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体内撑筋拔
骨区别于压腿、劈叉、下桥等通过肢体大幅度、快节奏、机械性弯曲变形的拔筋
，
它是在相对静止（蠕动）的桩功状态下，通过内视和假借，气血鼓荡，使筋膨胀骨撑起。
好比“半撑开”的雨伞，筋似龙骨，骨如伞把，肉象雨布，骨拔筋撑，骨肉分离，也就是习武人梦寐以求的上乘武功——脱骨之法。
修炼体内撑筋拔骨要求“松而不懈，紧而不僵”，又称“形松意紧”，其本质是“蓄势待发”。
形如“半撑伞”的状态，不撑为懈，撑开变僵，“懈”和“僵”都为过，因为“懈”了只能前撑，“僵”了只能后收，它们只有单方向的运动空间，缺少变化，半撑状态，留有充分的回旋余地，可收可撑，可进可退，收发自如。
体内撑筋拔骨的修炼对象主要是骨骼和骨骼肌。
骨骼肌主要由肌纤维和筋（肌腱和肌中结缔组织）组成，在肌纤维和筋内分布着丰富的神经组织和血管网。
肌纤维的功能是通过收缩产生张力，筋和骨起调节、支撑和弹性作用。肌纤维必须通过筋的支持和联系，才能使肌肉附着于骨骼上，发挥其运动功能。
桩功中体内撑筋拔骨的修炼方法
（一）在桩功中体认六面力形成系统
方法如下：以无极桩为例。
1、技击训练。
意念：立定跳远口令“预备，跳”；意念集中在“预备和跳”之间，保持似跳非跳的状态。
在上述意念引领下，调整身体姿势，调整到能跳最远状态。长期训练，能做到一触即发，立感即应。
体认六面争力。
上肢横撑竖抱，内引外联。横撑产生前后力和左右力，竖抱形成上下力，是对以上六面力的加强。
2、养生状态：
意念站在水中，水深至下颚，目平视水面。
意念集中在水的轻微涌动上。
水的浮力和涌动促使身体自然调整到最佳平衡稳定状态（同技击训练姿势），六面力自然形成，不再赘述。养生和技击没有本质区别，没敌意频率慢为养生，敌意大频率快是技击。
修炼注意事项：
1、意念在力端：每一弓的形成都是由双向矛盾力组成，且意念都在力端（手指、脚趾、头顶和尾闾的端点），意念的位置直接影响撑筋拔骨效果。
如臂弓，如果意念5、6在肘，手腕和手指关节就不能放松拉伸；意念在手腕，手指关节就失去作用；意念在力端，手臂手指逐渐延长，弓越来越长大，每个关节都得到充分的放松，同时避免体内局部争力伤害身体。
3、力端任意组合形成各种“弓”的浑圆系统：
从基本的三弓入手，力端任意组合。
如5和4、3 、2 、1、6，每一个端点都能和其它5个端点组成5张弓，形成浑圆争力系统，一个端点动，其它端点都要做相应的调整，外三合完成。
修炼脊柱弓要改变脊柱原有的生理弯曲，读图二。
人的生活习惯是昂头、挺胸、翘臀，脊柱呈图二中的原生态，在头胸和腰臀形成两大弯曲，它们是修炼脊柱弓的两大障碍。
根据图中要求，图中的练功态，1和2两力端呈现对称拉伸运动，使脊椎节节松开，形成脊柱弓，同时避免折腹、翻盆、弊气的现象。
每松一节脊椎都异常困难，也是各门派的不传之密，能节节松开的人，基本能做到，罕遇对手，健康长寿。
只有纵向撑筋拔骨，缺少横向运动，不能充分松活关节。
练功强调练“根本”，“根”指腿之根---胯和臂之根—肩，“本”指脊柱。关注公众号打坐站桩
在图一中表现为A、C为根，是三弓的接触点，ABC组成本。松肩松胯是所有门派修炼劲力的切入点和难点，脊柱弓“摇旋”是松活AC两处关节最有效方法之一。
修炼注意事项：
1、“尾巴”摇旋带动三弓变形，形成各种桩法。
意拳设有很多桩法，这些桩法从何而来，桩桩之间如何转换，困扰不少初学者。“尾巴”摇旋，使手掌产生高低内外之分，脚形成前后虚实之别，摇旋过程中的每一个停顿都是桩，它们是横向螺旋撑筋拔骨的静态体现。
明白这一道理，修炼者可以根据自己的需求有选择的站桩，并且可以造出适合自己的独特桩法，用来弥补身体横向螺旋撑筋拔骨的局部不足之处，使身体逐步进入浑圆状态。
保持虚灵的检验方法。
（1）保持身体在任何“桩态”下都能拔地欲飞（跳起）。
（2）手的任何一个动作都是由“尾巴”的摇旋形成，摇旋使力端2和3或4合并（腰马合一），身体重力在虚灵之意下松到脚下，引地面之反作用力上行，由脚到腰、脊、肩、肘、腕而行于手指，手是被动的膨胀。
当横向螺旋撑筋拔骨具有一定基础后，就可以进入假借实战搏击训练。学习动物的本能，放大精神，鼓荡气血。
如学习熊的勇气：力大无比，勇往直前；虎的霸气：俯视群雄，唯我独尊；鹤的傲气：振翅拨云，目空一切；猴的灵气：惊恐怒急，闪展腾挪；蛇的惊气：阴冷绝杀，抖弹惊炸。
熊、虎、鹤、猴等形的具体修炼方法，笔者以前已在《武魂》上有所介绍，不再赘述。
1、调身。
生命由有形的物质（皮肤、肌肉、骨骼、内脏等）和无形的气组成。
由于气的存在才使有形的物质具有新陈代谢的生命特征，气催动血液沿体内管道给各组织细胞输送营养，清理垃圾，延续生命。
健康的婴儿气血充盈，好像气冲的娃娃，因为婴儿时期，筋骨的柔韧性好，弹性大，能完全撑开身体内输送营养物质的管道，气血运行畅通无阻。
随着年龄增加，骨骼、肌肉逐渐老化、僵硬、萎缩， 挤压输送营养的管道、使管道变窄，个别管道甚至堵塞病变，等到大部分管道堵塞了，生命就结束了。
修炼撑筋拔骨，通过“撑”和“拔”力的作用，逐步激活经络，疏通管道，使气血畅行，滋养内脏，进而使生命充满活力，延年益寿，是回归“婴儿态”的有效修炼方法之一。
注意：
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所或者办公之处，常年见不到太阳，那对居住者的家人关系，以及办公氛围都是极为不利的。更有甚者，小人当道、口舌是非、祸及自身。
且房间凌乱也会影响主人的运气，在生活中，
一般应遵循以下原则：
1、如果家中有条件，最好设置专门的房间摆放；
2、不能摆放在夫妻房；
3、背后不能无靠；
4、不能摆放在楼梯下；
5、不能摆放在楼的中间夹层；
6、不能摆放在有路冲、角冲、柱冲等冲煞的位置；
7、请、送时一定要择吉；
8、尽可能安置在宅内的死气方；
9、两边要有留空，原则是左边要大于右边；
10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮炉方式处理，否则会造成家庭不安，应谨慎处理；
11、准备生育的夫妻，卧房不要与神佛房间相邻，否则易造成不孕；
12、神佛像背后的靠墙不能是厕所、厨房的墙；
13、神佛像背后的靠墙不能是下行楼梯的墙；
14、神佛像无论是何种材质都不能有破损，如有，要尽快修补好；
15、摆放神佛像的供桌，下边不要有水，更不能有酒，要干净整洁；
16、小的神佛制品不要随便丢弃，要恭敬待之；
17、不用的神佛像要择日拆除，尽可能送到附近寺庙；
18、家中供奉神佛，主神要明确，不能同时请不同类别的神佛放在一起供奉；
19、如有多尊神像，神佛的位置要按级别正确摆放，不能随意乱摆；
20、如果神佛像是经过正式开光请入宅中，家中主人一定要按各神佛的教规去礼待，这一点非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉礼仪。
除了上述我们应该注意的问题，最后一点就是，神佛像最好不要被太阳直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被阳光射到，否则易造成家宅不宁，切记！切记！
（一）、神台位置
1、镇邪守护神神台宜向大门或平行，面向屋外。
2、保平安纳福诸神宜向屋内。
3、神坛习惯用鲜红颜色。
如：关帝或土地财神类天神宜向大门，有纳财避邪作用。
（二）、佛台位置
佛祖、菩萨、观音、罗汉则最宜坐西向东、清静明亮吉位，不拘泥于面向大门，但要三不向：a、不向厕所，b、不向房门，c、不向饭桌。
1、天神、佛神、家神不宜一起供奉，佛神用鲜花水果供奉，天神及家神可用三生供奉。
2、天神、家神不宜平排放在一起供奉，神台可分上中下三托，上面为天神，中间为家神，下面为土地神，佛神宜另外安放。
1、文财神
宜文职人员及上班族人员供奉，文财神有财帛星君和福禄寿三星。
a、财帛星君为太白金星，手拿“招财进宝”卷轴，
b、福禄寿三星由福星、禄星、寿星组成。
2、武财神
宜武职人员及经商人士供奉，武财神有赵公明和关羽。
a、赵公明又名赵玄，为黑口黑面、威风凛凛，
b、关羽字云长，为红面长髯、威武忠义。
3、财神位六忌：
a、忌压，不宜重物堆压
b、忌水，不宜摆放鱼缸
c、忌空，不宜背后空透
d、忌冲，不宜尖角冲射
e、忌污，不宜作为厕所
f、忌暗、不宜昏暗阴沉
1、尺寸
尺寸深度一尺二寸（表示十二个月），宽度三尺六寸五分（表示一年365天）
2、六不宜
a、神佛坛与浴室相邻
b、多人出入吵杂
c、安放在东北、西南鬼门方位
d、朝北、东北、西南、西、西北
e、使用陈旧木料制成
f、神佛符放不干净的地方
3、神佛坛及画像安放
a、神坛不能比佛坛低，佛坛可安置神坛但两者必须有间隔，天神画像宜高于佛神画像。
b、家神不宜在房屋中心（中心点皇极位是神佛的尊位），祖先神位不宜正对神佛坛，安放不得高于神佛
c、先辈、先人、在世人员画像不宜与神佛像同壁平挂或对挂，任何画像不宜同屋高于神佛坛或神佛像。
d、乱世、冤死亲友画像不宜与神佛同室供奉或相挂。
e、其他宗教的神灵不宜与佛坛同置。
f、神佛画像或挂轴一旦挂上，应视同神佛坛，选神佛位供奉。
许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情，好运自然来。
空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性。而且，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响睡眠。
易理中讲究有形必有灵，在家中或办公位放置一些造型怪异的人形玩偶，都是大损运势的。特别是一些黑色的、暴力的人偶形象，要尽量避免，否则很容易招来小人侵扰。现在越来越多的人喜欢收集旅行纪念品，其中就包括一些各地人像玩偶或饰品等。由于这些物品大多都是来历不明的的，难免会沾染一些不好的东西，像玩偶就很容易招来某些灵体依附，导致小人指背，这对于我们的运势是非常不利的。所以，无论是在家中，还是办公室内，特别是在卧室里面，最好不要胡乱摆放一些来历不明的人像玩偶或饰品。
镜子是日常生活中常用的物件，如若摆放不当，对主人是不利的。尤其是在办公室中,不要在办公者对面摆放镜子，镜子对人非常不好。卧室中，镜子也不要正对床，这样不仅会影响夫妻关系，而且还会招小人，诸事不顺。
日常生活中，多有一些尖锐之物，像墙角、金属工具的棱角、刀具等。家里或者办公处有这些的东西的话，一定要妥善放置，并避免与之正对。长时间对着他们，必然会遭到尖角煞的反噬，多遇小人的陷害与侵扰，事业与财富恐遭连累。
无论是在家里，还是在办公室，常常坐的座位后面最好靠着一堵坚实的墙。如果后面是走廊或楼道等，则后背空虚，容易让人有机可乘。正常情况下，你无法看到后面的情况，后面人来人往，非常容易被小人算计。
厕所是“污秽之地”，无论是自家坐卧之处，还是办公之所，都不可正对厕所。面向厕所很容易受其湿浊之气与霉运的冲击，长期面其而坐，必然会遭到小人的暗算。如果你的座位前方或旁边不幸刚好有厕所，可在座位和厕所之间，放一些宽叶类盆栽，可吸掉来自厕所的秽气、工作中的是非就会少很多。
