乙巳新春（2.7-2.15），思想食堂联袂阿若康巴，暨香格里拉之后，寻梦香巴拉直至尼泊尔。让我们一同跟随中文先生和藏族马帮传人，翻越世界的极点，探寻先哲的足迹，追忆思想的发生；拜访国家首富的家族，感受榜样的力量，看见财富的模样。游学导师
胡赳赳（诗人、作家）
扎巴格丹（阿若康巴品牌创始人）
Chaudhary 乔达里家族（尼泊尔首富）
尼泊尔，这片神奇的土地，与中国的西藏共同守护着世界的第三极——喜马拉雅山脉。这里拥有世界最大落差的极高山脉和极低河谷，这里生活着快乐的子民。在似乎永远修不好的尘烟滚滚的城乡道路上，他们的眼睛永远明亮，他们的笑容永远灿烂。面对整个世界的渴望的目光，他们张开怀抱，毫无保留。
尼泊尔的蓝毗尼，是佛教创始人在2500多年前诞落之地。从蓝毗尼花园的娑罗双树开始，这是的源头，感受佛陀的呼吸与思想，成为全球佛教徒毕生的愿望。而在藏传佛教创始人、被藏地子民奉为第二佛陀的莲花生大士的一生中，都有着十分重要甚至关键的意义。在这些山丘和河谷中，莲花生大士闭关、行走，无数个日照金山和璀璨星河下，他为弟子们传授教诲，为后代隐藏教诲，为这片大地。
这是个孕育壮阔山河之地，当人们从这里走过，他们停留，他们感悟。可以说，这片土地正是思想生发之地，这些思想有如高耸的山峰助人拨云见日，又犹如蜿蜒流淌的雪水清冽沁人心脾。
不同皮肤、不用语言的人们跋山涉水，在这里相逢，他们端坐在水草丰茂之地，震颤、惊叹：那高峰何其雄壮，这世界何其美好，而我们的人生何其有幸。
在新春伊始，我们安排了这次不可思议的旅程。在那遥远的思想的故乡之地，中文先生胡赳赳老师和藏文先生扎巴格丹老师一同上路，去和遥远的先哲对话，去做客尼泊尔首富家族，去拜访那些被公认为是世界上最快乐的人们……跟在他们身后，我们将看到、听到、感悟到不一样的远方，和远方的人们。
也邀请特别的你同行，期待你也曾仰望乔达摩·悉达多和莲花生大士的思想之巅，我们将越过喜马拉雅群山，于温暖的河谷、雪山与圣迹的光芒中，徜徉。在伟大圣贤曾经生活、修行时空场域里，为生命中仅此一次的崭新的一年，升起信心。
——祈祷文པདྨ་འབྱུང་གནས། Padmasambhava
赖于跨国航班的便利，我们的旅程将直接从尼泊尔首都加德满都的午后开始。这里是四季如春的河谷地带，海拔最低处不足200米，在远方背景墙——8000米海拔的喜马拉雅山脉的映衬下，呈现出一种莫名的平静与威严。巨大的相对高度落差，意味着多样性的垂直自然带分布，加德满都谷地的土著民尼瓦尔人孕育了2000多年的灿烂文化和王国历史，而尼泊尔的国家名称，正是以尼瓦尔命名。得益于自然的造化，几个世纪以来，加德满都所在的河谷地带一直被农田覆盖。土壤中含有矿物质，为农作物提供了丰富的资源填饱肚子对于尼瓦尔人并不难，所以，他们有富余的时间成为技艺娴熟的工匠，他们制作的铜像和寺庙艺术品历史悠久，在西藏和其他地方备受推崇。自然作物的剩余和工艺品贸易必然会带来财富，朴素又虔诚的尼瓦尔人用这些财富发展他们的村庄和装饰他们的寺庙。随着城市化的发展，曾经坐落在森林和田野中的古老寺庙被赋予它们生命的城市所吞噬。然而，这座喧嚣的大都市拥有比世界上任何其他城市都多的寺院和常驻僧侣，全年举办许多佛教活动和项目。他们遵循并实践从印度传来的密宗，用梵语诵读仪式和祈祷。即使在今天，尼瓦尔佛教徒也遵守严格的保密规则，这使得外人很难参与甚至观察这些仪式。事实上，这一传统非常珍贵，因为它是古印度佛教社会中唯一一个至今仍未中断的传承。而且，这里仍然有过千年的寺庙仍然完好无损。我们将在久别重逢的他乡之地，与老师和同学们一起，在旅途的起点，下榻尼泊尔的象征——博达哈佛塔附近的豪华酒店。于新年新意之际，沐浴在古老而神秘的宝藏氛围中。
到了加德满都，哪怕只是从此地转机，人们都忍不住要去瞻仰世界闻名的博达哈大佛塔。对于世界各地的佛学文化研究和爱好者来说，博达哈佛塔是传说中的福地。这座位于加德满都谷地的佛塔规模宏大、景色优美，被视为佛陀觉醒心灵的化身，一直受到虔诚朝圣者的追捧，因为它能够满足人们的真诚愿望。对此，最为值得讲述的案例，即此地与西藏同胞的深刻联系。据说，莲花生大士的前世在这里和他的三个兄弟发愿将佛法传播到西藏。这些愿望是接下来故事的支柱，最终成就了一位伟大的思想者、修行者，并结出硕果。 相传在前世，莲花生大士出生在未来大佛塔所在地附近一个卑微的家禽饲养者家庭。他与他的三个兄弟一起建造并奉献了这座佛塔，实现了他们母亲的临终遗愿，即创造一个所有人都可以播下觉醒种子的地方。当他们的工作完成后，兄弟俩一致发誓要将佛法传播到巍巍群山的北方，即中国西藏的土地。神山下的人们相信，这四兄弟后来都转世为莲花生大士、住持寂护、法王赤松德赞和法务大臣那南多杰敦珠。毫无疑问，先有大佛塔，再有桑耶、乃至大昭寺，大佛塔之于藏文先生扎巴格丹老师和他的藏族同胞们意义非凡。我们期待跟随扎巴老师，和守护大佛塔的格西老师，转塔而行，祈福新年。午餐后，沿着河流，你将可以看到尼泊尔人最神圣的殿堂帕斯帕提那神庙。这里是加德满都最重要的印度教寺庙之一，最里面的主殿只有印度教的信仰者才能进入。而流经这里的巴格马提河，是尼泊尔人心目中最圣洁的河。因为它从雪山而来，一路奔腾向南，最终和印度的圣河——恒河相汇。据说死者的灵魂将顺着巴格马提河水汇入恒河飞向天堂。如果你愿意，我们将在河堤旁遥望一座河坛上的葬礼，你将看到死者与生者重叠的时空里，看不出是生者在挽留死者，还是死者在祝福生者。信仰使尼泊尔人并不畏惧死亡，并不悲悯命运。感悟生死的距离，生命的连结。下午，我们将抵达尼泊尔的首富比诺德 · 乔达里（Chaudhary）家族。这是一次极其私密却又殊胜的相聚。我们将看到，在这个世界上最贫穷的国度之一，Chaudhary成功地建立了一个经营范围从面条横跨到酒店、家用电器、建筑和银行业的跨国企业。这个举国无双的富豪是个习惯冥想与徒步的印度教徒，他所关注的重点显然从来也不是自私自利的无限增长。乔达里在1995年成立家族慈善基金会，与各国慈善家和富豪一起，为我们共同的明天而努力。晚上，我们将聆听乔达里先生和胡赳赳、扎巴格丹两位老师对谈《商业与信仰：我的生命哲学》。这扎巴格丹先生作为马帮传人，研究茶马古道和阿若康巴商道精神多年，乔达里先生从普通子民荣升为国家举足轻重的巨商，他的人生经历更是跌宕非凡，胡赳赳先生则作为资深商业媒体人现场挖掘他们的生命智慧，毫无疑问，这将是极其难得、极具启发性的私密故事谈话。我们将跟随马帮传人扎巴格丹老师一同前往藏族茶马古道在加德满都一处营地的存留遗址，这里同时也是加德满都著名的黑财神庙所在。跟随阿若康巴商道精神的指引，我们将在财神的庇护下，一路抵达尼泊尔最著名的古城——帕坦，即尼语"商业城"之意，又名"美丽之城"，拥有精美的博物馆，金碧辉煌的金庙。佛陀在蓝毗尼诞生的时候，北方帕坦的天空上已有炊烟袅袅。公元299年，阿育王在此建城，是尼泊尔著名古都之一。今天的帕坦是尼泊尔第二大城市，游客如云、古迹更多，甚至早在半个世纪前，已被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。漫步在古色古香的广场和庙宇林立的古道上，我们大概率会邂逅尼泊尔独特“活女神”—— 库玛丽，被视为尼泊尔皇家的守护神塔蕾珠的化身。看身着传统服饰的尼泊尔人，在广场上与小小的女神进行千年不变的神秘互动，奇异哉。下午，我们将乘车隐入山林，抵达、入住一座尼尔瓦人世代居住的美丽古镇——杜利凯尔，这里也是能全览喜马拉雅群山的天然观景台。在鬼斧神工的自然奇迹下，享用一杯美好的下午茶时光。喜欢户外挑战的朋友可以就近体验一次惊险刺激的喜马拉雅高空滑索，让心灵跟着身体飞翔在无尽的森林和白云上，大口呼吸清新的空气，饱览喜马拉雅山安纳普尔纳峰、高里山卡峰、洛子峰、朗塘峰等众多山脉。据说飞越云层的时候，你可能会产生一个奇怪的念头，希望你能永远留在这里。而当太阳西下，看雪山逐渐映成红色的火焰一般，宁静的山谷里朝圣者和许多穿着僧袍的僧侣低头走路，将是多么令人难忘的神性弥漫的氛围。Day4 南无布达寺
(Namobuddha Monastery)
欣赏完雪山日出，我们从杜利克尔到南无布达寺，沿着风景如画的山丘徒步，沿途欣赏周围景观的全景。寺内有一座不大的白色舍利塔，南无佛舍利塔位于高地之上，四周环绕着茂盛的森林，远离尘嚣，十分静谧。这座塔看似不起眼，却受到了世界各地的佛教徒的朝拜。因为这里是佛教故事中最著名的“舍身饲虎”发生的地方，诠释着佛法精神中慷慨的真谛。相传释迦牟尼的前世曾经是一位名叫玛哈萨塔的王子，一次跟随皇室外出郊游，无意中发现了一只刚刚生产了幼崽的母虎，躺在洞中奄奄一息。想拯救这只母虎和她的幼崽，又不愿杀生的玛哈萨塔经过思索，决定用自己的身体献给母虎食用，他割伤自己的手臂，将手臂的血液放到母虎口中，渐渐苏醒的母虎最终将他吃掉。当家人找到他时，已是一摊白骨。玛哈萨塔王子转世成为释迦牟尼佛，创立了帮助一切世人超越痛苦的佛教。信徒们来到这里，找到了属于他的尸骨和物件，在上面修建了著名的南无佛舍利塔以及周边小的舍利塔。佛祖曾经舍身饲虎的故事，至今依然感化着世人。在这个充满神性的地方，我们在僧人的指引下练习修行，以净化身心的方式度过完整的一天。没有什么地方比这里更适合开展第二课的话题——《重新认识死亡：生命与布施》，将由胡赳赳老师和扎巴老师以及寺中的僧人一同展开。上午，我们将退房前往下一个奇异之地，帕平村。对于修行人和信徒们而言，这个非凡的地方是西藏以外与莲花生大士有关的最神圣的地方，因为莲花生大士就是在这里获得了巨大的成就。在冬季，他在阳光明媚的上阿修罗洞修行，在炎热的夏季，他则在下杨格勒绍洞闭关修行。这两个洞窟位于加德满都山谷南缘，距离帕平村不远。最终，在阿修罗洞，他的思想突破瓶颈，达到自由无碍的境界，获得终极成就。随后，莲花生大士根据自己的修炼心得编纂、修订成系统化的教法，用以传授、帮助所有的修行者们。所以，他又被信徒们看作与文殊菩萨一样的智慧佛。而我们将在此殊胜之地，跟随中文先生胡赳赳老师抄写汉字和藏文版的《祈祷文》或《心经》，并跟随扎巴格丹老师用冥想的方式修炼自己的意识与心灵。蓝毗尼是一座庄园，在古代属于北印度，相传为古印度一个国王为其夫人蓝毗尼建造的花园，而故事发生在另一个小国——迦毗罗卫国王后摩耶夫人身上。摩耶夫人回娘家途经蓝毗尼花园，因此地风景秀美，四下无人，便下水沐浴。当她上岸后用右手攀住一棵无忧树的树枝略作休息时，她的王子乔达摩·悉达多降生了。公元前251年，也就是佛陀涅槃200多年后，古印度孔雀王朝第三代君主阿育王与其戒师优婆掘多等来蓝毗尼巡拜佛迹，并于公元前245年建石柱纪念。石柱上刻有阿育王的敕文，内容是：“天爱喜见王（即阿育王）于灌顶即位的第20年，亲自来蓝毗尼恭敬礼拜。证实此处为佛陀诞生之地后，敕令于此雕凿竖立巨大石柱，并用石栏围护。早在1500多年前，中国高僧晋代法显就取道新疆，渡流沙，越葱岭，经印度来到蓝毗尼，成为访尼外国人士中有真实记载的第一人。及至盛唐，中国高僧玄奘法师来到蓝毗尼圣地。《大唐西域记》第六卷记载道：“至腊伐尼林，有释种浴池，清澄皎镜，杂华弥漫。其北二十四五步，有无忧花树，今已枯悴，菩萨诞灵之处。”如今这里已是世界各国寺庙的聚集地。中国、日本、越南、缅甸等许多国家都在蓝毗尼修建了寺庙或禅定中心。在各国兴建的寺院区，最醒目的是1998年中国修建的中华寺，占地面积2.56万平方米，红墙金瓦，巍然而立，它是整片院区最气派的庙宇。此外，这里还有风格迥异的缅甸寺、泰国寺、越南寺、德国寺等10多个国家的寺院。在此常常可以看到形形色色的来自世界各国的出家人。导游说整个寺庙区中，常住的僧人不多，而且语言、肤色、国籍都不相同，但共同的信仰让他们和睦相处。我们将在这个孕育思想者之地盘桓2日，探寻悉达多王子出生、成长、开始思考的足迹，我们观摩、徒步、品茶、打坐、冥想，尽享胜境所赋予的平静与智慧之资粮。乘坐飞机，重返加德满都河谷，最后再在古城看一看，看一看还没来得及看的古建与庙宇，看看那些河流和道路，以及路旁晒着太阳的，自由自在的生命，再熏一次那氤氲的的香火气息。走上街头的工艺品店，为亲友带上一份珍贵的礼物，直到日暮西山，围坐一起与一路同行的师友们共忆美好时光，互道一声珍重，在我们共同升起的信心中，期待下一次的相聚。胡赳赳先生家学渊源,其曾祖父师从熊十力、马一浮，民国时为复性书院教务长，是马一浮学派的中坚力量。赳赳先生秉承家学，幼年时即习诗学文，少年时代学医，大学毕业任职于《 新周刊 》等媒体，是国内知名文化研究者。代表著作有《碧岩录今释》《赳赳说千字文 》《论孤独 》《 理想不死》《北京的腔调 》《中国的倒影 》《 澄衷蒙学堂字课图说 》(修复出版)。扎巴格丹，印度归国藏胞，9岁在印度佛庙里出家。1987年，17岁时随父亲回到家乡，精通汉、藏、英、印四种语言文字。当过公务员，做过导游，还开过旅行社和多家餐厅，留学奥地利、美国，出版著作有《澜沧江的故事》《茶马古道》《寻梦香巴拉》，自筹资金创建了慈善团体——香格里拉民族文化多样性传承与保护协会，并成立唐卡学会，免费招收家乡贫困家庭的儿童，请来唐卡画师和民间艺术教师，教他们掌握一技之长，成为藏族传统文化的继承者；创建了“阿若康巴”这个云南的知名民宿品牌。“阿若康巴”在藏语里的意思是“来吧，朋友”。扎巴格丹先生在2003年成立了自己的旅行社——康巴商道旅行社，开展徒步生态旅游项目。他开拓的旅行线路都基于祖辈父辈的茶马古道，以最原始的徒步、马帮的形式进行旅行探秘。“我们做的旅游不是简单的观光打卡，而是让游客可以和当地人有最深层次的交流，真正体验到当地的人文环境、民风民俗。”扎巴格丹说。尼泊尔商人、政治家和慈善家，旗下拥有136家公司，近万名员工，是公认的尼泊尔首富。唯一跻身福布斯富豪榜的尼泊尔人。资产17亿美元，占尼泊尔国家GDP的6%，某种程度上可以说是影响尼泊尔国家经济的人。备注：乔达里家族将根据来宾情况安排具体接待流程，以及与乔达里家族成员交流事宜。具体将在出发前的游学手册中告知大家。
思想食堂简介
思想食堂成立于2016年，是一家专业的人文学习服务机构，致力于为中国的有产阶层提供最丰富、最有价值的精神食粮。
思想食堂采取会员制+线下授课的方式，在上海、杭州等地已开设百余场通识大课和几十场专题小课，内容涵盖经济、哲学、历史、文学、艺术、社科等领域。
在课程之外，思想食堂还组织过多次国内和海外人文游学，国内：台北、香格里拉、拉萨、藏东、伊犁、敦煌、天台山等地；国外：日本、美国、德国、乌兹别克斯坦、尼泊尔、不丹等地。
