文/鹿鸣君
@每天一千字第3季Day1打卡
1922年，霍华德·卡特，一个英国考古学家，用了几十年时间，终于发现了埃及法老图坦卡蒙同学的墓。
好吧，其实名字并不重要。
这个墓隐藏了几千年。据说，卡特是用一种被称为“景观考古学”的方法找到突破口的：他将自己融入到古埃及建设陵墓的工人可能经历的生活环境中去，通过洞悉和思考山丘、小道，以及当暴雨来临时哪些地区比较容易遭受灾害，逐步推测出墓地所在——帝王谷（感觉名字是不是已经泄露了一切？）。
好吧，这些也不重要。
这个墓出现了一个诅咒。据说，一行碑文刻着：“谁要是干扰法老的安宁，死亡就会飞到他的头上。”
它被称为
“木乃伊的诅咒”
。
1939年，卡特死于癌症。参与发掘的二十多人在不太长的时间先后死去，死因不明。
当时的报纸上，热衷于“法老们复仇了”“跨过古墓门槛就得死”……关于第十九个人的死讯报道是这样写的：
“78岁的韦斯特伯里勋爵，今天从他在伦敦住所的７层楼上跳楼自杀身亡。韦斯特伯里勋爵的儿子曾任开掘图坦卡蒙墓的考古学家霍华德·卡特的秘书，去年11月在自己的房间里突然死亡，死前健康情况良好。死因无法查明。”
这些情节给好莱坞带来了源源不断的戏剧灵感。比如，《木乃伊》系列电影就让我看得很爽。
德国埃及学家乔治·斯丹道尔夫教授在1933年论证了法老的诅咒问题。他发现，韦斯特伯里父子同吐坦卡蒙墓、墓中文物的迁移以及图坦卡蒙的木仍伊，没有任何直接或间接的关系。诅咒的传说当然是假的。墓中没有病菌，也并未引发感染。
好吧，这说明，诅咒这件事，也并不重要。
那么，什么是重要的呢？
是一把椅子。
墓中发现了四千多件文物，其中有三件家具很突出：图坦卡蒙黄金王座椅、图坦卡蒙法老神殿祭祀用椅、图坦卡蒙座椅。
最精致的，就是黄金王座椅。这件大约距今三千二百多年的家具，其精湛雕刻技术令人叹为观止。王座椅腿为雕刻动物腿，两侧扶手为狮子身，靠背上的贴金浮雕是表现主人生前生活的场景，即王后正在给坐在王座上的国王涂抹圣油。天空中太阳神光芒四射，正好照在国王和王后的头部。人物的服饰都是用彩色陶片和翠石镶成，整个场景构图严谨，表现了雕刻技术的高度精密性。
这把椅子，是开罗博物馆三件镇馆之宝之一。（另外两件是盛戴法老木乃伊的黄金棺、盖在法老脸上的金面罩。）
图坦卡蒙很年轻，他10岁登基，12岁结婚，19岁便死了，死时应是公元前1300年，距今已过3300年，相当我国商代。
商代的中国，还没有椅子。
这么说吧，即便今天，你看有哪把椅子超过这把的？
这把椅子说明，埃及人不仅有金字塔这样的宏大工程展现富强实力，还有精美雕刻的家居表达着当时的富足，他们实在太闲了。（当然，今天的埃及是伊斯兰的天下，早就和当年没有半毛钱关系。）
当时，中国人还是席地而坐、跪的。
一直到了魏晋南北朝时期，也就是公元220-589年，在埃及这把椅子接近两千年之后，从西域传入的胡椅、胡床、矮椅、矮方凳才让中国人感受到了椅的魅力。中国人的床榻不断增高。同时，从印度传入的佛教也带来了高型的家具。
这是敦煌壁画中的架子床：
到了唐代，佛教盛行，西域往来频繁，高型家具越来越走向主流，越来越多的家具是为了垂足坐而进行的设计。
五代十国的时候，椅子终于成为了主流。从韩熙载的《夜宴图》我们可以发现大量的椅子了：
然而，这时候的椅子，并没有真正的中国创造，本质依然是舶来品，再经过了宋代的繁荣，元代的冲击，一直到了明代，中国的家具终于迎来了自己的巅峰时代——明式家具，而其代表作，就是官帽椅。
坦白说，我看了很多的椅子，唯有明代的官帽椅，是怎么看都感觉恰好的。
用材讲究，设计古朴典雅，风格简洁，少即是多，挺而不僵，柔而不弱，刚柔并济，与中式建筑浑然天成。明式家具在17-18世纪还倒过来影响了欧洲家具设计：欧洲家具史上两个高峰时期的的家具风格——法国巴洛克式和洛可可式，都从明代家具中受到了启发。明式家具弯曲造型和线脚，装饰纹样，漆饰工艺，都广泛运用于欧洲的家具中。
这个时候，轮到中国人说：我不是针对谁，我是说在座的所有人坐的椅子都是垃圾……
好吧，这当然是我编的。
到了这个时候，中国的家具，才有一点文明的意思
。只是，这个时候距离埃及法老的那把椅子，已经过去数以千年计。对于我这样一个热爱中华传统的人而言，这确实是很大的打击。
可惜，明式家具的时光很短暂，很快就进入了清代。中国的家具进入了繁缛到令人恶心的地步，流毒至今。原因很简单：没见过世面的人都是把认为好的东西堆上去，生怕别人不知道，生怕别人笑自己没文化。
前段时间我去了贵国帝都的中国紫檀博物馆，这是目前这个类别唯一的一个博物馆。花了一堆门票钱，看了一大堆清代家具，那叫一个丑啊。有多丑呢？幸亏这个馆还有一部分是明式家具，不然真没法看了。
我在紫檀博物馆拍的一个丑家具，已经是比较不丑的了，据说它也很受欢迎
这个博物馆的副馆长是《西游记》电视剧里的唐僧扮演者迟重瑞，老板是迟先生的妻子。祝你们幸福。
清代这些人，
他们哪里懂得少即是多，
