能研究这些变化导致的各种结果、以及应对方法。

所以说：“治病务求其本”，学习也是一样。

否则你饥肠辘辘时，别人一只手拿着鸡腿、一只手拿着狗屎，问你选哪个；
你如果选了鸡腿，被人骂：你这是起了分别心…你又如何应对呢？

如果一直开不了智慧，还要坚持我执、死于句下；
那么，怕是只能被人喂狗屎了。